tag:blogger.com,1999:blog-12880156020220680242024-02-07T20:56:12.075-08:00रमेश तैलंगUnknownnoreply@blogger.comBlogger148125tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-61685771050043879392023-05-03T01:35:00.000-07:002023-05-03T01:35:02.207-07:00<p>मधुमती 2013 बालसाहित्य विशेषांक से आभार :</p><div style="background-color: #f0f0f0; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10.6667px; margin: 2px; padding-left: 20px; padding-top: 10px; width: 976px;"><h1 style="margin: 0px; padding: 0px;">हिन्दी बालसाहित्य के पुरोधा</h1></div><div style="background-color: #a87d5e; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10.6667px; width: 1000px;"><div style="border: 2px solid rgb(240, 240, 240); float: left; width: 656px;"><div style="float: left; font-size: 10pt; line-height: 20px; margin: 3px; padding: 3px; text-align: justify; width: 646px;"><div style="color: red; float: right;">रमेश तैलंग</div><br /><br />’पुरोधा‘ शब्द को यदि आप सीमित अर्थ (पुरोहित) में न लें तो इस श्रेणी में मैं उन्नीसवीं शताब्दी के मध्यकाल से लेकर स्वतंत्रताप्राप्तिकाल तक के उन सभी मूर्धन्य हिंदी रचनाकारों को शामिल करना चाहूंगा जिन्होंने आधुनिक हिंदी बालसाहित्य की सही मायने में नींव रखी और उसे पुख्ता करने में अपना अप्रतिम योगदान दिया, ऐसे सिरमौर रचनाकारों में एक और तो वे हैं जिन्होंने बालसाहित्य सृजन के बल पर ही अपनी महती पहचान बनाई और दूसरी और वे हैं जिन्होंने वयस्क साहित्य के साथ-सथ बालसाहित्य का भी पर्याप्त मात्रा में सृजन किया।<br />इनमें बहुत से ऐसे शीर्ष रचनाकार आज हमारे बीच नहीं हैं पर जो वर्तमान में हैं वे न केवल अपनी रचनाओं से बालसाहित्य की निरंतर श्रीवृद्धि कर रहे हैं, बल्कि प्रकाश स्तंभ की तरह नए बालसाहित्यकारों का मार्ग भी आलोकित कर रहे हैं।<br />विगत काल पर दृष्टि डालें तो ज्ञात होगा कि लोक की वाचिक परंपरा को आत्मसात् करती हुई हिंदी बालसाहित्य की आरंभिक धारा को बाल कविता के जरिये ही अपेक्षित विस्तार मिला जिसकी स्पष्ट झलक उन्नीसवीं शताब्दी के उतरार्द्ध और बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध काल से ही देखने को मिल जाती है।<br />उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्द्ध से लेकर स्वतंत्रता प्राप्ति काल तक जन्मे जिन पुरोधा रचनाकारों ने हिंदी बाल साहित्य को पुष्पित-पल्लवित होने के लिए शुरू से ही एक सुदृढ आधार प्रदान किया, उनमें से कुछ महत्त्वपूर्ण नाम अलग-अलग कालखंडानुसार इस प्रकार हैं-<br />प्रारंभिक दो दशक (१८६०-१८८०)<br />दो दशक के इस कालखंड में पं. श्रीधर पाठक (१८६०-१९२८ जोंधरी, आगरा ः प्रमुख कृतियां ः ’बाल-भूगोल‘, ’भारतगीत‘, ’मनोविनोद‘), पं. महावीर प्रसाद द्विवेदी (१८६४-१९३८, दौलतपुर-रायबरेली ः प्रमुख कृतियां ः ’बालविनोद‘), बाल मकुन्द गुप्त, (१८६७-१९०७ ः प्रमुख कृतियां ः ’खेल तमाशा‘, ’खिलौना‘), अयोध्यासिंह उपाध्याय ’हरिऔध‘ (१८६७-१९४७, निजामाबाद, आजमगढ ः प्रमुख कृतियां ः ’बाल-विभव‘, ’बाल-विलास‘, ’फूल पत्ते‘, ’चन्द्र खिलौना‘, ’खेल तमाशा‘, ’उपदेश-कुसुम‘, ’बाल-गीतावली‘, ’चांद-सितारे‘, ’पद्य-प्रसून‘), कामता प्रसाद गुरु (१८७५-१९४७, परकोटा, सागर ः प्रमुख कृतियां ः ’सुदर्शन‘, ’पद्म पुष्पावली‘), दामोदार सहाय ’कविकिंकर‘ (१८७५-१९३२, शीतलपुर, छपरा - बिहार ः प्रमुख कृतियां ः ’रसाल‘, ’अंगूर‘, ’सुधा सरोवर‘, ’सरल सितारी‘, ’बाल सितारी‘), पं सुदर्शनाचार्य (१८७९), के नाम उल्लेखनीय हैं।<br />इस कालखण्ड में, जिसे आधुनिक हिंदी बाल साहित्य का उत्सकाल भी कहा जाता है. पं. श्रीधर पाठक,, बाल मुकुन्द गुप्त, अयोध्यासिंह उपाध्याय ’हरिऔध‘ की एक ऐसी कवि-त्रयी नजर आती है जिसने शुरू से ही एक-से-एक बेहतर बाल कविताएं रचकर आगामी रचनाकारों के सामने एक बहुत बडी लकीर खींच दी, यही नहीं, इन तीनों कवियों के बीच हिंदी का पहला बालकवि सिद्ध करने की एक तथाकथित होड भी आलोचकों के बीच लग गई- सब जानते हैं कि पं. महावीर प्रसाद द्विवेदी के संपादन में प्रकाशित होने वाली तत्कालीन पत्रिका ’सरस्वती‘ बाल-पत्रिका नहीं थी पर द्विवेदी जी ने उस पत्रिका में सन् १९०६ में मैथिली शरण गुप्त की एक बालोपयोगी कविता ’ओला‘ को प्रकाशित कर एक नई परंपरा का सूत्रपात किया। प्रकाशन की दृष्टि से देखा जाए तो बालमुकुन्द गुप्त रचित ’खिलौना‘ पुस्तक की बाल कविताएं, खास तौर पर ’गिलहरी का ब्याह‘, पं. श्रीधर पाठक की बालकविताओं से पहले प्रकाशित हो चुकी थी और उनकी समालोचना भी हो चुकी थी, इस बिना पर गुप्त जी को हिंदी का पहला बालकवि ठहराने का औचित्य गलत नहीं लगता पर दूसरी ओर अयोध्या सिंह उपाध्याय ’हरिऔध‘ के एक साक्षात्कार से पता चलता है कि उन्होंने बाल कविताएं काफी पहले से लिखना शुरू कर दिया था और इसलिए वे भी स्वयं को हिंदी का पहला बाल कवि घोषित करने से नहीं हिचके (सन्दर्भ देखें - कृष्ण शलभ संपादित ’बचपन एक समंदर‘ की भूमिका)। डॉ. श्रीप्रसाद हरिऔध जी के इस पक्ष का समर्थन करते हुए ’आजकल‘ पत्रिका के नवम्बर- २००८ अंक में प्रकाशित अपने लेख ’हिंदी की बाल कविताएं‘ में लिखते हैं - ’’प्रथम बाल कवि के रूप में श्रीधर पाठक की चर्चा की जाती है, पर अनुसंधान से अयोध्या सिंह उपाध्याय प्रथम बाल कवि के रूप में सिद्ध होते हैं।‘‘ जबकि डॉ. प्रकाश मनु का अभिमत है कि ’मैथिलीशरण गुप्त, हरिऔध, रामनरेश त्रिपाठी, सुभद्राकुमारी चौहान सबने एक से एक सुन्दर बाल कविताएं लिखीं, पर श्रीधर पाठक की कविताएं इनमें सबसे अलग थीं, और हम बीसवीं सदी के प्रारम्भ की हिंदी बाल कविता की सबसे बडी विभूति के रूप में कृतज्ञतापूर्वक उनका स्मरण करते हैं।‘ (देखें ः ’हिंदी बाल कविता का इतिहास‘, पृष्ठ २१)<br />इस काल के कवियों की बाल कविताओं पर विचार करते हुए यह भी स्मरण रखना होगा कि यह वह समय था। जब एकल परिवारों का चलन नहीं था, संयुक्त परिवारों के बीच मानवीय रिश्तों का एक घना संजाल हुआ करता था और आस-पास की प्राकृतिक दुनिया से भी बडों तथा बच्चों का सघन रिश्ता जुडा हुआ था, इसलिए उस समय की बाल कविताओं में जीव जगत् तथा बाल जगत् की अनेक मनोरंजक एवं अनूठी छवियां मौजूद दिखाई देती हैं, उदाहरण के लिए श्रीधर पाठक की तोतली भाषा में यह सुविख्यात बाल कविता देखिये-<br />बाबा आज देल छे आए/चिज्जी-पिज्जी कुछ न लाए/बाबा क्यों नहीं चिज्जी लाए/इतनी देली छे क्यों आए/कां है मेला बला खिलौना/कलाकंद, लड्डू का दोना/चां-चां-गाने वाली चिलिया!चें-चें करने वाली गुलिया.../बाबा तुम और कां से आए/आं-आं-चिज्जी क्यों ने लाए ?<br />बाल स्वभाव से जुडी इस कविता के सन्दर्भ में डॉ. श्रीप्रसाद का कहना है कि ’श्रीधर पाठक ने बाल कविता में भाषिक प्रयोग के द्वारा एक नई दिशा की ओर संकेत किया है (सन्दर्भ ः आजकल, पूर्वोक्त लेख)<br />इसी कालखंड के एक और कवि कामताप्रसाद गुरु ने घर की मामूली चीजों को लेकर बहुत ही मनोरंजक बाल कवितायें रची हैं, छडी को लेकर रची गई उनकी कविता थोडी अद्भुत है ’’यह सुंदर छडी हमारी/है हमें बहुत ही प्यारी, हम घोडी इसे बनाएं/कम घेरे में दौडाएं...‘‘ कविता थोडी लम्बी है पर एक छडी कितने रूप ले सकती है इसका नाटकीय वर्णन इस कविता में भलीभांति मिलता है।<br />छपरा में जन्मे पं. दामोदर सहाय ’कविकिंकर‘ की बाल कविताओं के अनेक संग्रह हैं, जिनमें प्रमुख हैं- ’रसाल‘, ’अंगूर‘, ’सुध सरोवर‘ आदि, प्रकाश मनु के अनुसार - ’’ग्रियर्सन जैसे विद्वानों ने मुक्तकंठ उनकी कविताओं की तारीफ की है। दामोदर जी की बाल कविता मोरों की शिकायत पर है- ’मोर विचारे‘। जिसमें वे ब्रह्मा जी के पास जाकर विलाप करते हैं कि अन्य सभी पक्षियों की बोली मधुर है जबकि उनकी बोली पर लोग हँसते हैं, ब्रह्मा जी उन्हें समझाते हैं कि इस दुनिया में बिल्कुल अच्छा या बिल्कुल बुरा कोई नहीं है, सबमें कुछ गुण हैं तो कुछ दोष, एक तरह से देखा जाए तो इस कविता में कथात्मकता के जो सूत्र गूंथे हुए हैं वे इस कविता को और भी प्रभावी बना देते हैं।<br />मार्ग प्रशस्त किया बल्कि स्वयम् भी अनेक मनोरंजक कविताएं लिखीं। उनकी एक बाल कविता - ’हाऊ और बिलाऊ‘ अपनी कथात्मकता और नेक तथा बुरे चरित्र की पहचान के कारण बहुत प्रसिद्ध हुई।<br />उन्नीसवीं शताब्दी के अंतिम दो दशक (१८८१-१९००)<br />आठवें दशक से जरा और आगे बढें तो उन्नीसवीं शताब्दी के अंतिम दो दशकों में जन्मे बहुत से ऐसे पुरोधा बालसाहित्यकार हैं जिन्होंने हिंदी बाल साहित्य को एक से बढकर एक नायाब बालरचनाएं दी हैं और इसी कालखंड ने हमें प्रेमचंद जैसा महान् लेखक भी दिया जिन्होंने आगे चलकर हिंदी जगत् को पहला बाल उपन्यास ’कुत्ते की कहानी‘ और ’जंगल की कहानियां‘ सहित अनेक यादगार रचनाएं दीं।<br />इस दौर के उल्लेखनीय साहित्यकार हैं - मन्नन द्विवेदी ’गजपुरी‘ (१८८५-१९२१), प्रेमचंद (१८८५-१९३६ लमही-वारणसी, प्रमुख बाल कृतियां ः ’कुत्ते की कहानी‘, ’जंगल की कहानियां‘, ’वीर दुर्गादास‘, ’राणाप्रताप‘ आदि), मैथिलीशरण गुप्त (ज. १८८६-१९६४, चिरगांव, झांसी ः ’यशोधरा..‘, ’स्फुट बाल कवितायें‘), माखनलाल चतुर्वेदी (ज. १८८९-१९३८), राम नरेश त्रिपाठी (ज. १८९०-१९६२, प्रमुख कृतियां ’हंसू की हिम्मत‘, ’मोहन माला‘, ’मोहन भोग‘, ’वानर संगीत‘, ’कविता विनोद‘, ’मोतीचूर के लड्डू‘), गोपालशरण सिंह (ज. १८९१-), विद्या भूषण विभु (ज. १८९२-१९६५ प्रमुख कृतियांः ’चार साथी‘, ’बबुआ‘, ’पंख-शंख‘ सहित अनेक बाल पुस्तकें), देवीप्रसाद गुप्त ’कुसुमाकर‘ (ज. १८९३-), मुरारीलाल शर्मा ’बंधु‘ (ज. १८९३-१९६१, ’सेमल की टिकरी‘, मेरठ ः प्रमुख कृतियां ः ’बच्चे‘, ’होनहार बिरवे‘, ’गोदी भरे लाल‘, ’ज्ञान गंगा‘, ’कोकिला‘), भूपनारायण दीक्षित (ज. १८९५-१९८६, सहबसु-कानपुर ः प्रमुख कृतियां, ’खड-खड देव‘, ’गधे की कहानी‘, ’नटखट पांडे‘, ’नया आल्हा‘, ’नानी के घर टंटू‘, ’बाल-राज्य‘, ’साहसी कौवा‘, और जहूर बख्श (ज. १८९७-१९६४, भोपाल)<br />एक जमाने में मन्नन द्विवेदी ’गजपुरी‘ की यह प्रार्थना स्कूल के बच्चों में बहुत ही लोकप्रिय थी - विनती सुना लो हे भगवान/हम सब बालक हैं नादान‘, इसके अलावा गजपुरी जी की ’आम रसीले‘ और ’जामुन‘ सुपरिचित बाल कविताएं हैं।<br />कथा सम्राट् प्रेमचंद (ज. १८८५-नि. १९३६-लमही, वाराणसी) ने वयस्कों के अलावा बच्चों के लिए अनन्य रूप से कितना साहित्य रचा इस पर मैं साधिकार कोई टिप्पणी नहीं कर सकता, हालांकि उनकी बहुत-सी कहानियां जैसे ’ईदगाह‘, ’ठाकुर का कुआं‘, ’दो बैलों की कथा‘, ’नमक का दारोगा‘, ’पंच परमेश्वर‘, ’कफन‘, ’बडे भाई साहेब‘, आदि बच्चों के पाठ्यक्रम में शामिल की जा चुकी हैं पर ’कुत्ते की कहानी‘ जिसे हिंदी के अनेक विशिष्ट बाल साहित्यकार/आलोचक हिंदी का पहला बाल उपन्यास मानते हैं निस्संदेह बच्चों के लिए ही लिखी गई रचना है और इसे अलग से प्रमाणित करने की जरूरत नहीं, कृति के आमख के रूप में दिनांक १४ जुलाई, १९३६ का बच्चों के नाम लिखा गया लेखक का संबोधन-पत्र स्वतः इसे प्रमाणित करता है।<br />’कुत्ते की कहानी‘ के सन्दर्भ में मैं एक और बात यहां रेखांकित करना चाहूंगा कि प्रेमचंद बनारस के लमही गांव में पैदा हुए, ग्रामीण परिवेश में पले-बढे, खेती-बाडी, महाजनी सभ्यता, भुखमरी, गरीबी, आजादी की लडाई, भारतीय समाज की रूढ, सभी को उन्होंने अपनी नंगी आँखों से देखा और जहां भी, जिस तरह संभव हुआ, अपने समय की कुरीतियों का विरोध किया, जीव-जंतुओं के जगत् को उन्होंने किसी चिडयाघर में नहीं देखा, वह तो उनके ग्रामीण-परिवेश का ही अटूट हिस्सा थे ’दो बैलों की कहानी‘ में जिस तरह हीरा-मोती जैसे यादगार चरित्र उन्होंने रचे ठीक उसी तरह इस बाल उपन्यास का नायक कल्लू कुत्ता भी एक यादगार चरित्र के रूप में हमारे सामने आता है, सहृदयता और संवेदशीलता लेखक के सबसे बडे गुण होते हैं, ’मूकम करोति वाचालं‘ वाली उक्ति को चरितार्थ करते हुए प्रेमचंद इस बाल उपन्यास में कल्लू कुत्ते को मनुष्य की वाणी देते हैं और उसी की जुबानी एक मनोरंजक एवं प्रेरक कथा सुनाते हैं जिससे कतिपय उपकथाएं भी जुडी हुई हैं।<br />प्रेमचंद की दूसरी यादगार कृति है ’जंगल की कहानियां‘ जिसमें रोमांच, साहस और हास्य से भरी अनेक कथाएं हैं जो प्रेमचंद ने बच्चों को दृष्टि में रख कर लिखी हैं, यदि प्रेमचंद और कुछ वर्ष जिए होते तो उनका और भी बालसाहित्य आज हमारे सामने होता।<br />इसी दौर के एक विशिष्ट कवि विद्याभूषण विभु हैं जिनकी ’घूम हाथी‘ बालकविता एक अनोखी ध्वन्यात्मकता के कारण अपनी अलग पहचान बनाती है हालांकि इसमें सामंतशाही प्रतीकों के कुछ संकेत हैं (जैसे राजकुमार, फौजें आदि) पर किसी भी रचना को उसके देशकाल से जोडकर ही परखा जाना चाहिए, कवितांश इस प्रकार है-<br />घूम हाथी, झूम हाथी/ घूम हाथी, झूम हाथी/ राजा झूमें, रानी झूमें झूमें राजकुमार/ घोडे झूमें, फौजें झूमें, झूमें सब दरबार/ घूम हाथी, झूम हाथी/ घूम हाथी, झूम हाथी/ राजमहल में बांदी झूमें/ पनघ्kV ij ifugkjh@ पीलबांन पर अंकुश घूमे, सोने की अंबारी/ घूम हाथी, झूम हाथी/ घूम हाथी, झूम हाथी‘।<br />मैथिलीशरण गुप्त (१८८६-१९३४, चिरगांव, झांसी ः यशोधरा.. ’स्फुट बाल कविताएं‘) ने वयस्कों के लिए काफी साहित्य रचा और उनकी ’भारत-भारती‘ एक अनुपम कृति के रूप में समादृत हुई पर उनकी कुछ बाल कवितायें भी यहां उल्लेखनीय हैं जैसे -<br />’माँ कह एक कहानी/समझ लिया क्या तूने मुझको अपनी नानी।‘ ध्यातव्य है कि गुप्त जी की ’ओला‘ कविता को महावीर प्रसाद द्विवेदी ने ’सरस्वती‘ में १९०६ में छापकर एक नई परंपरा का सूत्रपात किया था- ’एक सफेद बडा सा ओला/था मानो हीरे का गोला/हरी घास पर पडा हुआ था/ वहीं पास में खडा हुआ था...<br />राम नरेश त्रिपाठी इस कालखंड में जन्मे एक बडे कवि हैं, उनकी बाल कवितायें ’चंदा मामा, तिल्लीसिंह‘ व ’नंदू को जुकाम‘ बहुत ही सुप्रसिद्ध हैं-<br />चंदा मामा गए कचेहरी, घर में रहा न कोई/मामी निशा अकेली घर में कब तक रहती सोई... पहने धोती कुरता झिल्ली/गमछे से लटकाएं किल्ली/कसकर अपनी घोडी लिल्ली/तिल्लीसिंह जा पहुंचे दिल्ली।<br />इसी तरह ठाकुर गोपालशरण सिंह (१८९१) की वायुयान पर रची यह सुंदर कविता बच्चे की कल्पना का मोहक वर्णन करते हैं-<br />सुंदर, सजीला चटकीला वायुयान एक/भैया, हरे कागज का आज मैं बनाऊंगा/चढ के उसी पे सैर नभ की करूंगा खूब/-बादल के साथ-साथ उसको उडाऊंगा।<br />इस कालखंड के दो सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण बालसाहित्यकार भूप नारायण दीक्षित और जहूर बख्श की ख्याति यद्यपि बाल उपन्यासकार और बालकथाकार के रूप में ही रही है पर यह देख कर आश्चर्य होता है कि उन्होंने भी कुछ बहुत ही सुन्दर बाल कवितायें रची हैं। भूप नारायण दीक्षित की रसगुल्ला पर लिखी यह बाल कविता भला किस बच्चे को प्रिय नहीं लगेगी-<br />तू धन्य-धन्य है रसगुल्ला/तुझमें रस है कोमलता है, नीरसता का है नाम नहीं/ तुझको खाने में रसगुल्ले, दांतों को कोई काम नहीं/ सब इसीलिये तुझ पर लट्टू, चाहे काजी हो या मुल्ला,<br />दीक्षित जी बाल मनोविज्ञान के पारखी रचनाकार थे, इसीलिये उनके बाल उपन्यास- ’खड-खड देव‘, ’बाल राज्य‘, ’नानी के घर टंटू‘, ’साहसी कौवा‘, हिंदी बाल कथासाहित्य की अमूल्य निधि हैं। बालसाहित्य के और प्रखर आलोचक, प्रकाश मनु का यह कहना सही है कि स्वातन्त्र्योत्तर काल के दीक्षित जी पहले हिंदी बाल उपन्यासकार हैं।<br />जहूर बख्श (ज. १८९७-१९६४ मछरवाही, गढाकोटा सागर) मूलतः कथाकार थे, उनकी लिखी बहुत सी बाल कहानियां आज भी मानक बाल कहानियों में गिनी जाती हैं। जिनमें प्रमुख हैं- ’तीन के तीन‘, ’आधी रोटी तीन करेला‘, ’सोने का पानी‘ (परी कथा) ’चुभती भूल‘ (आत्मकथात्मक कहानी) और उनकी चर्चित कथा पुस्तकें हैं- ’इतिहास की कहानियां‘, ’हवाई कहानियां‘, ’सोनपरी‘, ’हाय नागिन‘, ’घोडी की खेती‘, ’आदिवासियों की कहानियां‘, ’ईसप की कहानियां‘, ’मनोरंजक कहानियां‘, ’अनोखी कहानियां‘, ’मजेदार कहानियां‘, ’कथा माला‘ आदि, उनकी एक बेहद लोकप्रिय बाल कविता है- ’बढई‘- हमारे यह कहलाते, जंगल से लकडी मंगवाते... कुर्सी टेबल यही बनाते/ बाबू जिनसे काम चलाते..‘ एक और मनोरंजक बाल कविता है- ’’चल मेरे मटके टम्मक-टुं‘, जहूर बख्श यदि एक सांप्रदायिक दंगे की भेंट नहीं चढते तो उनका और भी बहुत सा बालसाहित्य आज हमारे सामने होता।<br />बीसवीं शताब्दी के आरंभिक दो दशक (१९०१-१९२०)<br />इस कालखंड में जन्मे पुरोधा बालसाहित्यकारों की पंक्ति में कुछ उल्लेखनीय नाम हैं- ठाकुर श्रीनाथ सिंह (ज. १९०१-१९९६ मानपुर, इलाहबाद, ः प्रमुख कृतियां ः ’गुब्बारा‘, ’दोनों भाई‘, ’पिपहरी‘, ’बालभारती‘, ’लंबा-चौडा‘, ’मीठी तानें‘, ’खेलघर‘, ’बाल कवितावली‘), शम्भूदयाल सक्सेना (ज. १९०१-१९८६, फरूखाबाद ः प्रमुख कृतियां ः ’पालना‘, ’मधु लोरी‘, ’लोरी और प्रभाती‘, ’फूलों के गीत‘, ’चन्द्र लोरी‘, ’आ री निंदिया‘, ’रेशम झूला‘, ’शिशु लोरी‘, ’नाचो गाओ‘, ’बाल कवितावली‘), सभामोहन अवधिया ’स्वर्णसहोदर‘ (ज. १९०२-१९८०, शाहपुरा-मंडला ः प्रमुख कृतियां ः ’चगन-मगन‘, ’गिनती के गीत‘, ’नटखट हम‘, ’ललकार‘, ’लाल फाग‘, ’बाल खिलौना‘, ’वीर बालक‘, ’बादल‘, ’वीर हकीकत राय‘, ’शतमन्यु‘, ’बच्चों के गीत-४ भाग‘), सुभद्रा कुमारी चौहान (ज. १९०४-१९४८, निहालपुर, इलाहबाद, ः प्रमुख कृतियां ः ’कोयल‘, ’सभा का खेल‘), सोहनलाल द्विवेदी (१९०६-१९८८, बिन्दकी-फतेहपुर ः प्रमुख कृतियां ः ’दूध बताशा‘, ’बिगुल‘, ’शिशु भारती‘, ’बाल भारती‘, ’बांसुरी‘, ’हँसो-हँसाओ‘, ’शिशु गीत‘, ’बच्चों के बापू‘, ’गौरव गीत‘, ’बाल सिपाही‘, ’हम बलवीर‘, ’हुआ सवेरा‘, ’उठो-उठो‘, ’गीत भारती‘), महादेवी वर्मा (१९०७), रमापति शुक्ल (१९०८-१९९३ नारायणपुर, गोरखपुर ः प्रमुख कृतियां ः ’अंगुरों का गुच्छा‘, ’हुआ सवेरा‘, ’शैशव‘, ’राष्ट्र के बापू‘, ’मुन्नी की दुनिया‘, ’बच्चों के भावगीत‘), रामेश्वर दयाल दुबे (१९०८ लखनऊ, प्रमुख कृतियां ः ’अभिलाषा‘, ’चलो-चलो‘, ’डाल-डाल के पंछी‘, ’माँ यह कौन‘, ’कुकडूं कूं‘, ’फूल और कांटे‘, ’धरती के लाल‘) रामधारी सिंह दिनकर (१९०८-१९७४ सिमरिया-मुंगेर ः प्रमुख कृतियां ः ’धूप-छांह‘, ’मिर्च का मजा‘, ’सूरज का ब्याह‘),<br />आरसी प्रसाद सिंह (१९११-१९९६, पुरैख- दरभंगा, प्रमुख कृतियां ः ’चंदा मामा‘, ’चित्रों में लोरियां‘, ’ओनामासी‘, ’जादू की वंशी‘, ’कागज की नाव‘, ’बाल गोपाल‘, ’हीरा मोती‘, ’राम कथा‘, कन्हैयालाल मत्त (१९११-२००३-जर्खी-एत्मादपुर, आगरा, प्रमुख कृतियां ः ’लोरियां और बालगीत‘, ’अब है मेरी बारी‘, ’बोल री मछली कितना पानी‘, ’स्वर्ण हिंडोला‘, ’रजत पालना‘, ’खेल तमाशे‘, ’आटे-बाटे-सैर सपाटे‘), भवानी प्रसाद मिश्र (१९१३- तिगरिया, होशंगाबाद ः ’तुर्कों के खेल‘), शकुंतला सिरोठिया (१९१५-२००५ कोटा-राज. ’गा ले मुन्ना‘, ’चटकीले फूल‘, ’नन्ही चिडया‘, ’सोन चिरैया‘, ’कारे मेघा‘, ’पानी दे‘, ’आ री निंदिया‘, ’बालगीत‘), द्वारिका प्रसाद माहेश्वरी (ज. १९१६-१९९८ रौहता-आगरा, प्रमुख कृतियां ः ’काटो और गाओ‘, ’बढे चलो‘, ’माखन मिश्री‘, ’हाथी घोडा पालकी‘ सहित अनेक बाल पुस्तकें), अमृतलाल नागर (ज. १९१६-१९९०, आगरा), कहानियां- ’अमृतलाल नगर बैंक लिमिटेड‘, ’लिटिल रेड इजिप्शिया‘, ’सात पूंछों वाला चीकू‘, उपन्यास- ’बजरंगी-नौरंगी‘, बजरंगी पहलवान, ’बजरंगी स्मगलरों के फंदे में ‘तथा ’अक्ल बडी या भैंस‘, नाटक- ’परी देश की सैर‘ और ’बालदिवस की रेल‘, अन्य- ’बाल महाभारत‘) निरंकार देव सेवक (१९१९-१९९४, बरेली, ’हिंदी बालगीत साहित्य इतिहास एवं समीक्षा‘, ’मुन्ना के गीत‘, ’धूप-छाया‘, ’चाचा नेहरू के गीत‘, ’दूध जलेबी‘, ’माखन मिसरी‘, ’रिमझिम‘, ’फूलों के गीत‘, ’मटर के दाने‘, ’महापुरुषों के गीत‘, ’शेखर के बालगीत‘, ’पपू के बालगीत‘, ’बिल्ली के गीत‘, ’आजादी के गीत‘, ’टेसू के गीत‘, ’बीन बजाती बिल्ली रानी‘, ’चिडयां रानी‘, ’गीत कथाएं सोने की‘ आदि कुल मिला कर लगभग तीस किताबें), शान्ति अग्रवाल (१९२० बरेली, प्रमुख कृतियां ः ’बाल वीणा‘, ’जागा हिंदुस्तान‘, ’अगडम-बगडम‘)।<br />ठाकुर श्रीनाथ सिंह (ज. १९०१) के आरंभिक काल में अद्भुत बाल कवितायें लिखीं पर उनकी सबसे अधिक मनोरंजक बाल कविता मुझे ’नानी का संदूक निराला‘ ही लगती है-<br />नानी का संदूक निराला/पीछे से वह खुल जाता है। आगे लटका रहता ताला।<br />श्रीनाथ सिंह के अलावा इस दौर के शम्भू दयाल सक्सेना ने भी छोटी बहर की बडी ही सहज बाल कविताएं लिखी हैं, उदाहरण के लिए-<br />खिडकी है मकान की आँख/, लेते सभी उसी से झांक/आता जब कोई इस ओर, खिडकी तब कर देती शोर... या फिर उनकी ’सडक‘ कविता- कोई कहां गया था जिस दिन/जनम लिया था मैंने उस दिन/अब भी जहां कोई जाता/ मुझको अपना साथी पाता।<br />इसी तरह सभामोहन अवधिया ’स्वर्ण सहोदर‘ (१९०२-१९८०) ने बहुत सी ऐसी बाल कविताएं लिखी हैं जो बालकों के नटखट और चंचल स्वभाव का अनुपम उदाहरण प्रस्तुत करती है।<br />’झांसी की रानी‘ जैसी मशहूर वीर रस की लोकप्रिय कविता की रचयिता सुभद्रा कुमारी चौहान (१९०४-१९४८) किसी परिचय की मोहताज नहीं है, उन्होंने बच्चों के लिए काफी कवितायें लिखीं पर उन पर भी राष्ट्रीय कवयित्री का ठप्पा लगा रहा, ’वीरों का कैसा हो बसंत‘ उनकी इसी श्रेणी की कविता थी, पर बाल मन को छूने वाली तो उनकी ये ही कुछ कविताएं हैं-<br />’’मैं बचपन को बुला रही थी/बोल उठी बिटिया मेरी‘‘, या फिर ’’यह कदम्ब का पेड अगर माँ होता जमना तीरे/मैं भी इस पर बैठ कन्हैया बनता धीरे-धीरे‘‘, जिनके लिए उन्हें बाल कवयित्री के रूप में याद किया जाना चाहिए।<br />इस दौर के गांधीवादी पुरोधा बाल साहित्यकारों में सोहन लाल द्विवेदी (१९०६-१९८८) का नाम अविस्मरणीय है, हालांकि उन्हें उनकी राष्ट्रभक्ति की कविताओं की सीमाओं में ही सीमित कर दिया गया, पर ये कुछ बाल कविताएं उन्हें इस दौर बहुत बडे बालकवि के रूप में स्थापित करती हैं-<br />मैंने पाले बहुत कबूतर/भोले-भाले बहुत कबूतर/ढंग-ढंग के बहुत कबूतर/रंग-रंग के बहुत कबूतर/कुछ उजले, कुछ लाल कबूतर/चलते छम-छम चाल कबूतर/कुछ नीले, बैजनी<br />कबूतर/पहने हैं पैंजनी कबूतर/याद आ रहा वह घर अपना/लगता है, जैसे हो सपना।<br />‘ ‘ ‘<br />छायावाद की विख्यात कवयित्री महादेवी वर्मा (१९०७-१९८७) ने बडों के साहित्य के अलावा बच्चों के लिए भी पर्याप्त लिखा है। उनकी बाल कविताओं के दो संग्रह हैं, पहला- ’ठाकुरजी भोले हैं‘ और दूसरा- ’आज खरीदेंगे हम‘। ’कोयल‘ कविता का एक अंश-<br />घर में पेड कहां से लाए/ कैसे यह घोंसला बनाए/कैसे फूटे अंडे जोडे/किससे यह सब कहेगी/ अब यह चिडया कहां रहेगी ?<br />रमापति शुक्ल (ज. १९११) इस दौर के अनूठे बाल कवि हैं, उनकी इस बाल कविता का तो कोई जवाब ही नहीं जो घरेलू चीजों को केंद्र में रखकर ऐसे सवाल खडे करती है जिन्हें सुन कर बच्चे तो बच्चे, बडे-बडे भी दांतों तले उंगली दबा लें-<br />आलपीन के सर होता पर बाल न होता उस पर एक/कुर्सी के दो बांहें हैं पर गेंद नहीं सकती वह फेंक/कंघी के हैं दांत मगर यह चबा नहीं सकती खाना/गला सुराही का है पतला, किन्तु न गा सकती गाना।<br />एक तरह से देखा जाए तो ये वे कवि हैं जिनके पास अनेक श्रेष्ठ बाल कविताएं हैं पर जो अपनी इक्की-दुक्की श्रेष्ठ कवितओं के बल पर ही बालसाहित्य के पुरोधाओं की पंक्ति में शामिल हो सकते हैं। यहां प्रश्न संख्या का न होकर की गुणात्मकता का है। गुलेरी जी की मात्र तीन कहानियां ही उन्हंे अग्रिम पंक्ति के कथाकरों में खडा कर देती हैं।<br />रामेश्वर दयाल दुबे (ज. १९०८, हिन्दपुर, मैनपुरी) की ’खोटी अठन्नी‘ एक कथात्मक कविता है जिसका एक अंश यहां प्रस्तुत है-<br />आओ तुम्हें सुनाएं अपनी बात बहुत ही छोटी/किसी तरह आ गई हमारे पास अठन्नी खोटी/ साग और सब्जी लेने में उसे खूब सरकाया। कभी सिनेमा की खिडकी पर मैंने उसे चलाया... किन्तु कहूं क्या ’खोटी‘ कहकर सबने ही लौटाई। बहुत चलाई, नहीं चली वह, लौट जेब में आई।<br />राष्ट्रकवि रामधारी सिंह दिनकर (१९०८) की ’झंगोला‘ बाल कविता का यहां जिक्र न किया जाए तो यह आलेख अपनी सम्पूर्णता को नहीं पा सकता, दिनकर जी चन्द्रमा को ही बच्चा, बना देते हैं जो माँ से अपने लिए एक झंगोला सिलने के लिए कहता है और माँ उलटे शिकायत करती है कि तू तो कभी कभी घटता है तो कभी बढता है, फिर तेरे लिए किस नाप का झंगोला सिलूं, कुल मिलाकर यह बहुत ही प्यारी बाल कविता है जो दिनकर जी को पुरोधा बालकवियों में खडा करती है।<br />आरसी प्रसाद सिंह (१९११) इस दौर के ऐसे बाल कवि हैं जिन्होंने बाल कविताओं को गजल का शिल्प दिया और अलग ढंग की बाल कविताएं लिखीं।<br />तुकबंदी करने में और तुकबंदी बच्चों को सिखाने में आरसी प्रसाद सिंह का जवाब नहीं। देखिये- ’’गांधी से आंधी मिलती है, मिलता काला से ताला, गंगा से दरभंगा मिलता, मिलती लाल से माला, इसी तरह चांदी से बंदी, कोना से मिलता सोना, तुकबंदी में मंदी मिलती, खोना में मिलता रोना।‘‘ कन्हैयालाल मत्त (१९११) इस काल खंड के दिग्गज और सबसे निराले बाल कवि हैं।<br />चुटीले शिशुगीत और रंग-बिरंगी बाल कविताओं के रचयिता मत्त जी की एक किताब है। ’बाजार की सैर‘ जिसमें उनकी एक लम्बी कविता है और कविता क्या है पूरी बाजार की सैर है , तरह तरह के पकवान, तरह-तरह की चीज सबका इतना रोचक वर्णन है कि हैरानी होती है - अरे, एक बाल कविता में ऐसी भी चीजों को समेटा जा सकता है.. मत्त जी ने हिंदी बाल काव्य को इतना अधिक समृद्ध किया है कि उन्हें पुरोधा बाल कवि की संज्ञा देना सर्वथा उचित लगता है।<br />वेशभूषा से सौम्य-संत दिखने वाले गांधीवादी लेखक, बालसाहित्यकार विष्णु प्रभाकर (१९१२) का हिंदी बाल साहित्य के लिए भी महत्त्वपूर्ण योगदान है, ’’पहाड चढे गजनन्दन लाल, दक्खन गए गजनन्दन लाल।‘‘ ’बाबू जी बरात में‘ उनकी बहुत ही मजेदार बाल कहानियां हैं जिनमें हास्य और विनोद का गहरा पुट है, इनके अलावा विष्णु जी ने बच्चों के लिए अनेक एकांकी नाटक लिखे हैं जिनका कई बार मंचन भी हुआ है।<br />भवानी प्रसाद मिश्र (ज. १९१३-टिगरिया, होशंगाबाद) की बाल कवितायें बच्चों के लिए कौतुक की तरह हैं। वे सहज शब्दों में बातचीत के लहजे में ही कविता रच देते हैं जो बच्चों को सहज रूप से ग्राह्य हो जाती हैं। वे जितने बडे वयस्कों के कवि हैं उतने ही सहज बच्चों के कवि हैं, उदाहरण के लिए उनकी यह छोटी-सी कविता देखिए-<br />अक्कड-मक्कड, धूल में धक्कड/ दोनों मूरख, दोनों अक्खड/हाट से लौटे, ठाट से लौटे/एक साथ एक बात से लौटे।<br />‘ ‘ ‘<br />साल शुरू हो दूध दही से/साल खत्म हो शक्कर घी से/पिपरमेंट, बिस्किट, मिस्री से/ रहे लबालब दोनों खीसें।<br />शकुंतला सिरोठिया (१९१५ कोटा) ने मधुर बाल कविताएं और लोरियां लिखी हैं। उनकी कुछ कविताएं प्रस्तुत हैं- ’’हाथी आता झूम के/ धरती-मिट्टी चूम के,‘‘ या फिर ’’चंदा मामा ठहरो थोडा/कहां चले तुम जाते हो..... खेल रहे क्या आँख मिचौनी/बादल में छिप जाते हो।‘‘<br />इस दौर के पुरोधा बाल कवि द्वारिका प्रसाद माहेश्वरी (१९१६-१९९८) ने विपुल बाल साहित्य रचा, जो कालांतर में उनकी समग्र रचनावली के रूप में प्रकाशित हुआ। उनकी कुछ बाल कविताएं ओज से ओतप्रोत हैं तो कुछ बाल मनोरंजन का अद्भुत उदाहरण हैं, जैसे-<br />वीर तुम बढे चलो/धीर तुम बढे चलो/आज प्रातः है नया/ आज साथ है नया/आज राह है नई/आज चाह है नई।<br />‘ ‘ ‘<br />यदि होता किन्नर नरेश मैं राजमहल में रहता/सोने का सिंहासन होता, सर पर मुकुट चमकता।<br />अमृतलाल नागर (ज. १९१६-१९९०, आगरा) बीसवीं शताब्दी के दिग्गज कथाकार माने जाते हैं। उनका प्रमुख क्षेत्र कथा का ही रहा, पर बच्चों के लिए उन्होंने पद्यकथाओं के साथ-सभी विधाओं में लिखा और ऐसा लिखा कि उसका कोई सानी नहीं। नागर जी के पास एक सशक्त भाषा, विनोदी शैली तथा किस्सों का अनंत भंडार सभी कुछ था। इसलिए उनकी बाल कहानियां हों या बाल उपन्यास सभी बच्चों को बहुत ही भाते हैं। उनकी कुछ प्रमुख रचनाओं के नाम हैं- बालकहानियां- अमृतलाल नगर बैंक लिमिटेड, ’लिटिल रेड इजिप्शिया‘, ’सात पूंछें वाला चीकू‘, बाल उपन्यास- ’बजरंगी-नौरंगी‘, ’बजरंगी पहलवान‘, ’बजरंगी स्मगलरों के फंदे में‘ तथा ’अक्ल बडी या भैंस‘, नाटक- ’परी देश की सैर‘ और ’बालदिवस की रेल‘, अन्य- ’बाल महाभारत‘, इधर नागर जी की सम्पूर्ण बालरचनाएं भी एक पुस्तक के रूप में लोकभारती प्रकाशन इलाहबाद से प्रकाशित हुई है जो सभी के लिए उपयोगी सद्ध होगी।<br />स्वतंत्रता प्राप्ति काल तक (१९२१-१९४७)<br />इस इस दौर की एक जानी-पहचानी कवयित्री सरोजिनी कुलश्रेष्ठ (ज. १९२३, दधेरा-मथुरा) हैं। भूकंप पर लिखी उनकी यह बालकविता बच्चे के मन में सवाल भी उठाती है और उसके परिणामों को मार्मिकता से दर्शाती है-<br />माँ, धरती क्यों डोल रही थी, घुर-घुर करती बोल रही थी/... लोग मर गए इतने सारे, / बिछुड गए आफत के मारे/कुछ रोते रह गए बेचारे/ घर भी टूट गए हैं सारे/ क्यों इतना विष घोल रही थी।<br />हिंदी के बाल रंगमंच से जिनका नाता और जुडाव रहा है वे रेखा जैन (१९२४) के व्यक्तित्व और कृतित्व से अपरिचित नहीं होंगे। बच्चों की दुनिया में पूरी तरह रची बसी रेखा जैन ने अभिनय-कला , नाट्य-लेखन और बाल रंगमंच को अपने अनुभव और प्रतिभा से जोडकर नई ऊंचाइयां दीं और नाटक की शिक्षा में कितनी महत्त्वपूर्ण भूमिका हो सकती है इसका भी प्रमाण प्रस्तुत किया। वे शिक्षा को उसकी जड प्रकृति से हटाकर मनोरंजन की ओर उन्मुख करती रहीं और ’गणितदेश‘ जैसा नाटक रचकर उन्होंने गणित जैसे विषय की दुरूहता को भी आसान कर दिया।<br />१९२४ में कानपुर में जन्मे चंद्रपाल सिंह यादव ’मयंक‘ ने अपने लगभग सात दशकों के रचना काल में अनेक बाल कवितायें लिखीं और हिंदी के पुरोधा बाल कवियों में अपनी जगह स्वयं बनाई। उनकी प्रमुख पुस्तकें है- ’जागृति-गीत‘, ’किसान-गीत‘, ’परियों का नाच‘, ’दूध मलाई‘, ’हिम्मत वाले‘, ’बज गया बिगुल‘, ’राजा बीटा‘, ’हम देश की मुस्कान‘, ’जंगल का राजा‘, ’हिंदी गीत माला १-२‘, ’बन्दर की दुल्हन‘, ’मुनमून‘, ’सर्कस‘ मयंक जी आज की विख्यात बाल साहित्य लेखिका डॉ. उषा यादव के पिता थे और मयंक जी की बाल कविताओं ने अपने जमाने की श्रेष्ठ बाल पत्रिका ’पराग‘ सहित अनेक पत्र-पत्रिकाओं में धूम मचा रखी थी, हालांकि उनकी सभी बाल कवितायें ’श्रेष्ठ‘ की श्रेणी में नहीं आतीं, पर यह उक्ति किसी भी रचनाकार पर लागू की जा सकती है।<br />सर्वेश्वर दयाल सक्सेना (ज.१९२७-१९८३, पिकौरा-बस्ती,) की गणना हिंदी के बडे लेखकों, और कवियों में की जाती है पर न केवल उन्होंने श्रेष्ठ और नए मुहावरे से युक्त बाल कवितायें लिखी हैं, बल्कि उनकी बाल कहानियों तथा लोकप्रिय बाल नाटकों ने भी अपनी अमिट छाप छोडी है, शायद इसीलिए उन्हें हिंदी के पुरोधा बालसाहित्यकारों में शामिल करना उचित लगता है। ’इब्ने बतूता‘, ’महंगू की टाई‘ जैसी अनूठी बाल कविताएं, ’अपना दाना‘, ’सफेद गुड‘, ’जून चाट पानी लाल‘ और ’टूटा हुआ विश्वास‘, जैसी जीवन मूल्यों से ओतप्रोत बाल कहानियां और ’भों-भों खोंखों‘, ’लाख की नाक‘ जैसे लोकप्रिय बाल नाटकों के कारण वे अपनी पूरी पीढी में सबसे अलग खडे नजर आते हैं। हिंदी बालसाहित्य को आधुनिक सन्दर्भों से जोडकर उन्होंने उसे नई गरिमा प्रदान की है।<br />इस दौर के तीन उल्लेखनीय वरिष्ठ कवि सीताराम गुप्त (१९२७), प्रेमनारायण गौड (१९२७), नारायणलाल परमार (१९२७) हैं, जिन्होंने कई दशकों तक लिखकर हिंदी बालकविता को समृद्ध किया है, सीताराम गुप्त की एक बहुत ही पुरानी बाल कविता बचपन में ’पराग‘ में पढी थी- ’उड चली गगन छूने पतंग‘ इस कविता की अब पहली ही पंक्ति याद रह गई, प्रेम नारायण गौड और नारायणलाल परमार भी काफी समय से बालकवितायें लिख रहे हैं और उन्होंने हिंदी बाल साहित्य में बहुत कुछ नया जोडा है।<br />राम निरंजन शर्मा ’ठिमाऊ‘ (१९२८-पिलानी, प्रमुख कृतियां ः ’बालोत्सव‘, ’बाल कवितावली‘), ठिमाऊ जी बहुत ही सहज शब्दावली में लिखने वाले बाल कवियों में से थे पर उनकी कविताओं के सन्दर्भ समसामयिक हुआ करते थे, उदाहरण के लिए उनकी महंगाई पर केन्दि्रत यह बाल कविता देखिये - पप्पू ने दीदी से पूछा क्या होती महंगाई/सभी इसी की चर्चा करते, चली कहां से आई ?/हम दोनों के गुल्लक दीदी, मम्मी ने क्यों खोले, बिल वाले के आज कान में, पापा जी क्यों बोले? इस पूरी कविता में एक मध्यवर्गीय परिवार की मुश्किलों और बच्चे के मन में उठते सवालों का मार्मिक चित्रण है।<br />मनोहर वर्मा (ज. १९३१-अजमेर, प्रमुख कृतियां ः ’भुलक्कड बिल्ली‘, ’हम सब एक हैं‘, ’मेरी प्रिय बाल कहानियां‘, सहित एक सौ से ऊपर पुस्तकें), इस दौर के एक वरिष्ठ बाल साहित्यकार हैं जो लेखन और सम्पादन दोनों में सिद्धहस्त रहे हैं, आत्मप्रचार से सर्वथा परे रहकर वे मौन साधनारत रहे हैं और उन्होंने एक-से-एक बढकर श्रेष्ठ बाल कहानियां हिंदी जगत् को दी हैं, उनकी कहानियों का एक महत्त्वपूर्ण संग्रह - ’मेरी प्रिय बाल कहानियां‘ है जिसमें उनकी बत्तीस बाल कहानियां संगृहीत हैं, उत्कृष्ट बाल लेखन के लिए वे अनेक सम्मानों और पुरस्कारों से अलंकृत हुए हैं और अब तक उनकी एक सौ पचास से अधिक बाल कृतियां प्रकाशित हो चुकी हैं। वे न केवल राजस्थान के साहित्य गौरव के रूप में समादृत हैं बल्कि देश के प्रमुख वरिष्ठ हिंदी बालकथाकारों में गिने जाते हैं, ’नन्हा जासूस‘, ’मन के लड्डू लाख के‘, ’दोस्ती का तमाशा‘, ’ननकू की कमीज‘, ’दादा जी की बत्तीसी‘, ’आंधी में उडा कागज‘, ’मामला एक सोने की चेन का‘, ’सर्कस में एक रात‘ उनकी स्मरणीय कहानियां कही जा सकती हैं।<br />’बांकी-बांकी धूप‘ और ’दामोदर अग्रवाल की १०१ बाल कवितायें‘ के रचयिता दामोदर अग्रवाल (ज. १९३२-२००१, वाराणसी) अपनी पीढी में सबसे अलग और सबसे निराले बाल कवि हैं जिनका कोई सानी नहीं, उन्होंने नई काट की और नए बिम्बों के लेकर ऐसी बाल कविताएं रची हैं जो बालमन की अतल गहराइयों को भी छूती हैं और बाल कल्पनाओं की ऊंची-से ऊंची उडान भी भरती हैं, शायद वे अकेले ऐसे कवि हैं जिनकी बाल कविताओं की उठान सबसे अनूठी और ताजी है और उन कविताओं के साथ उनका नाम भी नहीं चिपका हो तो भी उनकी पहचान छुपती नहीं, आँख मूंद कर वे पहचानी जा सकती हैं कि ये रचनाएं दामोदर अग्रवाल की हैं, पुरोधा का अलंकरण बाल लेखकों को सिर्फ उनकी बडी वय से ही नहीं मिलता है, वह मिलता है, उनके बडे और अप्रतिम काम से फिर वह संख्या में भले कम क्यों न हो।<br />कमलेश्वर (ज. १९३२-२००७ मैनपुरी) ने यद्यपि अपना अधिकांश लेखन वयस्कों के लिए ही किया पर उनकी कुछ बाल कहानियां और बाल नाटक हिंदी बाल साहित्य में उनका अप्रतिम स्थान बनाते हैं, कमलेश्वर अद्भुत प्रतिभा के धनी लेखक तो थे ही वे बालमन के भी बडे पारखी थे। उनकी प्रमुख रचनाओं में बालकहानी- ’होताम के कारनामे‘ और बाल नाटक- ’पैसों का पेड‘, ’समुद्र का पानी‘, ’जैसी करनी वैसी भरनी‘, ’जेब खर्च‘ आदि शामिल हैं।<br />डॉ. श्रीप्रसाद (१९३२- ’चिडयाघर की सैर‘, ’साथी मेरा घोडा‘, ’मेरी प्रिय बाल कहानियां‘, ’मेरे प्रिय शिशुगीत‘ सहित अनेक पुस्तकें,) का नाम जुबान पर आते ही न केवल एक वरिष्ठ पीढी का सौम्य, मृदुभाषी व्यक्तित्व नजरों के सामने आ जाता है बल्कि उनके द्वारा जीवन पर्यन्त अनेक विधाओं में रचा गया बालसाहित्य भी स्मरण हो आता है, शिशुगीतों के तो वे सिरमौर रचयिता थे, हालांकि इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि हिंदी में ज्यादातर शिशुगीत बिल्ली और चूहे को केंद्र में रख कर लिखे गए और हिंदी में ही क्यों अंग्रेजी बाल साहित्य में भी ऐसे शिशुगीतों की भरमार है, पर श्रीप्रसाद की कुछ बाल कवितायें और शिशुगीत इतर विषयों पर भी हैं।<br />इस काल के एक और स्मरणीय कवि राम बचन सिंह ’आनंद‘ (ज. १९३२, अरा, बिहार), ने बहुत ही सहज बाल साहित्य रचा, उनकी प्रमुख कृतियां, ’गाओे गीत सुनाओ गीत‘, ’बढे चलो तुम नन्हे राही‘, ’दीप और तारा‘, ’टेलेफोन‘ पर उनकी एक बहुत ही मनोरंजक बालकविता है-<br />सुन लो पंडत पोंगा/बिना तार अब चोंगा/चलता-फिरता कौर्द्लेस/लो बतियाता टेलेफोन।<br />’बाल भूषण‘, ’कंतक थैया घुनु मनईया‘, ’नाचो-गाओ‘, ’राष्ट्रप्रेम के गीत‘, ’टेसू की भारत यात्रा‘, ’अब्बा की खांसी‘ सहित अनेक बालोपयोगी पुस्तकों के जनक डॉ, श्रीकृष्ण चन्द्र तिवारी ’राष्ट्रबंधु‘ (१९३३-सहारनपुर) हमारे समय के पुरोधा बालसाहित्यकारों में से एक हैं। उन्होंने स्वयं तो विपुल बाल साहित्य रचा ही साथ ही नई पीढी के अनेक युवा, प्रतिभाशाली बालसाहित्यकारों को ’भारतीय बाल कल्याण संस्थान-कानपुर‘ के जरिये सम्मानित और प्रोत्साहित करके आगे बढाया। इस मायने वे सही अर्थों में हमारे पुरोधा बालसाहित्यकारों में गण्यमान हैं। ’कंतक थैया घुनु मनईया‘ में शामिल उनकी बाल कवितायें ग्राम्य और लोक शब्दावली का अद्भुत सामंजस्य प्रस्तुत करती हैं, शिशुगीतों में भी उनका अप्रतिम योगदान रहा है।<br />राष्ट्रबंधु की ही पीढी के विष्णुकांत पाण्डेय (१९३३) ने भी पशु-पक्षियों पर कुछ अद्भुत शिशुगीत रचे हैं और एक जमाना था जब ’धर्मयुग‘ तथा ’साप्ताहिक हिंदुस्तान‘ के बाल पृष्ठों पर उनके शिशुगीतों को बडे ही आदर के साथ छपा जाता था, उनका एक स्मरणीय शिशुगीत देखिये-<br />घोडा नाचे, हाथी नाचे, नाचे सोनचिरैया/ किलक-किलक कर बन्दर नाचे, भालू ता-ता थैया/ठुमक-ठुमककर खरहा नाचे, ऊंट, मन्ना गैया/आ पहुंचा जब शेर नाचने, मची-’हाय रे दिया।<br />बुलंदशहर, उत्तरप्रदेश में जन्मे रत्नप्रकाश शील (ज. १९३५), ने बच्चों के लिए ढेर सारा हास्य और जासूसी बाल साहित्य रचा है जिसमें बाल उपन्यास, बाल कहानियां, बाल कवितायें, चित्रकथाएं शामिल हैं अपने जमाने की मशहूर बालपत्रिका ’मिलिंद‘ के वर्षों तक संपादक रहने के बाद वे काफी समय तक ’नंदन‘ पत्रिका से जुडे रहे और भारत में जादूगरी को एक वैज्ञानिक कला का स्तर दिलवाने में भी उन्होंने महत्त्वपूर्ण योगदान दिया, शील जी की प्रमुख रचनाओं में ’नन्हे जासूस‘ बाल उपन्यास श्ाृंखला काफी लोकप्रिय रही है।<br />हिंदी बाल कविता को जिन वरिष्ठ और वर्तमान कवियों ने नए तेवर और नया शिल्प दिया है उनमें बालस्वरूप राही (१९३६-दिल्ली, प्रमुख कृतियां- ’हम जब होंगे बडे‘, ’दादी अम्मा मुझे बताओ‘, ’सूरज का रथ‘) का नाम प्रमुख है, पारंपरिक ढंग से रची जाने वाली बाल कविताओं से वे दो कदम आगे जाकर नई सोच वाली बाल कविताएं रचते हैं जिनकी ताजगी और लयात्मकता देखते ही बनती है।<br />चुटीले शिशुगीतों और एक से एक मनोरंजक बालकविताएं रचने वाले डॉ. शेरजंग गर्ग (१९३७, देहरादून) हमारे वर्तमान वरिष्ठ बाल कवियों में से एक हैं, वयस्कों के लिए वे जितनी तीक्ष्ण और मारक व्यंग्य रचनाओं के लिए ख्यात हैं उतनी ही ख्याति उनकी बच्चों की नई सोच और नई काट की बाल कविताओं के लिए रही है।<br /><br /><br /><br /></div></div><div style="float: left; margin-left: 10px; width: 320px;"><hr /><form action="https://web.archive.org/web/20140101215850/http://rsaudr.org/show_artical.php?proc=New&post=yes&id=3602" method="post"></form></div></div><table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: #a87d5e; color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10.6667px; width: 98%;"><tbody><tr><td align="left" valign="top"> </td></tr></tbody></table>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-84166263676680351112023-05-02T02:46:00.000-07:002023-05-02T02:46:06.550-07:00Live - जवाहर बाल साहित्य महोत्सव || पुरस्कार एवं सम्मान समारोह<iframe width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/x2yM7swWU0Y" frameborder="0"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-26926369574745660212023-04-19T06:11:00.009-07:002023-04-19T06:32:41.901-07:00पंडित जवाहरलाल नेहरू बाल साहित्य अकादेमी, राजस्थान, द्वारा जवाहर कला केन्द्र जयपुर में 29 मार्च 2023 को आयोजित बाल साहित्य महोत्सव का एक चित्र. का एक चित्र <p> पंडित जवाहर लाल नेहरू बाल साहित्य अकादेमी, राजस्थान, जयपुर मे 29 मार्च 2023 को आयोजित बाल साहित्य महोत्सव का चित्र जिसमें मेरी भी उपस्थिती रही।</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOzlN2Srpl_mIIoLNHzyKjC6lOEjD-sdZ9LXmCVn2_AGkewOAemP3H99ksvfCKPck56y7FS2u8W3PT9Rn0IfZEf3lbFa5vZm_dZuUiZrg-KRBdCqh9UeH4Zt3sJPWQT2jPC02IURe0s8q4iR_ChWar56Ltf7CkCYaORWDGWUQACH-J3PcbffYAqQE/s720/FB_IMG_1680108090887.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="720" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOzlN2Srpl_mIIoLNHzyKjC6lOEjD-sdZ9LXmCVn2_AGkewOAemP3H99ksvfCKPck56y7FS2u8W3PT9Rn0IfZEf3lbFa5vZm_dZuUiZrg-KRBdCqh9UeH4Zt3sJPWQT2jPC02IURe0s8q4iR_ChWar56Ltf7CkCYaORWDGWUQACH-J3PcbffYAqQE/w592-h266/FB_IMG_1680108090887.jpg" width="592" /></a></div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-27511414839235533512020-03-28T08:00:00.000-07:002020-03-28T19:45:39.445-07:002008 की सुपरहिट फिल्म भूतनाथ में कैसे रचा गया बंकू का किरदार ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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2008 की सुपरहिट फिल्म भूतनाथ में कैसे रचा गया बंकू का किरदार ? </div>
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जानिये फिल्म के लेखक/निर्देशक विवेक शर्मा की जुबानी<br />
(Unedited text from his audio clip)</div>
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All images credit: Google search</div>
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बंकू character create करना मेरे लिए बहुत ज्यादा difficult नहीं था because मेरी दीदी का बेटा था Tinshu जो बहुत ही poker face के साथ झूठ बोला करता था उससे मैं inspire हुआ था और वो टिफ़िन न खाए और तुलसी के पौधों में दूध डाल कर pretend करता था कि उसने दूध पी लिया है. और मैंने हमेशा observe किया कि animals & kids , ये बड़े नेचुरल होते हैं. ये ज़रा भी pretentious यानी बनाबटी नहीं होते. बच्चों से अच्छा एक्टर कोई होता ही नहीं है. और देखिये कॉमेडी भी हमेशा वही work करती है जो poker होती है. Loud या slapstick कामेडी उतनी ज्यादा work नहीं करती.</div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>तो बंकू करेक्टर जो था वो हमारे दिमाग में था कि इसको हीरो बना के रखा जाए और भूतनाथ में जितना महत्त्व भूतनाथ का था या है उतना ही बंकू का है. बंकू और भूतनाथ का एक तरह से Tom & Jerry वाला combination है और इसीलिये वे दोनों characters अमर हुए. एक दूसरे की टांग खींचना,मस्ती करना एक दूसरे के साथ नए - नए adventures करना. मेरी तो बड़ी desire थी कि Cartoon Network में मैं इसको एक Animation Series की तरह बनाऊं और उसे आगे ले कर जाऊं, पर वो हो नहीं सका. </div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>बंकू character जब मैं select कर रहा था उसी समय अमित जी का Surf Advance का एक Ad आ रहा था जिसमें वो स्कूल के प्रिंसिपल बने the और एक बच्चा एडमिशन के लिए आता है. तो आप believe नहीं करेंगे , बच्चन साब ने भूतनाथ play किया और उसी बच्चे ने बंकू का part play किया क्योंकि उन दोनों की chemistry, उन दोनों की naughtyness और unpredictable timing जो थी वो मुझे बहुत अच्छी लग रही थी. </div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>भूतनाथ में अगर आप गौर करें तो Title Sequece के बाद पूरी की पूरी फिल्म उस बच्चे के Point of view से है. और आप लोगों को पता नहीं होगा पर जूही माँ (विवेकजी जूही चावला को जूही माँ सम्बोधित करते हैं) जो हैं वो बंकू नाम से थोड़ी सी परेशान थीं कि ये कैसा नाम है, ये नहीं रखेंगे कोई और नाम रखो. तो मैंने समझाया कि जैसे बंकिम नाम होता है...... बंकिम का शोर्ट फॉर्म बंकू..और ये कौन सा बड़ा अजूबा सा नाम है , बहुत इंट्रेस्टिंग नाम है तो आप देखिये फिल्म में कहाँ-कहाँ अडचनें होती है और उनको convince करने में मुझे थोडा time लगा. हमको फिल्म की स्क्रिप्ट में एक डायलाग पड़ा डालना पड़ा कि "वैसे इसका असली नाम अमन है लेकिन हम इसे प्यार से बंकू बुलाते हैं". और जब अमन सिद्दीकी जो real actor था उसने जब बंकू character को आत्मसात किया तो जीवंत कर दिया.उसकी जो timing थी, कमाल की थी . </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW7ox5MT2FRTkSOsnwwiNr6KsNCfnecCjMHPQyYFUWVUL3hAML9xxBPmbHiKHRBu96_ohhIKFnPl1f6yh_ECaUznvdhCUFzB930HOG59HhKv5U5pQ5p6Zda455E3fnE6d0H6r9LNqJ5Oo/s1600/bh4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW7ox5MT2FRTkSOsnwwiNr6KsNCfnecCjMHPQyYFUWVUL3hAML9xxBPmbHiKHRBu96_ohhIKFnPl1f6yh_ECaUznvdhCUFzB930HOG59HhKv5U5pQ5p6Zda455E3fnE6d0H6r9LNqJ5Oo/s1600/bh4.jpg" /></a></div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>obviously बच्चे जो हैं वो बड़े-बड़े डायलाग नहीं बोल पाते तो मैंने क्या किया शुरू-शुरू में छोटी छोटी lines दीं छोटे-छोटे sequences किये और धीरे-धीरे करके बंकू बड़े sequence की तरफ गया. बच्चन साब के introduction का जो scene था जिसमें कटोरी गिरती है और बच्चन साब जो भूत हैं, बच्चे के सामने पहली बार आते है वो बहुत लम्बा scene था इसलिए .हम लोगों ने उसको बहुत जमा-टिका के अलग-अलग cuts के साथ लिया और उसमें अमन सिद्दीकी यानी बंकू ने surprise कर दिया था हालांकि उसको उस समय हल्का-सा फीवर भी था पर उसने वो scene बहुत कमाल का किया .मैंने कोशिश भी की र्ह्व्व कि एक दो डायलाग कम कर दूं पर बच्चन साब ने मुझे रोक दिया कि क्यों कर रहा है, करने दो उसे, अच्छा कर रहा है वो. तो बंकू करेक्टर क्रिएट करना सबसे आसान भी था और difficult भी था. </div>
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अब एक बात बताता हूँ मैंने इसकी dialogue tone कैसे लिखी. मैं जब छोटा था तब मैं बड़ी बहन को पोस्ट कार्ड में चिट्ठी लिखा करता था तब yellow colour का पोस्ट कार्ड आता था पचास पैसे का. तो उसमें जब मैं लिखता था तो मेरे जीजा जी हँसते थे कि कोई भी टॉपिक कहीं भी स्विच करता है जैसे यहाँ सब ठीक है, कल बारिश हुई, अच्छा ,,,,वो साइकिल की घंटी गिर गयी..यानी कोई कनेक्शन नहीं ... इस टॉपिक से उस टॉपिक का. मतलब जो unpredictable way of conversation होता है वो मैंने बंकू के character रखा. जैसे...अचानक वो ये बोलता है अचानक वो बोलता है. एक तरह से वो story teller था वह मनगढ़ंत कहानियां रचता था कि मेरे घर में एक एंजेल आया फिर र्मैने ऐसे किया वैसेकिया ... उसके लम्बे-लम्बे नाखून थे जबकि एंजेल की बात कर रहा है वो, लेकिन description एक Devil का दे रहा है. तो वो जो मेरी खुद की एक child like habit थी- सारी बातें कहना और एक साथ कहना और disjonted तरीके से कहना. तो वो मुझमें अभी भी है और उसमें मेरा ही reflection एक प्रकार से बंकू में है. जैसे बंकू को जब चोट लगती है तो उसके माथे पर मैंने वहीं निशान दिया था जहाँ अमित जी जब गिरते हैं और उनके माथे पर चोट लगती है. इंटरवल scene अमित जी का माथा छूकर वो बोलता भी है कि मुझे भी तुम्हारे जैसी चोट लग गई.</div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>भूतनाथ में मैंने एक और बात रखी थी कि जब तक भूत का ह्रदय परिवर्तन नहीं होता तबतक बंकू और भूतनाथ एक दूसरे को physically नहीं छू पायेंगे और इसीलिये उसमें हाथ से हाथ क्रॉस हो जाता है और वो सीढ़ी से गिर जाता है. intermission के scene में माफ़ी मांगते समय भूतनाथ उसका हाथ पकड़ता है उसके बाद उन दोनों का phisical touch शुरू हो जाता है और इस बात को मुझे गाने में बहुत संभालना पड़ा इससे पहले जो "बंकू भैया कभी न हारे" song था और जो भी incidence थे. कई बार क्या होता है कि टेक्नीशियन, कोरियोग्राफर ये बात भूल जाते हैं मगर डायरेक्टर को ये सब ध्यान में रखना पड़ता है. even भूतनाथ में एक अच्छी बात ये थी कि साउंड डिजाईन में हमने ध्यान रखा था कि बच्चन साब जब तक भूत बन कर रहते हैं तब तक उनकी फूट स्टेप्स यानी जूतों की आवाज नहीं आये .उनके जूतों की आवाज तब आती है जब बंकू उनको बोलता है सामने आओ, मम्मी के सामने आओ और फिर वे जूही चावला के पीछे से appear होते हैं और अपनी कहानी narrate करते हैं कि मेरे साथ हुआ क्या था.तो ये सारी चीजें हम लोगों ने बहुत अच्छी तरह से devise की हुई थीं.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4444QRJIYpxbDOkc-vncN1xPZkZlCjBqBXBXq2LtZrH7PDgYDlOJk7veobUSSoUzJ8AZlrVz09pc10zA4LVe-diuZZFmiCWFAS69r5Ph0EDTG1mKwtdfs8KGlQXsEHQJiil2G9ZCCHuc/s1600/bhoothnath+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4444QRJIYpxbDOkc-vncN1xPZkZlCjBqBXBXq2LtZrH7PDgYDlOJk7veobUSSoUzJ8AZlrVz09pc10zA4LVe-diuZZFmiCWFAS69r5Ph0EDTG1mKwtdfs8KGlQXsEHQJiil2G9ZCCHuc/s1600/bhoothnath+3.jpg" /></a></div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>और of course बंकू यानी अमन सिद्दीकी फिल्म की जान है. मुझे एक डिस्ट्रीब्यूटर /प्रोड्यूसर ने कहा था कि बच्चों पर बनी फिल्म कभी flop नहीं होती क्योंकि हमेशा उसे पूरा परिवार देखने आता है.और मुझे ये सब ध्यान नहीं था हालांकि भूतनाथ को मैंने बच्चों की फिल्म की तरह ट्रीट नहीं किया लेकिन अपने आप वो बच्चों के बीच इतनी पोपुलर हो गयी कि आज 11 साल हो गए हैं फिर भी वह हर week टी वी पर दो से तीन बार आती है. और बच्चों को उसके डायलाग भी याद है. एक मेरे मित्र हैं उनकी भांजी बंकू को देखने के बाद ही सुबह दूध पीती है. उनके पास डीवीडी भी पड़ी हुई हैं भूतनाथ की.</div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>तो characterisation बच्चों का बच्चों जैसा ही रखना पड़ता है. और बच्चों का जो एक चंचल, चपल शरारत करने का, झूठ बोलने का एक अंदाज़ होता है कि पकड़े न जाएँ.उनका एक excitement खटाक से सो जाते हैं, खटाक से उनको सू सू लग जाती है , खटाक से भूख लग जाती है. कभी-कभी जब उनका क्रिकेट खेलने का मन करता है ..तो वो कुछ भी करते हैं , तो वही टोन मैंने रखी और फिल्म जब serious होती है तब बंकू को मैंने serious करना शुरू किया जैसे अमन ने जो climex का scene था जहाँ वो छत पर जाकर भूतनाथ को देखता है और बोलता है - भूतनाथ वापस आओ वो आप believe नहीं करेंगे अमन ने one take में किया और हम लोगों ने वो जो साउंड उसका था नागरा में रिकॉर्ड किया था वही हमने फाइनल में भी use किया, हमने उससे dubbing नहीं कराई थी क्योंकि इमोशनल scene जो हैं बच्चन साब भी dub नहीं करते और वही शूटिंग का साउंड ही use होता है. वह पूरा take बहुत कमाल का था मतलब अमन ने तो surprise ही कर दिया था. एक-एक छोटे छोटे nuances चाहे वो जूही जी के सामने हों चाहे शाहरुख़ के साथ हों या चाहे बच्चन साब के साथ हो, सतीश शाह जी के साथ हो, राजपाल के साथ हो, और उसकी timing उसका दूसरे बच्चों के साथ खेलना. अब देखिये एक ही क्लास के अन्दर हमने बहुत सारे बच्चे रखे हुए थे एक शरारती gang थी, एक friendly gang थी, सभी बच्चों ने अपना कमाल का करैक्टर पकड़ा हुआ था. और जब बड़े डायरेक्टर्स को समझाने बुझाने में बहुत ध्यान जाता है छोटे बच्चों पे ध्यान नहीं रहता था यानि वो bother नहीं करते थे कि हमारे कपड़े ठीक हैं कि नहीं, हमारा मेकअप ठीक हैं की नहीं, बस ये होता था कि एक ने सॉफ्ट ड्रिंक मंगाई तो दूसरे को भी चाहिए, तीसरे को भी चाहिए एक ने अगर पिज़्ज़ा बोला तो दूसरे को भी चाहिए, तीसरे को भी चाहिए. इस तरीके से बच्चों के अन्दर जो एक innocent मासूम approach होती है वो भूतनाथ के लिए बहुत work कर गई. और मैं आगे भी क ख ग घ नंगा फिल्म के लिए कोशिश कर रहा हूँ,उसमें भी 10-15 बच्चे हैं उन बच्चों के through भी गाँव खेड़े के बच्चों को मैं अलग से reflect कर पाऊं.###</div>
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प्रस्तुति: रमेश तैलंग </div>
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Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-52831434312666556952020-02-22T22:03:00.001-08:002020-02-22T22:48:13.511-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<span style="color: #cc0000; font-size: large;"><b>युवावर्ग को आकर्षित कर रही है विवेक शर्मा की फिल्म </b></span></div>
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<span style="color: #cc0000; font-size: large;"><b>" A GAME CALLED RELATIONSHIP"</b></span></div>
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<span style="color: #cc0000; font-size: large;"><b>(ए गेम काल्ड रिलेशनशिप)</b></span></div>
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<span style="color: #cc0000; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
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<span style="color: #cc0000; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdiGzmW-WXbWg-YWhvpwlQ07-Tj67hVOvjN6MeJRywQM6GRyke3etsRY-UFgdLzCXz6D6dxs1TaaM7p60pfBqBcuj9wS19nQZyDq3e0ju9s14T3I7gl3ht5EZairaaKlSGK9WnAZFJgVs/s1600/agcr1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdiGzmW-WXbWg-YWhvpwlQ07-Tj67hVOvjN6MeJRywQM6GRyke3etsRY-UFgdLzCXz6D6dxs1TaaM7p60pfBqBcuj9wS19nQZyDq3e0ju9s14T3I7gl3ht5EZairaaKlSGK9WnAZFJgVs/s1600/agcr1.jpg" /></a></div>
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<span style="color: #cc0000;"><b><br /></b></span></div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>" ए गेम काल्ड रिलेशनशिप", महानायक अमिताभ बच्चन को भूतनाथ फिल्म में निर्देशित करने वाले विवेक शर्मा की अपने बैनर Filmzone Creations LLP" तले प्रदर्शित होने वाली पहली फिल्म है जो रोमांटिक कामेडी है और पिछले दो हफ़्तों से दर्शकों, खास तौर से युवा वर्ग को लगातार आकर्षित कर रही है. </div>
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<span style="white-space: pre;"> </span> विवेक शर्मा न केवल इस फिल्म के प्रोड्यूसर,निर्देशक, लेखक, वितरक भी हैं. बल्कि इन चार भूमिकाओं के अलावा उन्होंने फिल्म में अभिनेता के रूप में भी पहली बार entry की है.एक चुलबुले फिल्म डायरेक्टर के किरदार में उनकी कामेडी दर्शकों को भाती है. फिल्म के अन्य मुख्य कलाकार मैंडी तखर, कपिल खादीवाला, सुमित सूरी, सबीना, फैज़ल शाह, सुमन मिश्रा, आदि ऐसे नाम हैं जो कुछ दर्शकों के लिए नए हो सकते हैं लेकिन यकीन मानें वे इतने नए भी नहीं हैं. उनके बारे में मैं आगे लिखूंगा लेकिन पहले आपके इस संभावित सवाल का जवाब दे दूं कि आप " A GAME CALLED RELATIONSHIP" फिल्म को आखिर क्यों देखें? </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV2vryEVjOYYSRzqqJGOzo8BHibDTyDc9EUEYweK9Mz9PT0CXeWHgUNQ6b1y40dRn5PGGYJsTvw7zccbdGDKOF6Yx9TiEUR8k82rfBo4-Lc2rY8QexlZYgB9V5G_kiLJko92jYNB3T0vE/s1600/sabeena+sheema.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV2vryEVjOYYSRzqqJGOzo8BHibDTyDc9EUEYweK9Mz9PT0CXeWHgUNQ6b1y40dRn5PGGYJsTvw7zccbdGDKOF6Yx9TiEUR8k82rfBo4-Lc2rY8QexlZYgB9V5G_kiLJko92jYNB3T0vE/s1600/sabeena+sheema.jpg" /></a></div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>पहली बात, यदि आप फिल्म के title और पोस्टर्स को देखकर कोई गलत धारणा बना चुके हैं तो उसे दिल से निकाल दें क्योंकि यह बहुत ही साफ़-सुथरी और मनोरंजन से भरपूर फिल्म है जो content-wise भी आपको अंत तक involve किये रहती है . दूसरी बात इसकी उत्कृष्ट सिनेमेटोग्राफी और खूबसूरत लोकेशंस आप को अवश्य पसंद आयेंगीं. (खबर है कि इस फिल्म की शूटिंग मुंबई के अलावा उज्जैन, इंदौर और मांडू जैसी नामचीन जगहों पर की गई है. तीसरी बात, इस फिल्म में विवेक शर्मा, का एक नया अवतार हुआ है कॉमेडी एक्टर का. उनका तकिया कलम सोडा मंगाओ दर्शकों को ज़रूर याद रहेगा. . चौथी बात, फिल्म dogmatic नहीं है पर उसमें एक सोशल मेसेज है कि कोइ भी relationship game नहीं होती और यदि उसे game की तरह खेला जाए तो उसके खतरनाक परिणाम हो सकते हैं. <span style="white-space: pre;"> </span></div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>फिल्म की कथा और किरदारों की बात करें तो इसकी केंद्रीय भूमिका में शाना (मैंडी तखर ) और कबीर (कपिल खादीवाला) की सेलिब्रिटी जोड़ी है जो कुछ सालों से लिव इन रिलेशनशिप में रह रही है. इस जोड़ी की ज़िन्दगी में कुछ ऐसा युवा आते हैं जिनके अपने कुछ सपने हैं और जो महत्वाकांक्षी अभिनेता बनना चाहते हैं.</div>
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तीन लड़के और तीन लड़कियां जिनकी communication लिंक है फैज़ल शाह . जब शाना और कबीर अपने relationship के breakup का झूठा नाटक करते हैं तो लड़के शाना पर और लड़कियां कबीर पर डोरे डालना शुरू कर देती हैं. फिल्म में चुलबुले डायरेक्टर गौतम का किरदार निभानेवाले विवेक शर्मा भी शाना से flirt करने में नहीं चूकते..अब शाना और कबीर की लिव इन रिलेशनशिप और उनके so called breakup का नया खेल शुरू होता है जो स्टोरी को कुछ new twists के साथ एक happy ending तक ले जाता है. सारांश में कहें तो यह फिल्म हलके-फुल्के अंदाज में रोमांस और मनोरंजन का भरपूर तड़का देती है. </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaLrLMGWiU9FSgiq3P-ag1Jwm5f2IhDdMx7u9NU-kbQ0ESob_AANHAIfVd1pCcEz4V7IIg5qCVl0nZGeWKVkw3PT_8da8zJhrIv2TFuOeDbSLYjZD2FrtQ-lyWsHitkJEcYnKd58z_RyU/s1600/agcr2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="153" data-original-width="330" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaLrLMGWiU9FSgiq3P-ag1Jwm5f2IhDdMx7u9NU-kbQ0ESob_AANHAIfVd1pCcEz4V7IIg5qCVl0nZGeWKVkw3PT_8da8zJhrIv2TFuOeDbSLYjZD2FrtQ-lyWsHitkJEcYnKd58z_RyU/s320/agcr2.jpg" width="320" /></a></div>
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जहांतक पार्श्व संगीत और गानों का प्रश्न है तो व्यक्तिगत रूप से मुझे लगा कि उसमें improvisation की और भी गुंजाइश थी. हालांकि नकश अजीज इस फिल्म से पहले दिलवाले, बजरंगी भाईजान और fan जैसे हिट फिल्मों से अपना नाम कमा चुके हैं.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="white-space: pre;"> </span>फिल्म की सीमाओं की बात करें तो सबसे पहली सीमा तो यही है कि यह mega-budget फिल्म नहीं है और न ही इसकी cast बहुत बड़ी है. हालांकि मैंडी तखर पंजाबी फिल्मों में एक जाना-पहचाना नाम है, कपिल खादीवाला प्रसिद्ध मॉडल रहे हैं और फिल्मों में उनका आगमन काफी नई संभावनाएं जगाता है. सुमन मिश्रा (जिनके वेब साइट्स पर अनेक नाम मिलते हैं : मसलन - Sumann, Jugnu Ishiqui )भी जानी मानी मॉडल होने के साथ कई फिल्मों में काम कर चुकी हैं. उनकी अपनी एक वेबसाइटभी है -iamsumann.com. सबीना और सुमित सूरी भी ग्लैमर की दुनिया में अनजाने नहीं हैं.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuj1hvB1ryiYcQ44h7UNq6nmnC2XfwQgLrQVqnVcDjibwxruucfYODt6DgnUOT_9cB7fIH7G_vqfC69Ixj39oEULvEtnSofUboy-ghbcB2gvYWX6Og6fhNl1Yt4ma6Wzkq48Dwg9C7NNs/s1600/%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%2595.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuj1hvB1ryiYcQ44h7UNq6nmnC2XfwQgLrQVqnVcDjibwxruucfYODt6DgnUOT_9cB7fIH7G_vqfC69Ixj39oEULvEtnSofUboy-ghbcB2gvYWX6Og6fhNl1Yt4ma6Wzkq48Dwg9C7NNs/s1600/%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%2595.jpg" /></a></div>
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विवेक शर्मा ने इस फिल्म में as an actor, debut किया है लेकिन उनकी comic timing गज़ब की है.. पूरी फिल्म में vulgarity कहीं नहीं है, ( उसमें एक डायलाग भी है "अपनी roots नहीं छोड़ी जाती..) और उसमें वो elements जानबूझ कर नहीं रखे गए हैं जो आजकल धड़ल्ले से वेब पर बेचे जा रहे हैं. फिल्म को विवेक शर्मा ने बहुत ही meticulously देश के चुने हुए सिनेमागृहों में चुने हुए show-timings के साथ प्रदर्शित किया है. इसमें उनकी अपनी strategy और अपनी limitations हो सकती हैं. चूंकि विवेक शर्मा के अपने बैनर Filmzone Creations LLP" तले प्रदर्शित होने वाली यह पहली फिल्म है जिसे मलंग और शुभ मंगल ज्यादा सावधान जैसी बड़े बजट और mega publicity वाकी फिल्मों के बरक्स velentine day पर मैदान में उतरा गया है, इसलिए उन्होंने हर तरह से पूरी सावधानियां बरती हैं. बड़े प्रचार तंत्र के अभाव में फिल्म सीमित दर्शकों तक पहुँच रही है लेकिन इस प्रदर्शित दो हफ्ते हो चुके हैं जो अपने आप में इसकी सफलता का प्रमाण है.</div>
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<span style="white-space: pre;"> </span>विवेक शर्मा के पास अभी काफी नई प्रोजेक्ट्स हैं, पटकथाएं हैं, और इस बारे में वे अपने साक्षत्कार में कई बार बता भी चुके हैं, आशा की जानी चाहिए कि उनकी आने वाली फ़िल्में भारतीय फिल्म उद्योग की यात्रा में नया मुकाम हासिल करेंगीं.</div>
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- रमेश तैलंग<br />
M.92 11 688 748<br />
email: rtailang@gmail.com<br />
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-57928173038429311782019-02-22T08:47:00.004-08:002019-02-22T08:47:49.055-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="text-align: left;">
<b><span style="color: red;">एक सक्षम फिल्म निर्देशक और सहृदय शायर के रूबरू होना</span></b></h2>
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<b style="background-color: white;">- रमेश तैलंग : 22.02.2019</b><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFe99vlErc2U8k2pvdq-UrsmcsFO7pXh7y65lrbKjl5SH68ueNF37Fws2rDzwYJGgpZhdHsWhxoEKgZEon5fZarX1capZ6CFe2EkevvQ0STl57JTJydFU-_Hw_hz6qmstqHxPYVrasAAQ/s1600/vivek+sharma+filmzone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="1365" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFe99vlErc2U8k2pvdq-UrsmcsFO7pXh7y65lrbKjl5SH68ueNF37Fws2rDzwYJGgpZhdHsWhxoEKgZEon5fZarX1capZ6CFe2EkevvQ0STl57JTJydFU-_Hw_hz6qmstqHxPYVrasAAQ/s200/vivek+sharma+filmzone.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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विवेक शर्मा की बात करें तो उनकी पहली पहचान तो फिल्म निर्देशक की ही रही है। निर्देशक के रूप में उनकी पहली फिल्म भूतनाथ थी जो 2008 मे रिलीज हुई और जिसमें अमिताभ बच्चन, शाहरुख खान, जुही चावला, राजपाल यादव, और प्रियंशु चटर्जी जैसे दिग्गज अभिनेताओं के साथ बाल कलाकार अमन सिद्दीकी (स्क्रीन नेम - बंकू ) ने सभी दर्शकों का मन मोह लिया। भूतनाथ वो फिल्म थी जिसने विवेक शर्मा को हिन्दी सिनेमा के सफल फिल्म निर्देशकों की पहली पायदान पर खड़ा कर दिया हालांकि यहाँ यह भी बतादूँ कि इस फिल्म में निर्देशन के अलावा स्क्रीन प्ले और डाइलॉग लेखन में भी उनका महत्वपूर्ण अवदान था।<br />
<br />
मैं कहना ये चाहता हूँ कि विवेक शर्मा जितने सक्षम फिल्म निर्देशक हैं उतने ही संवेदनशील, सहृदय कवि, लेखक और स्क्रीन रायटर भी हैं।<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnVOE9myUKDICWDdDbuxkWnCKNJo5jkuYcUy6Tdsd4ljZOLqIS5lwVtIWi1uLayy2DTPYXMwQffK60jLoyM9CVP39pEKONht3LZNbv0-YSDv4f1pNXGsqh9mYdz7PVQRPsbjkqavYkdLc/s1600/vivek+ramesh+kamlesh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnVOE9myUKDICWDdDbuxkWnCKNJo5jkuYcUy6Tdsd4ljZOLqIS5lwVtIWi1uLayy2DTPYXMwQffK60jLoyM9CVP39pEKONht3LZNbv0-YSDv4f1pNXGsqh9mYdz7PVQRPsbjkqavYkdLc/s320/vivek+ramesh+kamlesh.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<br />
यह इत्तेफाक ही है कि मेरी उनसे पहचान एक शॉर्ट फिल्म की स्क्रिप्ट के जरिये हुई जिसे मैंने उनके पास भेजा था और जो अभी मुकम्मल फिल्म के रूप में आने की बाट जोह रही है। सोशल मीडिया पर तो मेरा विवेक से निरंतर संवाद रहा है लेकिन उनसे जब पहली व्यक्तिगत मुलाक़ात हुई तो उन्हे देखकर मुझे लग गया था कि इनसे अपनी पटरी सही बैठेगी। एक तो वे जबलपुर मध्यप्रदेश के हैं इसलिए उसी प्रदेश का होने के नाते मेरा आत्मीय नाता उनसे जुड़ा हुआ है। दूसरे, खास बात यह है कि फ़िज़िक्स में मास्टर डिग्री लेकर भी वे साहित्य के परम अनुरागी हैं. भूतनाथ के अलावा उनके खाते मेंअभी कुछ और फिल्में हैं जो निर्माणाधीन हैं लेकिन इतना तो तय है कि उनका cinematic vision और dedication गजब का है। संवेदनशील होने के नाते उनका साहित्य से अनुराग स्वाभाविक है और यह महत्वपूर्ण इसलिए है कि वर्तमान में फिल्म और साहित्य का नाता अत्यधिक झीना हो गया है।<br />
<br />
विवेक शर्मा की शायरी की पहली किताब <b>"मोहब्बत उर्दू है"</b> (नुक्तों की गैरमौजूदगी के लिए क्षमा करें) जब प्रकाशित हो कर सामने आई तो उसकी सूचना और मानार्थ प्रति उन्होने अपने आत्मीय जनों मे शामिल कर मुझे भी दी। इस किताब से गुजरते हुए मैं एक बात पहले ही रेखांकित कर दूँ कि ये पंक्तियाँ विवेक शर्मा की शायरी की किताब की मुकम्मल समीक्षा नहीं है.। इस किताब की कुछ विशेषताएँ हैं जिन्हें अपनी टिप्पणी के साथ मैं आपके समक्ष रखना चाहता हूँ।<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcAUWYXugF57nx4NQuo0zlBVnoCZzC2d4AupmzDvFBh7kwq1gNx4qxFFmnQlahYotwgkIrgX3baXyItATn8Kc_sshH6oOcmVeX7euwT5vnPEE2UC03RFDvQVHMTGFALugnVKi_jvcq0eU/s1600/20190221_224827.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="679" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcAUWYXugF57nx4NQuo0zlBVnoCZzC2d4AupmzDvFBh7kwq1gNx4qxFFmnQlahYotwgkIrgX3baXyItATn8Kc_sshH6oOcmVeX7euwT5vnPEE2UC03RFDvQVHMTGFALugnVKi_jvcq0eU/s320/20190221_224827.jpg" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg6nh9AgPHc9jxPIVDacrl-zLHeeBm0WtwrR_Rrou_oGmnDcPGjgJLs-AiMhae2XDZylI6TlTrtqBWIy3tOqCw8v1t1tU23xWMwnH3vKomto-4nX0ZTUKxIuutB8o0f8H5ATGPmOGL2Ns/s1600/20190221_224814.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="831" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg6nh9AgPHc9jxPIVDacrl-zLHeeBm0WtwrR_Rrou_oGmnDcPGjgJLs-AiMhae2XDZylI6TlTrtqBWIy3tOqCw8v1t1tU23xWMwnH3vKomto-4nX0ZTUKxIuutB8o0f8H5ATGPmOGL2Ns/s320/20190221_224814.jpg" width="320" /></a></div>
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पहली बात तो यह, कि इस किताब को शायरी के साथ रंगीन तस्वीरों के साथ बहुत ही खूबसूरती से सजाया गया है। इस खूबसूरत संयोजन के कुछ फायदे भी हैं और नुकसान भी हैं _ "लफ़्ज़ जहां खामोश हुए तस्वीर वहाँ पर बोल उठी "। आर्ट पेपर पर छपे लगभग 60 प्रष्ठों में सिमटी इस किताब में विवेक शर्मा ने अलग अलग "मूड्स" के साथ अपने दिली जज़्बातों को जुबान दी है। ये शायरी निश्चित रूप से मयारी शायरी नहीं है लेकिन<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghVksi8ywKDlvmJeaBRWe50-_8SEaaq-ga-J984dG-qrREWY8hLA0msS6jr59Ud9of_X7ECQkjFxEUtnS4txv_T1Cc2GDL4cOXNbps18kpssPHOZVbI5hCLI-3bm7Ki9-6tqahQcLmiWY/s1600/20190221_225056.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="702" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghVksi8ywKDlvmJeaBRWe50-_8SEaaq-ga-J984dG-qrREWY8hLA0msS6jr59Ud9of_X7ECQkjFxEUtnS4txv_T1Cc2GDL4cOXNbps18kpssPHOZVbI5hCLI-3bm7Ki9-6tqahQcLmiWY/s320/20190221_225056.jpg" width="320" /></a></div>
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उसमें एक कवि एक शायर की ईमानदारी हर जगह नज़र आती है। कुछ शेरों का मिजाज रूमानी है तो कुछ शेर ज़िंदगी के फलसफे का बयान करते हैं और किसी शेर मे शायर की :ख़्वाहिश अपने बचपन में खो जाने की ओर इशारा करती है। ( बादलों में खोना चाहता हूँ/मैं कुछ होना चाहता हूँ/नहीं होना मुझे बड़ा/मैं बच्चों सा रोना चाहता हूँ/"<br />
<br />
एक खास बात और कि विवेक मोहब्बत को अलग अलग समय पर या अलग अलग मूड में कभी उर्दू तो कभी खुशबू की मानिंद देखते हैं और कभी ये भी कह पड़ते हैं - " के लफ्जों से ये बयां नहीं होती /जहां मोहब्बत है वहाँ जुबां नहीं होती/"<br />
<br />
माँ के प्रति विवेक शर्मा का अप्रतिम आदर और अनुराग है इसीलिए एक जगह वे कहते हैं -"मांग ले मन्नत कि ये जहां मिले/मिले वही गोद फिर वही माँ मिले/"<br />
<br />
<br />
मेरा मानना है कि मुखतलिफ़ मूड्स की ये मुखतलिफ़ शायरी आज के युवा वर्ग को अवश्य पसंद आएगी, हाँ, मयारी शेरो-शायरी के हुनर और फ़न के उस्तादों की, हो सकता है इस किताब के बारे मे अलग राय हो, पर यहाँ यह भी नहीं भूलना चाहिए कि कवि या शायर के रूप मे विवेक शर्मा की यह पहली किताब है। बेलाग शायरी के अलावा अपनी साज-सज्जा मे ये इतनी खूबसूरत है कि उसे देखकर ईर्ष्या होती है और मन मेँ सवाल उठता है कि हिन्दी/उर्दू के प्रकाशक साहित्यिक iपुस्तकों की साजसज्जा पर समुचित ध्यान देने मे कंजूसी क्यों करते हैं?<br />
<br />
इस किताब के प्रकाशन पर , मैं विवेक शर्मा को हार्दिक शुभकामनायें देता हूँ और चाहता हूँ कि वे सिनेमा और साहित्य की दो धारी तलवार पर अपने कदम रखने से पीछे न हटें...हम जैसे साहित्य-प्रेमियों के लिए उनका यह महत्वपूर्ण देय भी होगा और प्रेय भी ।<br />
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Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-5349258672335526342018-03-18T19:06:00.000-07:002018-03-18T19:06:01.544-07:00 कोई ढूंढियो री!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXIsJFL5toaRCBnJu2zNggNH5nXxVc4ddOUiYVDWqecKn34hvz703uHkeU46Vge-OtBLzwXuJUei3w67Yh6KDQTlpmTDsYPAKtt8cjBhMq6TtBf2H3y2TgeeFrQ3RJ4s0sQiksA92mWlc/s1600/girl+child+doing+home+work.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="492" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXIsJFL5toaRCBnJu2zNggNH5nXxVc4ddOUiYVDWqecKn34hvz703uHkeU46Vge-OtBLzwXuJUei3w67Yh6KDQTlpmTDsYPAKtt8cjBhMq6TtBf2H3y2TgeeFrQ3RJ4s0sQiksA92mWlc/s320/girl+child+doing+home+work.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: red;"><b>कोई ढूंढियो री!</b></span><br />
<br />
<span style="color: #20124d;"><b>कोई ढूंढियो री! अम्मां ढूंढियो री!</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरे बस्ते ने चुरा ली, मेरे बस्ते ने चुराली</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरी आँखों की नींद, </b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरी रातों की नींद ,</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>कोई ढूंढियो री! अम्मां ढूंढियो री!</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b><br /></b></span><span style="color: #20124d;"><b>कोई ढूंढियो री! चाची! ढूंढियो री!</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरी बुक्स ने चुरा ली, मेरी बुक्स ने चुराली</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरी आँखों की नींद, </b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरी रातों की नींद ,</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>कोई ढूंढियो री! चाची ढूंढियो री!</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b><br /></b></span><span style="color: #20124d;"><b>कोई ढूंढियो री! भाभी! ढूंढियो री!</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरे होमवर्क ने चुरा ली, मेरे होमवर्क ने चुराली</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरी आँखों की नींद, </b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरी रातों की नींद ,</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>कोई ढूंढियो री! भाभी ढूंढियो री!</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b><br /></b></span><span style="color: #20124d;"><b>कोई ढूंढियो री! मैडम ढूंढियो री!</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरे एग्जाम ने चुरा ली, मेरे एग्जाम ने चुराली</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरी आँखों की नींद, </b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>मेरी रातों की नींद ,</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b>कोई ढूंढियो री! मैडम! ढूंढियो री!</b></span><br />
<span style="color: #20124d;"><b><br /></b></span><span style="color: #20124d;"><b>- रमेश तैलंग / 19/03/2018</b></span> </div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-62797916220647301172018-03-15T21:37:00.000-07:002018-03-15T22:28:25.980-07:00पूर्णविराम <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
पूर्णविराम!<br />
<br />
अम्मां, अपनी गली में है एक छेड़ूराम<br />
<br />
आज धर दिया मैंने धप्पा<br />
भागा करता पप्पा पप्पा<br />
मैं भी गाती लारालप्पा<br />
दे कर आई उसको अच्छा -सा ईनाम.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq84dtmIV9TJJYvbI7hC6jCzyGgV-Tsd_aizcvXO7Z9KvKcdJP0HGligwO2hw1-isaZ9i_ERtLkz4wacAmi9g50XfcIHiz7On5Pjacvs6W1Cs1Y83JAD-tjLGIiVyjldagaZ5DKYYeZN8/s1600/Girl_in_india.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq84dtmIV9TJJYvbI7hC6jCzyGgV-Tsd_aizcvXO7Z9KvKcdJP0HGligwO2hw1-isaZ9i_ERtLkz4wacAmi9g50XfcIHiz7On5Pjacvs6W1Cs1Y83JAD-tjLGIiVyjldagaZ5DKYYeZN8/s320/Girl_in_india.jpg" width="320" /></a>छोटी हूँ पर इतनी भी ना<br />
सुनूं मनचलों की, बोलूँ ना<br />
आना जाना मैं रोकूँ ना<br />
आये-गए बिना चलता है किसका काम?<br />
<br />
भैया भैया बोलो उनको<br />
फिर भी समझ न आए उनको<br />
गुस्स्सा है अब बहुत अपुन को<br />
कोमा से तो भला, लगा दूं पूर्णविराम .<br />
<br />
- रमेश तैलंग /16-03-2018<br />
चित्र सौजन्य : google </div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-5616158074850657152018-03-15T08:01:00.000-07:002018-03-15T08:01:47.964-07:00नक्को! नक्को!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
नक्को! नक्को!<br />
<br />
बिस्तर बोला- सोजा, सो जा<br />
मैं बोली नक्को! नक्को!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP6-oUq5YNo_4__x0Te_MukY_hlltF0Qkad8EFN8LcTbeTiOxM7RcIe45sAqq6tnGE6y7L6MUT02LoBLxOpcxm7u5xF1JhIkAHI39Y9Xe_m9lEpWLb8x-dz1dIP-kMLTy1NdV9aYqu_nY/s1600/plaksha+in+park.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP6-oUq5YNo_4__x0Te_MukY_hlltF0Qkad8EFN8LcTbeTiOxM7RcIe45sAqq6tnGE6y7L6MUT02LoBLxOpcxm7u5xF1JhIkAHI39Y9Xe_m9lEpWLb8x-dz1dIP-kMLTy1NdV9aYqu_nY/s320/plaksha+in+park.jpg" width="240" /></a></div>
उठी, सैर को चलदी,लौटी<br />
भरे ताजगी फिर घर को.<br />
<br />
सूरज ने सिंदूर दिया जो,<br />
एक पुडिया में बाँध लिया<br />
मिला धूप का छौना, उसको<br />
गोदी में भर प्यार किया<br />
कहा फूल ने - कल फिर आना, <br />
मैं बोली - पक्को! पक्को!<br />
<br />
छत के नल को बहते देखा,. <br />
उसका पानी बंद किया<br />
घर वालों के संग बैठी फिर <br />
छुट्टी का आनंद लिया<br />
<br />
काम बटाया सबका थोडा<br />
बदन हुआ -थक्को! थक्को!<br />
<br />
- रमेश तैलंग /12/03/2018<br />
<br />
<br />
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-16351039163418668402018-01-19T02:39:00.000-08:002018-01-19T02:53:57.188-08:00आइये चलें, लल्लनटॉप डॉट काम के अड्डे ,पर <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXfME9zvNXQPkzp9svva2CIaKNobJ5bALQ56MKLNm5E5AQLT0uFEdIKdOYKSzcLSq8raHdJMAjFNGRSa16FUUQE7qU7yyntKADbLlG94Izov2PT7GJ3q-QpUBBkjKDBKFiyGNof_qHX1s/s1600/lallantop+adda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXfME9zvNXQPkzp9svva2CIaKNobJ5bALQ56MKLNm5E5AQLT0uFEdIKdOYKSzcLSq8raHdJMAjFNGRSa16FUUQE7qU7yyntKADbLlG94Izov2PT7GJ3q-QpUBBkjKDBKFiyGNof_qHX1s/s400/lallantop+adda.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
द लल्लनटॉप की वेबसाईट से मेरा साबका कुछ महीनों पहले ही पडा और देखते ही मैं इसका मुरीद हो गया. इसके कारण भी अनेक थे. पहला इसका खांटी देसी नाम जो पहली ही नज़र में आपको आकर्षित करता है.दूसरा, इसके एंकर/ संपादक श्री सौरभ द्विवेदी का अंदाज़ेबया जो अपने को ज्यादा ही भा गया. एक तो वे ओरई के हैं जो बुन्देलखंड का हिस्सा है और अपन भी बुन्देलखंड टीकमगढ़ के ठहरे तो एक रिश्ता बन ही जाता है भले ही अबतक अपना सीधा संवाद सौरभ से स्थापित न हुआ हो. उनके नाम का पहला हिस्सा सौरभ मुझे अपने बहुत ही अज़ीज़ इलाहाबादी मित्र और बेवाक पत्रकार प्रदीप सौरभ की भी याद दिलाता है जिनके साथ हिंदुस्तान टाइम्स प्रकाशन समूह में मेरे काफी अच्छे बुरे दिन बीते. बहरहाल यह अलग प्रसंग है.<br />
<br />
लल्लनटॉप की वेबसाईट पर जाएँ तो आपका स्वागत एक अजीबोगरीब लल्लन टॉप लोग्लाइन से होता है : " मम्मी कसम मिलेगा मारक मज़ा" इस मारक मज़ा को मैंने कई बार ज़रूरतमंद हो कर तो कभी गैर ज़रूरतमंद हो कर लिया है . हो सकता है आपको इस लोग्लाइनकी भाषा संभ्रांत श्रेणी की न लगे लेकिन अगला मम्मी की कसम खा रहा है तो फिर मज़ा लेने में संकोच क्यों.<br />
<br />
तो सबसे पहले मैं लल्लन टॉप के स्टूडियो में सौरभ द्विवेदी द्वारा लिए गए एक विशेष ज़मात के बॉलीवुड सेलेब्रिटीज के इंटरव्यूज की बात करूंगा . सेलेब्रिटीज की इस ज़मात को जोड़ने और उनसे बातचीत करने से पहले सौरभ अपना होमवर्क काफी अच्छी तरह से करते हैं और जिन सेलेब्रिटीज को वे बुलाते हैं या जो सेलेब्रिटीज उनके स्टूडियो में आते हैं वे ज्यादर युवा वर्ग के होते हैं और इन इंटरव्यूज को देखकर-सुनकर आप सचमुच में तृप्त होते हैं.<br />
<br />
तृप्त इस मायने में क्योंकि यहाँ जो कुछ भी घटता है वह इतना अनौपचारिक ढंग से सामने आता है कि आपको लगता है जैसे आप भी इस पूरे कार्यकलाप के एक अंग बन गए हैं. चहारदीवारी वाली ग्लेमर की दुनिया भी यहाँ आकर आपको अपनी सी लगने लगती है और वे सेलेब्रिटीज जिन्हें परदे पर आप देखते और सराहते हैं, आपकी अपनी दुनिया के हिस्सा बन जाते हैं. यहाँ अर्णव गोस्वामी, राजीव मसंद, कोमल नाहटा , तरन आदर्श, अनुपमा चौपडा, जैसाअभिजात्य नज़र नहीं आता और न ही कोई औपचारिक खांचे में डाले हुए सवाल. लल्लनटॉप पर सब कुछ बड़े ही सहज और स्वाभाविक ढंग से संपन्न होता है.<br />
<br />
हाल ही में सौरभ द्वारा मुक्काबाज फिल्म की टीम, जिसमें अनुराग कश्यप, विनीत कुमार सिंह और जोया हुसैन शामिल हैं, से लिया गया एक इंटरव्यू याद आ रहा है. इंटरव्यू संपन्न होते-होते रात का एक बज रहा है. बैड पर सौरभ द्विवेदी के सामने रजाई/कम्बल औढे तीन शख्स बैठे हैं - अनुराग, विनीत और जोया. बातचीत, हंसी मज़ाक, कटाक्ष, कविता, गीत सब कुछ इतना सहज ढंग से चल रहा है कि आप पूरी तरह एंगेज हो जाते हैं.<br />
<br />
लल्लनटॉप के स्टूडियो के अलावा लल्लनटॉप का एक अड्डा भी है जिस के ज़रिये मेरी वर्चुअल मुलाकात बॉलीवुड की अनेक हस्तियों से हो चुकी है इनमें पीयूष मिसहरा , स्वानंद किरकिरे, स्वरा भास्कर, सुधीर मिसहरा , वरुण ग्रोवर, जयदीप साहनी, पंकज त्रिपाठी, अनुपम खेर, इरफ़ान, नवाज़ुद्दीन सिद्दीकी, संजय मिश्रा, अनुष्का शर्मा, रणवीर हुड्डा, अनुराग कश्यप, विनीत सिंह, जोया हुसैन, राधिका आप्टे, सिंगर कम्पोजर रचिता, गायिका पावनी, इरशाद कामिल, आदि सभी शामिल हैं.<br />
<br />
सौरभ द्विवेदी, दुनिया में घट रही सभी प्रमुख घटनाओं की पूरी खबर रखते हैं और दिग्गज पोलिटिकल लीडर्स के इंटरव्यू भी करते रहते हैं, राजनीतिक मामलों पर उनकी पकड़ गहरी है और देश में घट रही घटनाओं से रूबरू होते हुए उन पर अपने ढंग से टीका टिपण्णी भी करते हैं.<br />
<br />
कुल मिलाकर इस वेबसाईट पर यह मेरी पहली ही प्रत्रिक्रिया है ..आगे भी चर्चा होती रहेगी. फिलहाल लल्लनटॉप डॉट कॉम की पूरी टीम को जीवंत बने रहनेऔर हमें भी जीवंत रखने के लिए आभार और अनेक शुभकामनाएं.<br />
<br />
रमेश तैलंग / 9211688748 <br />
<br />
<br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-80684571480465357932017-11-23T07:20:00.000-08:002017-11-23T07:20:03.487-08:00द्विपदी.........<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Chzlpo5TYMwCrDvucnh3ey5DZJ2aG2GYoXRmcXW6DCi-j5jgmUOE2ewC6ph3UtvaOzBgyErRrb6WEdgrIONuQB3KUcVAloG09GtatNfU6q-9yPHQ_etaVhgP-7YZQ8uQFiwHAM-19JM/s1600/%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%258B%25E0%25A4%25B9%25E0%25A5%2587.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="113" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_Chzlpo5TYMwCrDvucnh3ey5DZJ2aG2GYoXRmcXW6DCi-j5jgmUOE2ewC6ph3UtvaOzBgyErRrb6WEdgrIONuQB3KUcVAloG09GtatNfU6q-9yPHQ_etaVhgP-7YZQ8uQFiwHAM-19JM/s1600/%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%258B%25E0%25A4%25B9%25E0%25A5%2587.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
वही चुनावी पैंतरे, वही पुराने झूठ<br />छाया,फल की आस क्या, उनसे जो हैं ठूंठ</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
जो दुख मारें और के, वे ही हैं अरिहंत<br />जो अपना स्वारथ भरें वे काहे के संत</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
अधर लपेटे चाशनी, ह्रदय धरें दुर्भाव<br />भरें न पूरी जिन्दगी कटु बैनन के धाव</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ज्ञान अहम् का जनक है, विनय ज्ञान का रत्न<br />जानें जो मानें नहीं सबसे बड़े कृतघ्न</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
कुए, बावड़ी, ताल सब जितने थे जलस्रोत<br />मरे शरम से देखकर, बोतल पानी ढोत</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
विद्या के मंदिर बने जबसे धन की खान<br />कलपुर्जों में ढल गये सब जीवित इंसान</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
हुआ दस गुना मूल से बढ़ते-बढ़ते सूद<br />देते-देते हो गया खुद का खत्म वजूद</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
संघर्षों का आदि है, मगर नहीं है अंत<br />एक अकेला आदमी, चिंता घणी अनंत</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
- रमेश तैलंग </div>
</div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-90309489671697641082017-11-21T04:39:00.001-08:002017-11-21T04:39:45.444-08:00Ramesh Tailang at Chaupal Mumbai.<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/_xfGEFkZ_fw" width="459"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-40319869545387710562017-11-20T05:29:00.000-08:002017-11-20T05:50:24.468-08:00मुंबई पर पहली कविता<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
दो वर्ष हो गए मुंबई में<br />
अपरिचितों की तरह रहते हुए<br />
सेन्ट्रल पार्क की चहलकदमी भी<br />
कुछ ख़ास काम नहींआई<br />
<br />
तभी एक दिन मुझे लगा-<br />
शहर कोई भी हो<br />
वह तब तक आपको नहीं अपनाता<br />
जबतक आप स्वयं उसे नहीं अपनाते.<br />
<br />
एक बार खुले मन से<br />
कोशिश करके तो देखें<br />
फिर ऐसा हो ही नहीं सकता<br />
कि कुछ मुस्कराहटें<br />
आपकी झोली में न आ गिरें<br />
<br />
<br />
मुंबई इतनी भी बेमुरब्बत नहीं<br />
कि आप अपना हाथ मिलाने को आगे बढाएं<br />
और वह तपाक से<br />
अपना हाथ पीछे खींच ले<br />
<br />
- रमेश तैलंग<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-13118349466604486812016-09-28T23:08:00.000-07:002016-09-28T23:08:35.660-07:00दो गीत <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCEpwq9S3dw2WGxk19NaZbQfnVFO_DFSkySk2F29flsx8PHMI0FnYPfEkF0tvqUNMCbeTAUodBn2gj9ASeZnTeilsNRN5CQaVSNrUIUTBpX1CLqh36OrItK5PYAEjaoy6NGeISkVcOL_k/s1600/stresswork.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCEpwq9S3dw2WGxk19NaZbQfnVFO_DFSkySk2F29flsx8PHMI0FnYPfEkF0tvqUNMCbeTAUodBn2gj9ASeZnTeilsNRN5CQaVSNrUIUTBpX1CLqh36OrItK5PYAEjaoy6NGeISkVcOL_k/s320/stresswork.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
क्या होगा बावरे?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;">शीश-पांव ढक जाएं, </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;">बस इतना काफ़ी है;</span></div>
<div style="text-align: center;">
और बड़ी चादर का</div>
<div style="text-align: center;">
क्या होगा बावरे?</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
हाड़-तोड़ मेहनत के </div>
<div style="text-align: center;">
बाद मिलें दो रोटी;</div>
<div style="text-align: center;">
जीवन सन्तोष-मय,</div>
<div style="text-align: center;">
उम्र भले हो छोटी;</div>
<div style="text-align: center;">
कंठ तॄषित तर जाएं, </div>
<div style="text-align: center;">
बस इतना काफ़ी है,</div>
<div style="text-align: center;">
वैभव ले सागर का</div>
<div style="text-align: center;">
क्या होगा बावरे?</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
इच्छाओं का यूं तो</div>
<div style="text-align: center;">
कोई भी पार नहीं;</div>
<div style="text-align: center;">
नैया चलती रहे,</div>
<div style="text-align: center;">
सिर पर हो भार नहीं;</div>
<div style="text-align: center;">
मुक्त-भाव मर जाएं, </div>
<div style="text-align: center;">
बस इतना काफ़ी है,</div>
<div style="text-align: center;">
बंधन दुनिया भर का,</div>
<div style="text-align: center;">
क्या होगा बावरे?</div>
<div style="text-align: center;">
======</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-aclGM6EeakrCS3ZfomMdexI878id858sZCHfyqRzQJvOfUu8SB3WrezXRLRPiR-goq9K_bz8r3tLfUZXsLZKORkq4ZYZzbJVEyHwTQgpwRB9Vqbe3jeGHUXDNXkLk6mqC41gEcdcwoQ/s1600/pensive+mood.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-aclGM6EeakrCS3ZfomMdexI878id858sZCHfyqRzQJvOfUu8SB3WrezXRLRPiR-goq9K_bz8r3tLfUZXsLZKORkq4ZYZzbJVEyHwTQgpwRB9Vqbe3jeGHUXDNXkLk6mqC41gEcdcwoQ/s320/pensive+mood.jpg" width="255" /></a></div>
<br />
सपने उदास थे<br />
<div style="text-align: center;">
वृक्ष, नदी, फ़ूल, पात</div>
<div style="text-align: center;">
सभी आस-पास थे,</div>
<div style="text-align: center;">
तू कैसे देखता,</div>
<div style="text-align: center;">
तेरे नयनों में तो सपने उदास थे।</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
सूरज आया-गया, पर तूने </div>
<div style="text-align: center;">
वातायन न खोले;</div>
<div style="text-align: center;">
गूंजा संगीत प्रकृति का, तेरे </div>
<div style="text-align: center;">
अधर रहे अनबोले;</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
उत्सवमय दिवस-रात</div>
<div style="text-align: center;">
सभी आस-पास थे</div>
<div style="text-align: center;">
तू कैसे देखता,</div>
<div style="text-align: center;">
तेरी सांसों में तो संचित संत्रास थे</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
जीवन के हर पल पर - दीनता,</div>
<div style="text-align: center;">
मलिनता रही हावी;</div>
<div style="text-align: center;">
वर्तमान खा गई, अतीत की</div>
<div style="text-align: center;">
चिंता, होनी भावी;</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
खिले-खिले पारिजात</div>
<div style="text-align: center;">
सभी आस-पास थे</div>
<div style="text-align: center;">
तू कैसे देखता</div>
<div style="text-align: center;">
तेरी मुट्ठी में तो दंशित मधुमास थे</div>
<div style="text-align: center;">
=============</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
image courtesy: google.</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-17811550472372185862015-10-26T00:00:00.001-07:002015-10-26T00:00:44.607-07:00मरु में भी खिलते हैं श्वेत कमल<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Mangal; font-size: 10pt; line-height: 115%; text-align: left;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Mangal; font-size: 10pt; line-height: 115%; text-align: left;">इस बार बीते सितंबर में बीकानेर की यात्रा
एक तरह से शोक-यात्रा थी। मेरे छोटे साले योगश गोस्वामी का हृदयाघात से असामयिक
देहांत हो गया था। दशाह आदि की रस्मों के उपरांत शोकाकुल मन बदलने के लिहाज से कुछ
परिजनों के साथ कोलायतजी और कोडमदेसर जाने का कार्यक्रम बन गया। कोडमदेसर तो पिछले
वर्ष भी गया था जब योगेश और उसकी पत्नी अरुणा भी साथ थे पर इस बार योगेश की
स्मृतियां ही साथ रहीं।</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">इससे पूर्व बीकानेर अनेक बार आया हूं पर
कोलायतजी जाने का यह पहला अवसर था। परिसर में प्रवेश करते ही कोलायतजी के सरोवर
में बिखरी हरीतिमा और खिलते श्वेत कमलों
का समूह देखा तो अनिर्वचनीय दिव्य आनंद की अनूभुति हुई। जांगलू प्रदेश के नाम से
कभी विख्यात रही यह भूमि</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">जहां जल के स्थान पर
रेत के ढूहे और वनस्पति के नाम पर खेजड़ा</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">नीम</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बबूल और बेर की झाडि़यों की ही कल्पना
की जा सकती है</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">वहां कोलायत जी के सरोवर में श्वेत
कमलों को खिलते देखना मेरे लिए किसी चमत्कार से कम नहीं था। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">पिछले शताधिक वर्षों में बीकानेर अपने
पारिस्थितिक</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">राजनैतिक और सांस्कृतिक वातावरण के
लिहाज से काफी कुछ बदला है पर उसकी मूल प्रकृति</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">जो शौर्य और कलासंपन्नता के साथ-साथ सांप्रदायिक सद्भाव की है</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">जस की तस रही है। बीकानेर का जन्म किस तरह हुआ इसकी लोकश्रुत कथा आगे कहूंगा</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">पर अभी जरा कोलायतजी
की बात कर लूं। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कोलायतजी बीकानेर के दक्षिण पश्चिम में
स्थित है। यहां कार्तिक शुक्ल पूर्णिमा को मेला लगता है। मेले में हजारों
श्रद्धालु एकत्रित होते हैं जिनमें साधारणजन के अलावा नागा सन्यासी</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">त्रिदण्डी सतनामी आदि अनेक संप्रदायों के लोग भी होते हैं जो मिलकर कपिल
महामुनि की समाधि की पूजा-अर्चना करते हैं। यहां एक विशाल सरोवर है जिसका उल्लेख
पुराणों में बिन्दु सरोवर के नाम से मिलता है।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">लोकश्रुति है कि समुद्र के पीछे हट जाने अथवा सूखजाने से यह भूमि मरु में
परिवर्तित हो गई। पहले इस भूमि पर कभी सरस्वती नदी प्रवाहित हुआ करती था। वह नदी
तो अंतःसलिला बन चुकी पर राजस्थान में वर्षा-जल के भंडारण तथा संरंक्षण की जो
पारंपरिक प्रविधियां शताब्दियों से प्रचलित रही हैं वे आज भी दुनिया को चमत्कृत
करती हैं। पर्यावरणविद् श्री अनुपम मिश्र तथा राजेन्द्र सिंह के व्याख्यानों में
राजस्थान की अनूठी जलसंरक्षण प्रविधियों
का उल्लेख कई बार हुआ है। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कोलायतजी में जिस बिंदु सरोवर का उल्लेख
मैंने किया</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">उसी के किनारे पर परमयोगी सांख्याचार्य
महामुनि कपिलदेव जी का मंदिर है। <b><i>(तदवीरासीत पुण्यतम क्षेत्रं त्रैलोक्य
विश्रुतम/नाम्ना सिद्धिपदं यत्र सा संसिद्धिमुपेयुषी/तस्मिन बिन्दुसरेवासीत् भगवान
कपिलः किल। (श्रीमद्भागवत महापुराण)</i></b></span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">ऐसी मान्यता है कि मां देवहुति को
कपिलदेव जी ने इसी स्थान पर सांख्य दर्शन का उपदेश दिया था। <b><i>(यः करुणाकरः कृपालु
भगवान कपिलाः स्वकीये अत्यल्पे वयसि स्व मात्रये/देवहूत्यै जगदुद्धारकारकं
सांख्ययोगं च सविस्तरम प्रोवाच उपदिष्टवान।(संदर्भ – वही) </i></b></span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">धार्मिक दृष्टि से परे अब पर्यटन दृष्टि
से भी कोलायतजी एक महत्वपूर्ण स्थान बन चुका है। वहां की प्राकृतिक सुंदरता सभी को
आकर्षित करती है। वापस आते हुए कोडमदेसर रास्ते में ही था इसलिए वहां भी जाना हो
गया। कोडमदेसर वही जगह है जहां बीकानेर के जन्मदाता राव बीका जी ने अपनेे पिता
जोधपुर नरेश राव जोधा सिंह की व्यंग्योक्ति से आहत होने के बाद चाचा राव कांधाल के
सहयोग से नया राज्य स्थापित कर अपने को राजा घोषित किया था। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">इस संदर्भ में <b>श्री गोपाल नाराण
व्यास</b> अपने लघु शोधग्रंथ .</span><b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बीकानेर की साहित्यक संस्थाएं और उनकी हिंदी को देन</span></b><b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’ </span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">में इतिहासकार कैप्टेन पी. डव्ल्यू. पावलेट तथा गोरी शंकर हीराचंद ओझा द्वारा
उपलब्ध कराई गई जानकारी के आधार पर इस घटना
का रोचकता के साथ उल्लेख करते हैं -</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">जोधपुर के राव जोधा अपने दरबार में अपनी सभा लगाए बैठे थे</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">उसी समय जोधा के पुत्र राव बीकाजी दरबार में कुछ देर से पधारे और आते ही अपने
चाचा कांधलजी के कानों में धीरे-धीरे कुछ कहने लगे उनकी इस गुप्त मंत्रणा को देख
कर जोधा जी ने पुत्र की हंसी उडाते हुए कहा कि आज तो चाचा भतीजे में गहरी सलाह हो
रही है। क्या किसी नए राज्य की स्थापना की तैयारी हो रही है</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">? </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बस फिर क्या था उसी दिन पिता के ताने से मर्माहत होकर राव बीका और उनके चाचा
कांधलजी ने नए राज्य की स्थापना का दृढ़ निश्चय कर लिया। </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">दोनों वीरों ने सौ घोड़े और पांच
सौ राजपूतों की एक सेना का संगठन किया एवं </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">30</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> सितंबर </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">1465</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> ई</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">0</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> को जोधपुर से रवाना हुए। रास्ते में प्रथम पड़ाव मंडौर में डाला। वहां से वे
देशनोक पहुंचे जहां उन्हें मां करणी के दर्शन हुए। उनका आशीर्वाद प्राप्त कर उनके
आदेश के अनुसार दोनों ही वीर ससैन्य चण्डीसर में निवास करने लगे। कुछ दिनों बाद
राव बीका कोडमदेसर पहुचे एवं अपने आपको राजा घोषित किया ....... सन </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">1478</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> में राव बीकाजी ने कोडमदेसर में एक गढ़ बनवाना आरंभ किया</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">किंतु उनका यह कार्य भाटियों को रुचिकर नहीं लगा। फलतः इन्हें भाटियो से युद्ध
करना पड़ा। बीका जी विजित अवश्य हुए किंतु भाटियों की छेड़छाड़ बंद नहीं हुई। कांधलजी
की सलाह से बीकाजी एक सुरक्षित गढ़ के निर्माण की योजना में थे जिसके फल स्वरूप
आपने नापा सांखला से सलाह लेकर नये किले की नींव </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">1485</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> ई</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">0</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> में राती घाटी पर डाली। इस किले के अवशेष आज भी हमें वर्तमान किले से दो मील
दक्षिण-पश्चिम में दिखाई देते हैं। इसी किले के आस-पास बीकाजी ने </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">12</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> अप्रेल सन् </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">1488</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> को अपने नाम पर बीकानेर नगर बसाया।</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’’ <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बीकानेर स्थापना विषयक एक दोहा भी
प्रसिद्ध है - </span><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">पनरै से पैतालवे सुद वैशाख सुमेर/थावर बीज थरप्पियों बीके बीकानेर</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’</span></i></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">। पावलेट ने भी इसी प्रकार का उल्लेख </span><b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">गजेटियर ऑफ द बीकानेर स्टेट’ </span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">में किया है।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">इस घटना से थोड़ी भिन्न एक घटना और भी
सुनने में आती है। वह यह है कि जब राव बीकाजी अपने चुने हुए सैनिकों के साथ
कोडमदेसर पहुंचे तो उनकी भेंट नेरिया जाट से हुई जो वहां अपनी बकरियां चरा रहा था।
जब राव बीका जी ने गड़रिये को अपना मंतव्य बताया तो गड़रिया बोला- मैं आपको वो
स्थान बता सकता हूं जो नए राज्य को स्थापित करने के लिए सबसे उपयुक्त है। लेकिन नए
राज्य के साथ आपको मेरा नाम भी जोड़ना होगा। राव बीकाजी ने उसकी शर्त मान ली। तब
नेरिया जाट राव बीकाजी को लेकर राती घाटी पहुंचा और एक स्थान पर जाकर कहा कि यही उपयुक्त
स्थान है। राव बीकाजी ने नेरिया की सलाह मानकर उसी स्थान पर बीकानेर राज्य स्थापित
करने के आदेश दे दिए। नेरिया जाट को दिए बचनानुसार प्रथम दो अक्षर स्वय के नाम से
और अंतिम दो अक्षर नेरिया के नाम से लेकर राज्य का नामकरण </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बीकानेर</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कर दिया।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">इन लोकश्रुतियों से आगे चलें तो एक बात
यह भी प्रमाणित हो चुकी है कि बीकानेर में
वहां के सामंतशाहों रावराजाओं का साहित्य तथा कला के संबर्द्धन और संरक्षण में
महत्वपूर्ण हाथ रहा है ख़ासकर राव कल्याणमल जी के पुत्र पृथ्वीराज (डिंगल भाषा की
कृति-‘बेलि किसन रुक्मणि री’के प्रणेता) राव अनूप सिंह</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">राव गंगासिंह तथा राव शार्दूलसिंह जी का जो स्वयं भी साहित्य रचना किया करते
थे। बीकानेर स्थित विश्व प्रसिद्ध </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अनूप संस्कृत लायब्रेरी</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">राव अनूप सिंह की ही
देन हैं। हिंदी की साहित्यिक पत्रिकाओं में <b>राजस्थान भारती</b> तथा <b>वातायन </b>जैसी
पत्रिकाओं ने भी बीकानेर का गौरव बढ़ाया
है । धर्मवीर भारती जिस तरह <i>धर्मयुग </i>का पर्याय बन गए थे ठीक उसी तरह हरीश
भादानी भी <i>वातायन</i> का पर्याय बन चुके थे। उन जैसे प्रगतिशील कवि का चला जाना
हिंदी साहित्य के लिए कम क्षति नहीं थी। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">0000<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बीकानेर में मेरा निवास ज्यादातर कोटगेट
से लगी दाऊजी रोड पर गोस्वामी चौक ही रहा। यहां मेरी ननिहाल भी है और ससुराल भी। चौक
के लोग बताते हैं कि बीकानेर की बसावट करते समय सामंतशाहों ने वहां अलग-अलग
जातियों और वर्गो को बसाने के लिए विशिष्ट स्थान प्रदान किए हुए थे और कुछ लोगों
ने स्वयं भी अपने सजाति वर्ग के बीच बसने का निर्णय ले लिया था। मोहता चौक</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मूंधड़ों का चौक</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">तेलीबाड़ा</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">गोस्वामी चौक आचार्यो का मोहल्ला</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">रामपुरियों का मोहल्ला जैसे नाम इसी ओर संकेत करते है पर बीकानेर में अनेक
लोगों के रहने के बावजूद सांप्रदायिक सदभावना का माहौल हर समय बना रहा यह कोई कम
बड़ी बात नहीं है। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अपने गोस्वामी चौक की बात करूं तो मेरी
अपनी अनेक यादे हैं जो वहां से जुड़ी हुई हैं</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">हालांकि आज का गोस्वामी चौक अब पुराना वाला गोस्वामी चौक नहीं रहा पूरे
बीकानेर में फैली पाटा संस्कृति का चलन गोस्वामी चौक में भी बहुत समय तक रहा पर अब
नई पीढ़ी के साथ यह सब लुप्त हो गया है। मेहरावोंदार पत्थर की चैखटें और छोटी ऊंचाई
के दरवाजों वाले हवेलीनुमा मकानों की शक्ल-सूरत बदल गई है और मुख्य दरवाजों के आगे
लगे पत्थर के ही पाटे भी इक्के-दुक्के रह गए हैं। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">विगत बीस-तीस वर्षो में बिखरी मेरी
स्मृतियां गोस्वामी चौक के जिन व्यक्तियों से जुड़ी हैं उनमें कार्टूनिस्ट पंकज
गोस्वामी</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">सुधीर तैलंग सुधीर गोस्वामी अनूप
गोस्वामी</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">संकेत गोस्वामी</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">लेखक-पत्रकार-कथाकार अशोक आत्रेय</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">प्रकाश परिमल</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">शशिकांत गोस्वामी</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">गोपी बल्लभ गोस्वामी</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">इंदूभूषण गोस्वामी</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">हमारे समय के प्रख्यात कवि और कलामर्मज्ञ हेमंत शेष</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">सभी शामिल हैं। इनमें से अनेक लोग वृत्ति के कारण अब या तो राजस्थान में
अन्यत्र बस गए हैं या कुछ दिवंगत हो चुके हैं। ये प्रतिभा संपन्न व्यक्ति भी
साहित्य सरोवर के खिलते श्वेत कमलों की भांति ही हैं। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">गोस्वामी चौक की बात चली है तो यह कहना
अतिशयोक्ति नहीं होगा कि वह कार्टूनिस्टों का भी गढ़ रहा है। अपनी ओर से ज्यादा
कुछ न कह कर मैं विकीपीडिया से कुछ पंक्तियां यहां साभार प्रस्तुत करना चाहूंगा-</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘‘ </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">एक ही शहर के एक ही मोहल्ले में पचासों कार्टूनिस्ट एक साथ सक्रिय हों यह बात
सुनने में अजीब तो है पर सच है। अकेले बीकानेर शहर के गोस्वामी चौक ने हिंदी पत्रकारिता
को शताधिक व्यंग्यकार दिए हैं जिनके व्यंग्यचित्र अक्सर समाचार पत्रों और पत्रिकाओं
के माध्यम से पाठकों का ध्यानाकर्षित करते आ रहे हैं। व्यंग्यचित्र-कला को विस्तार
देने में बीकानेर में अकेले दक्षिणात्य प्रवासी तैलंग समाज के कुछ व्यंग्य चित्रकारों
का हिंदी की व्यंग्यचित्र कला के विकास में अनूठा योगदान रहा है।</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कार्टून के Xक्षेत्रों में पद्मश्री
सुधीर तैलंग</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">पंकज गोस्वामी</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">संकेत</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">सुधीर गोस्वामी </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">इंजी</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">सुशील गोस्वामी</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">शंकर रामचंद्रराव तैलंग</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अनूप गोस्वामी आदि कई कलाकार हैं जिन्होंने न केवल इस कला को परवान चढ़ाया
अपितु अपनी कला-साधाना से वैयक्तिक ख्याति भी अर्जित की। हिंदी क्रिकेट कमेंटेटर
प्रभात गोस्वामी के कार्टून भी लगभग एक दशक पूर्व विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में
प्रकाशित हुए हैं। इन दिनों राहुल गोस्वामी</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अवनीश गोस्वामी</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अलंकार गोस्वामी जैसे अनेक युवा व किशोर कलाकार लगभग अज्ञिप्त रह कर बतौर
अभिरुचि व्यंग्यचित्र के मैदान में तूलिका चला रहे हैं।</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"> </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">एक समय वह भी था जब संभवतः कार्टूनिस्ट पंकज गोस्वामी के प्रभाव और प्रेरणा से
व्यंग्यचित्रा कला को ले कर बीकानेर के प्रसिद्ध गोस्वामी चौक में एक तूफानी
उत्साह का दौर आ गया था</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">जब वहां का हर दूसरा तीसरा युवा व्यंग्यचित्र बनाता और छपवाता रहा था। इसी बात
से प्रभावित हो कर विनोद दुआ ने बीकानेर के गोस्वामी चौक में बनाए जा रहे कार्टून
और उनके कलाकारों पर केंद्रित एक रोचक वृत्तचित्र का निर्माण किया था.जिसका
प्रसारण दूरदर्शन के विभिन्न चैनलों पर हुआ था</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’’<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">गोस्वामी चौक से आगे चलें तो बीकानेर के
साहित्यिक क्षितिज पर यादवेन्द्र शर्मा चंद्र</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">नंदकिशोर आचार्य</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मालचंद तिवाड़ी</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">हरदर्शन सहगल</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बुलाकी शर्मा जैसे
नामीगिरामी लेखक-चिंतक भी हैं जिन्होंने राजस्थानी तथा हिंदी दोनों भाषाओं को अपनी
रचनाओं से समृद्ध किया है। इस बार की
यात्रा में हरदर्शन सहगल से मिलने उनके निवास के आस-पास पहुंचा तो पर मिलना संभव न
हुआ</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">सिर्फ़ फोन पर ही बात हो सकी। उनकी
आत्मकथा </span><b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">डगर-डगर पर मगर</span></b><b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’</span></b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"> <i>‘</i></span><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">रचनाकार</span></i><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’</span></i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">की वेबसाइट पर पढ़ चुका था। हरदर्शन लेखन के प्रति किस तरह समर्पित हैं इसकी
झलक उनके संस्मरण के इस अंश में बखूबी देखी जा सकती है -</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘‘... </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">एक साहित्यिक कार्यक्रम में मुझे अध्यक्ष/मुख्यअ तिथि के रूप में बुलाया था और
जैसा कि होता है</span></i><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">एक करोड़पति को
भी। अभी हम मंच पर नहीं बैठे थे। उन्होंने बात-चीत शुरू कर दी- तो आप ही सहगल साहब
हैं। आप को लिखने का शौक कब शुरू हुआ। न जाने मुझे क्या हुआ। मैं चिढ़ गया। बोला
क्यों</span></i><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">यह शौक है </span></i><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">? </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">उन्होंने जवाब में वही कहा-हां शौक ही तो होता है। अब की बार मेंने सहज होकर
पूछा- क्या आप शौकिया सांस लेते हैं। शौकिया खांसते हैं। शौकिया गुस्सा होते है।
अगर </span></i><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">हां तब मैं भी शौकिया लिखता हूं</span></i><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">वरना लेखन मेरे जीवन का अंग है। कई लोग मुझ से पूछते हैं कि आपने लिखना कब से
शुरू किया </span></i><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">? </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">तो मेरा उत्तर
होता है- जब दो साल का था तभी से लिख रहा हूं।...</span></i><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’’<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">यादवेन्द्र शर्मा चंद्र तो बहुत पहले
चले गए पर उनकी एक दो आत्मीय स्मृतियां मेरे बीकानेर प्रवास में मुझे बार-बार
विचलित करती रहीं। चंद्र जी एक दो बार मेरे दिल्ली स्थित निवास पर आए थे और अपने
साहित्यिक संस्मरणों से हमें खूब समृद्ध करते रहे। इन संस्मरणों में उनके कुछ
प्रकाशकों की बेईमानियों का भी उल्लेख था। जहां तक मेरी स्मृति साथ देती है। तब
उनका कोई बेटा शायद शाहदरा के आसपास रहता था। चंद्रजी को ले कर मैं एक बार अपने
लेखक मित्रा डा.प्रकाश मनु के फरीदाबाद स्थित निवास पर गया था। योजना यह थी कि
चंद्रजी का एक लंबा साक्षात्कार लिया जाए और ऐसा हुआ भी। प्रकाश मनु ने मेरे साथ
चंद्रजी से लंबी बातचीत की। एहतियातन मैं एक टेपरिकार्डर अपने साथ ले गया था पर
दुर्घटना यह हुई कि जब बातचीत की जा रही थी तो पड़ोस में किसी शादी का शोर-शराबा
कुछ ज्यादा ही हो रहा था। दूसरे कहीं कुत्तों का भी वाक्युद्ध चल रहा था जिसके
चलते जब मैंने टेप को प्ले किया तो सिर पीट कर रह गया। वो तो भला हो प्रकाश मनु का
जिन्होंने इस पूरी अलिखित बातचीत को सिलसिलेवार अपनी स्मृति से समेटा। बाद में वह
साक्षात्कार मणिका मोहिनी द्वारा संपादित पत्रिाका </span><b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">वैचारिकी संकलन</span></b><b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’</span></b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">में विस्तार से छपा। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">चंद्रजी जिस तरह के जिंदादिल इंसान थे
वैसे बहुत ही कम लोग मुझे देखने को मिले। जब मिलते तो अपनी एक किताब अवश्य दे कर
जाते। अपने <b><i>गुलाबड़ी</i></b> उपन्यास</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">जिस पर अशोक चक्रधर ने टेलीफिल्म बनाई</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">और अपनी चर्चित कहानियों की प्रतियां उन्होंने बड़े ही स्नेह से मुझे दी थी। उनके पास गहन अनुभव थे</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अनेक लेखकों के अनंत किस्से थे और लिखने की अपार ऊर्जा थी जो सभी को प्रेरित
करती थी हालांकि आलोचकों ने उनके लेखन को उस गंभीरता से नहीं लिया जैसी अपेक्षा की
जानी चाहिए।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">हरदर्शन सहगल का अशोक आत्रेय से भी
घनिष्ठ संबंध रहा है और उन्होंने अपने संस्मरणों में भी इसका विस्तार से उल्लेख
किया है। एक अंश यहां प्रस्तुत कर रहा हूं - </span><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अशोक ने गर्मजोशी से मुझसे हाथ मिलाया। और तत्काल मेरे साथ</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अजय (अब्दुल गफूर </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अजय</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">) ही की भांति</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अग्रवाल क्वारर्टज वाले घर चल पड़ा। अजय वहीं रह गया। अजय ने मुझे अशोक के
बारे में बताया था कि बहुत शानियर है। सिर्फ नई भाषा नए शिल्प की दुहाई देकर कथ्य
विहीन कहानियों के दम पर अपने को बहुत बड़ा लेखक समझता है। - मगर फिर हाथों हाथ
छपता क्यों हैं </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">? </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मैंने अपने से पूछा। कुछ बात तो जरूर होगी</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">इस शख्स में। फिर एकदम से ऐसे मिल रहा है जैसा पुराना दोस्त हो। इससे जरूर
लेखन के संबंध में पता चलेगा। </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अशोक घर पर पहुंचते ही</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मुझसे मेरी कहानियां सुनने को लालायित दिखा। कहने लगा- आपकी शैली में कुछ खास
है। वाह एक ही वाक्य में तीन-तीन विचार। इसे तो मानना पड़ेगा। पर प्रस्तुतीकरण आज
की कहानी से जरा दूर पड़ता है। फिर कहने लगा- अजय वजय के चक्कर में मत पड़ना। ये
लोग पुरानी परिपाटी को घसीट रहे हैं। कहानियों के शीर्षकों को ही देख लो </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बहन की भाभी</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’ ‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">भाभी की बहन</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’ ‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">ईमानदार दुकानदार</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">। फिर हंसने लगा। दूसरी बात उसने अजय वाली सी बताई थी कि यह लोग कोई
साहित्यकार नहीं है। साहित्य की राजनीति करते हैं। दरअसल ये साहित्यिक गुंडे हैं।
बाद में मैंने स्वयं देखा था कि अशोक ऐसे लोगों के मुंह पर उन्हें खरी-खरी सुना
आया करता था कि तुम काहे के लेखक हो। तुम जिस पत्रिाका </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">@ </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अखबार में दो कोड़ी के लिए लगे हो अगर तुम में स्वाभिमान जैसी कोई चीज है तो
रिजाइन कर आए होते।</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अशोक जैसे मेरा लंगोटिया यार हो
गया। हां थोड़ी शान मारने से बाज नहीं आता। मैं कहता इतनी शान मारना तो इसका
अधिकार होना चाहिए। जब कल्पना</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">माध्यम नई कहानियां जैसी पत्रिाकाओं में गल्पभारती कलकत्ता</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">रमेश बख्शी की आवेश जैसी पत्रिाकाओं में धड़ाधड़ छप रहा है तो इस नौजवान में
थोड़ी अकड़ तो आएगी ही ना। इस अकड़ को बर्दाश्त
करो। और इससे कुछ सीखो। वह उम्र में मुझ से कुछ कम था। वह मुझे तथा मेरी
पत्नी को बड़ा होने के नाते भी बहुत सम्मान देता। मैं कभी गाड़ी में जाता तो मेरा
सामान भी उठाने में जैसे गर्व करता। फिर अशोक के साथ कुछ और युवक भी मेरे यहां आने
लगे। जैसे शशिकांत गोस्वामी</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">पूर्णेन्दुे गोस्वामी। गोस्वामी की तो भरमार थी। गोस्वामी चौक में ही रहते थे।
इनके अतिरिक्त सूरज करेशा</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">प्रमोद आदि। यह अशोक आत्रेय का प्रभामंडल था। वह कुछ चेले चाले भी बनाए रखने
में विश्वास रखता था। उसके प्रशंसक भी शहर में काफी थे। खास तौर से उसके बड़े भाई
साहब प्रकाश परिमल। वे विद्वान कलावादी</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">नई से नई कथावस्तु के पक्षधर थे। ये सात भाई थे। असल में गोस्वामी थे। पर
तखल्लुस अलग-अलग। कोई </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">प्रखर</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">‘ </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">भी थे। कुछ भाई जयपुर आदि भी जा बसे थे। सभी गोस्वामी किसी न किसी कला के साधक
थे। शाम के समय गोस्वामी चौक में खासी गहमागहमी रहती थी। बीच में एक मंदिर है। कोई
मन्दिर जाकर गा रहा है। कोई पाटे पर बैठा सितार हारमोनियम बजा रहा है। धीरे धीरे
मेरे परिचय का दायरा बढ़ता चला गया। किंतु मैं ठहरा एक संकोची जीव। अपने को छोटा
नगण्य और दूसरों को बड़ा साथ ही विद्वान मानने वाला। खूब गोष्ठियां होतीं कभी यहां
तो कभी वहां। वहां पर</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अगर</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मेरी ड्यूटी आड़े नहीं आती</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">तो कुछ सीखने के उद्देश्य से अवश्य
पहुंचता। परन्तु अशोक आत्रेय वाला आत्मविश्वास कहां से लाऊं </span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">? </span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">सो दुबक कर पीछे कहीं सबकी नजरों से खोया सा रहता।</span></i></b><b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">’’ <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अशोक आत्रेय ही क्या</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">इस बार मेरा मन तो बहुत लोगों से मिलने का था पर जैसा कि हरदर्शन सहगल ने भी
लिखा है</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">प्रकाश परिमल</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अशोक आत्रेय,</span><span lang="HI" style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">लक्ष्मण सौमित्र</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">हेमंत शेष</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">ये सभी अब जयपुर में बसे हुए हैं अस्तु
यह इच्छा बीकानेर की इस यात्रा में पूरी नहीं हुई। हां</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">शशिकांत गोस्वामी से अवश्य मुलाकात हुई। एक जमाना था जब शशिकांत गोस्वामी की
कहानियां सारिका में बडी सजधज के साथ छपती थीं और बीकानेर के युवा कथाकारों में
उनका नाम चर्चित हो गया था। कमलेश्वर ही नहीं</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">उन्हें अज्ञेय का भी सान्निध्य और स्नेह मिला। आजकल शशि गोस्वामी चौक में ही
रह रहे हैं। रेडियों-दूरदर्शन के लिए भी उन्होंने काफी लिखा पर लगता है अब उनका
लेखन थम सा गया है। काश यह प्रतिभावान कथाकार पहले की तरह आज भी सतत रचनारत रहता तो
हिंदी साहित्य को और भी बहुत कुछ श्रेष्ठ दे पाता। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">000<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">......................................</span></i></b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">...............................................................................................</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: center;">- </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px; text-align: center;">रमेश तैलंग</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">संपर्क ः</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">09211688748<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"> </span><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">गुज़रा ज़माना : गर्भनाल से साभार </span></i></div>
<div>
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;"><br /></span></i></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-36013400727006222442015-10-25T05:33:00.001-07:002015-10-25T05:33:59.175-07:00एक धुनी, और गुनी साहित्यकार की सोहबत में पच्चीस वरस<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><i><u><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">गुज़रा ज़माना –गर्भनाल से सभार</span></u></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5R0DbV084MVshapWOn_shNsADXzofiA8w1F7WxxOZLDiQBvpvNTIiVnAGlBt67JK8yPXSMbrt21bEioAeObZKyYj-R6gDbFbbqUZHhU0n95851iV2MRmHow1Z9-Twvp6HIlCeXHT8GL8/s1600/140107004751_prakash_manu_hindi_writer_children_literautre__304x304_prakashmanu_nocredit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5R0DbV084MVshapWOn_shNsADXzofiA8w1F7WxxOZLDiQBvpvNTIiVnAGlBt67JK8yPXSMbrt21bEioAeObZKyYj-R6gDbFbbqUZHhU0n95851iV2MRmHow1Z9-Twvp6HIlCeXHT8GL8/s1600/140107004751_prakash_manu_hindi_writer_children_literautre__304x304_prakashmanu_nocredit.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: -0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">प्रख्यात कवि, कथाकार, आलोचक तथा बालसाहित्यकार डा. प्रकाश मनु से मेरी
मुलाकात 1989 के आसपास कस्तूरबा गान्धी मार्ग- नई दिल्ली स्थित हिंदुस्तान टाइम्स
हाउस के तृत्तीय तल पर हुई थी और वह भी मेरे वरिष्ठ साहित्यकार मित्र देवेंद्र
कुमार (नंदन पत्रिका के तत्कालीन सहायक संपादक) के माध्यम से। तीनों के मिलने का
नतीजा था </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">हिदी के नये बालगीत</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> जिसमें हम तीनों मित्र कवियों की चुनी हुई बालकविताएं शामिल थीं। </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">इसका प्रकाशन हिंदी अकादमी, दिल्ली द्वारा दी गई अनुदान राशि से संभव हुआ था
और इस पुस्तक के आवरण सहित सभी मनमोहक चित्र प्रख्यात चित्रकार, लेखक, हरिपाल
त्यागी ने बनाए थे</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">।</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">त्यागीजी के सादतपुर निवास पर जाने के लिये प्रकाश मनु के
साथ तब मैने काफ़ी पदयात्रा की थी। हालांकि त्यागी जी से हमारी यह पहली मुलाकात थी
पर उन जैसे सरलचित्त कलाकार से मिलकर हमें अच्छा बहुत लगा था</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">।</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> उन्होंने अपनी कुछ कलाकृतियां भी हमें दिखाई थीं और दाल-रोटी
का स्वादिष्ट देसी भोजन भी कराया था</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">। यह एक संयोग ही था
कि उस दिन वहां बाबा नागार्जुन भी आ गए थे और
उनसे सभी की बतकही शुरु हो गई थी। मैंने अपनी डायरी उनके सामने रखते हुए
कहा था </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">-बाबा आप इसमें अपनी हस्त्लिपि में कुछ लिख दीजिये तो उन्होंने स्नेहवश अपनी
एक मशहूर कविता की तीन पंक्तियां लिख दीं – </span><b><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></i></b><span class="st"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अगर कीर्ति का फल चखना</span></i></b></span><span class="st"><b><i><span lang="HI" style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> </span></i></b></span><span class="st"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> </span></i></b></span><em><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; font-style: normal; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">है,</span></b></em><span class="st"><b><i><span lang="HI" style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> </span></i></b></span><span class="st"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कलाकार ने फिर</span></i></b></span><span dir="RTL"></span><span class="st"><b><i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>-</span></i></b></span><span class="st"><b><i><span dir="RTL" lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">फिर सोचा</span></i></b></span><span dir="LTR"></span><span class="st"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><span dir="LTR"></span>,</span></i></b></span><span class="st"><b><i><span lang="HI" style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> </span></i></b></span><span class="st"><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> </span></i></b></span><em><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">आलोचक को खुश रखना</span></b></em><span class="st"><b><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><span class="st"><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> है</span></b></span><span class="st"><b><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span></i></b></span><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> कुल
मिलाकर यह एक सुखद दिन बीता था। प्रकाश मनु से हुई एक-दो मुलाकातों में ही मुझे
लगने लगा था कि मनु अतिवादी व्यक्ति हैं। मेरी यह धारणा आज भी कमोबेश रूप में
बरकरार है। चाहे लिखने की ऊर्जा हो या फ़िर बोलने की, चाहे आक्रोश की मुद्रा
हो या फ़िर विनम्रता की, चाहे फ़कीराना
वेशभूषा हो या फ़िर शाहाना (शाहाना शब्द से यहाँ </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">जिसको कछु नहीं चाहिये वह है
शहंशाह</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> वाला भाव ग्रहण करें तो आसानी होगी) मनु अपनी उपस्थिति का एहसास सामने वाले
को अवश्य कराते रहते हैं। आज के तथाकथित भद्र समाज में करीब-करीब </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मिसफ़िट</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> मनु देखने-दाखने मे सचमुच </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">फ़िट</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> लगते हैं पर उनके पूरे व्यक्तित्व
को समझना टेढ़ी खीर है।</span><span lang="HI" style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> वे क्षणे तुष्टा-क्षणे रुष्टा की मुद्रा साधे
रहते है। आक्रोश निकालते हैं तो सामने वाले को बोलने भी नहीं देते और विनम्र होते
हैं तो उन्हें खोजने के लिए सूक्ष्मदर्शी की ज़रूरत पड़्ती है। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मनु ने
उपन्यास, कहानी, कविता, आलोचना, और बालसाहित्य सभी विधाओं मे विपुल लेखन किया है।
पर मेरी अपनी दृष्टि में मनु का गद्य उनकी कविताओं से ज्यादा प्रभावित करता है।
इसका यह अर्थ नहीं कि उनकी कविताएं सामान्य स्तर की हैं पर गद्य में वे कविताओं से
ज्यादा खुलते है, खासकर अपनी तेजतर्रार समीक्षाओं में जिनके कारण उन्होंने न जाने
कितने स्वनामधन्य साहित्यकारों को कुपित किया। समीक्षा कर्म कोई बहुत भला काम
नहीं। अच्छी-बुरी, हल्की-भारी सभी तरह की रचनाओं को पढ़ना पड़ता है और स्वयं की
रचनात्मकता की भी बलि देनी पड़ती है। मनु ने एक बार बताया था कि शैलेश मटियानी की
भारी-भरकम किताब </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बर्फ़ की चट्टानें</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> पर समीक्षा लिखने के लिए एक प्रतिष्ठित पत्र ने (जो दुर्भाग्य से अब बन्द हो
चुका है) सिर्फ़ पचहत्तर रुपये भेजे थे। एक किताब, जिसको पचाने में मनु ने अपनी तीन
रातें जलाकर खाक कर दीं उसका पारिश्रमिक एक संपन्न घराने के पत्र द्वारा पचहत्तर
रुपये आंकना आश्चर्य में डालता है। पर एक तरह से यह उन पत्रों से ठीक था जो
संसाधनों तथा आर्थिक स्रोत के होते हुए भी लेखक के पारश्रमिक को दबा जाते हैं। खैर,
यह एक इतर विषय है और इस पर चर्चा करना यहा</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">a</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> समीचीन नहीं
है।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> मनु
के बारे में, उनके अंतरंग मित्रों की धारणा है कि वे किसी काम पर जुटते हैं तो
धुनी की तरह जुटते हैं। देवेन्द्र सत्यार्थी पर किया गया उनका काम इसका प्रमाण है। कहने को सत्यार्थी जी पर
प्रकाशित उनकी अनेक पुस्तकें संपादित हैं पर उनमें लिखी गईं लंबी-लंबी भूमिकाएं
स्वयं में एक किताब से कम नहीं जो
सत्यार्थी जी के अंतरंग जीवन की कितनी ही अंधेरी-उजली परतें उघाड़ती हैं। हालांकि
मनु ऐसा कोई दावा नहीं करते पर देवेन्द्र सत्यार्थी के साहित्य को पुनर्जीवित करने
में निश्चित रूप से मनु की बहुत बड़ी भूमिका रही है। एक बार जब उनसे पूछा गया कि वे
सत्यार्थी जी पर कब तक लिखते रहेंगे तो उनका कृतग्यता भाव से भरा उत्तर था – </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">जीवन भर!</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> मनु
को उनके वयस्कसाहित्य तथा बाल-साहित्य दोनों के लिये अनेक शीर्ष पुरस्कारों से
नवाजा जा चुका है पर आरंभ से ही वे पुरस्कारों से (खासकर सरकारी संस्थाओं के या
फ़िर उन गैरसरकारी संस्थाओं के जो आदान-प्रदान की छद्म नीति की आड़ में पुरस्कृत
करते हैं) बचते रहे हैं! उनकी काव्यकृति </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">छूटता हुआ घर</span></b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> को जब स्व- गिरिजा कुमार माथुर की
स्मृति में स्थापित प्रथम पुरस्कार के लिये चुना गया तो मनु को यूं लगा जैसे
पुरस्कार के लिए उन्हें घेर लिया गया हो। आनन-फ़ानन में उन्होंने घोषणा कर डाली कि
वे इस पुरस्कार की संपूर्ण राशि का दबे-पिसे, संघर्षशील नये कवियों के काव्यसंकलन
को प्रकाशित करने के लिये उपयोग करेंगे और उन्होंने </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">सदी के आखिरी दौर में</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> (जो दस नये, लगभग
अनजान कवियों की कविताओं का संकलन था) निकाल कर ऐसा किया भी।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> मनु
का पहला उपन्यास </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">ये जो दिल्ली है</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> जब लिखा जा रहा था तो उनसे उपन्यास की विषयवस्तु, पात्रों तथा उपन्यास के
परिवेश पर घंटों का संवाद मेरी स्मृति में अभी भी ताजा है। </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">सत्यकाम</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">राजधानी प्रेस</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> और न जाने कितने नामों की सीढियां
लांघता अंत में </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">ये जो दिल्ली है</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> </span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">पर आकर अटक गया यह उपन्यास। धराशायी
होते पत्रकारिता के मूल्यों और मानदंडों पर लिखा गया यह एक विवादास्पद उपन्यास
साहित्यिक अखाड़ेवाजी में उस तरह चर्चित नहीं हुआ जिस तरह होना चाहिए था। ऐसा नहीं
कि मनु को इस सबसे पीड़ा नहीं होती पर वे इसे प्रकट न करते हुए एक मुकाम पर पहुंचने
के बाद दूसरे की खोज में निकल पड़ते हैं। यही कारण है कि लाख निराशाओं के बीच घिरे
रहने के बावजूद वे हताश नहीं होते। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">उनके बाद के दो
उपन्यास </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कथा सर्कस</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">, और </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">पापा के जाने के बाद</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">भी, जो क्रमश: साहित्य एवं कलाजगत में
व्याप्त अनेक चालाकियों पर व्यंग्यात्मक टिप्पणी तथा एक संघर्षशील कलाकार के
स्वाभिमान तथा मृत्योपरांत उसकी पारिवारिक पीड़ा को मार्मिकता से अभिव्यक्त करते
है, आज लगभग गुमनामी का दंश झेल रहे हैं।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> मनु
ने अपनी साहित्यिक यात्रा के बीच अनेक नामी-गिरामी साहित्यकारों के साक्षात्कार
लिये हैं जो मणिका मोहिनी के सम्पादन में निकल रही पत्रिका </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">वैचारिकी संकलन</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> में प्रकाशित हुए थे। बाद में
इनका प्रकाशन </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मुलाकातें</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> नाम से अभिरुचि प्रकाशन द्वारा पुस्तक रूप में भी हुआ। इनमें से कुछ
मुलाकातों में मैं भी मनु का सह्भागी और साक्षी रहा। मुझे याद है, एक बार सन 1996
में हम दोनों जगदीश चतुर्वेदी का साक्षात्कार लेने उनके लारेंस रोड नई दिल्ली
स्थित निवास पर गए थे। पूरा दिन बिताकर जब हम शाम को पांच बजे उठे तो सोचा, चलो,
अब हम दोनों ठीक समय पर अपने-अपने घर पहुंच जाएंगे। लेकिन मनु जी कमरे से
निकलते-निकलते भी दरवाजे पर ही घंटों बतियाते रहे और मेरी टोका-टोकी को नजर अंदाज
करते रहे। समय निकलता गया और जब हम चतुर्वेदी जी के निवास से बाहर आए तो मनु जी को
चिंता लगी कि हज़रत निज़ामुद्दीन पहुंचने तक उनकी फ़रीदाबाद जाने वाली आखिरी लोकल ट्रेन भी कहीं न निकल जाए। और फ़िर
हुआ भी वही। अब उन्हें अपनी पत्नी सुनीता तथा दो बच्चियों के घर पर अकेले होने की
चिंता लग गई। आखिर अपने आग्रह पर मैं उन्हें उस रात्रि, ये आश्वस्ति देकर कि
सुबह_सुबह मैं उन्हें फ़रीदाबाद की पहली गाड़ी पकड़ा दूंगा, अपने घर शकरपुर ले आया।
भोजनोपरांत जब हम बिस्तर पर पड़े तो मनु जी शायद ही पूरी रात सो सके हों। सुनीता का
बच्चियों के साथ अकेले रहना उन्हें लगातार चितित कर रहा था। ठंड का मौसम था, सुबह
कोहरा बना हुआ था पर मनु जी ने मुझे ठीक पांच बजे उठा दिया. हाथ मुंह धोकर मैं
उन्हें वेस्पा स्कूटर पर बैठाकर मिन्टो ब्रिज स्टेशन के लिये निकल पड़ा. सर्दी के
कारण हाथ लकड़ी की तरह अकड़े जा रहे थे। राउज अवेन्य़ु (दीनदयाल उपाध्याय मार्ग) पर
सड़क के बीच मैनहोल सतह से नीचे होने के कारण स्कूटर कई बार उछलता जा रहा था, और
आसपास कुछ वाचाल कुत्ते भी भूंक रहे थे।
बहरहाल, हम किसी तरह गंतव्य पर पहुंचे और मनु जी ने सुबह-सुबह की अपनी गाड़ी पकड़ी।
इस बात का हमें संतोष हुआ था पर सर्दी के कारण उस कोहरीली सुबह में मेरी जो हालत
हुई थी उसके लिये मैं मनु जी को आज भी कुछ कोफ़्त के साथ याद करता हूं।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> लेकिन
उनका आभारी भी हूं कि साहित्य की दुनिया में थोड़े-बहुत पैर जमाने मे जिन शख्सियतों
ने मेरी मदद की उनमें देवेन्द्र कुमार और प्रकाश मनु दो मित्रों का बहुत बड़ा हाथ
रहा है। हम तीनों ने हिंदुस्तान टाइम्स हाउस के आसपास एक साथ इतनी दोपहरें और
शामें बिताई हैं कि हमारा आत्मिक संबन्ध अनेक अंतर्विरोधों के बावजूद आज भी यथावत
अटूट बना हुआ है।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">देवेंद्र
सत्यार्थी मनु के कथागुरु रहे हैं और मनु उनके स्नेह्भाजक भी। मनु के ज़रिये ही
मेरी भी सत्यार्थी जी से उनके जीवन काल में यदा-कदा भेंट हुई है। एक बार दुर्ग से
प्रकाशित </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">सापेक्ष</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> पत्रिका के संपादक महावीर अग्रवाल के आग्रह पर मुझे सत्यार्थी जी से </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कबीर</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> पर साक्षात्कार लेना था। ज़ाहिर है
कि यह कार्य मनु के सहयोग से ही संपन्न हो सका था। उन्होंने सलाह दी थी कि
सत्यार्थी जी से सीधे-सीधे सवाल-जवाब की आशा मत रखना बल्कि उन्हें अपने आप ही बोलने देना। फ़िर उसी
में से सवाल-जवाब बना लेंगे। मनु जी की बात को ध्यान में रखते हुए मैं सत्यार्थी
जी के रोहतक रोड स्थित निवास पर जा पहुंचा। सत्यार्थी जी उस समय बीमार चल रहे थे
और उन्हें ज्यादा बोलने में भी तकलीफ़ हो रही थी। सत्यार्थी जी की पत्नि श्रीमति
शांति सत्यार्थी, जो लोकमाता के नाम से प्रसिद्ध थीं, उनकी सेवा-सुश्रूषा में लगी
थीं। ऐसे माहौल में वह साक्षात्कार शुरु हुआ और मनु जी की चेतावनी भी वहीं सच हो
गई। बीच-बीच में वह बोलते हुए पटरी से उतरते रहे और कबीर की जगह वह मुझे लाहौर की
अनारकली की सैर कराते रहे, डा. इकबाल और साहिर के किस्सों के बीच घुमाते रहे। जब
मैंने उन्हें कबीर के बारे में चेताया तो बोले –</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">हां मै उन्हीं के बारे में ही कह
रहा था.... और फ़िर ये अनोखा साक्षात्कार आदिग्रंथ तथा खुशबंत सिंह के संदर्भों के
साथ संपन्न हुआ. इस बीच वे बार-बार पूछ्ते रहे – </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मनु के क्या हालचाल हैं...आप
हिंदुस्तान टाइम्स हाउस की किस मंजिल में बैठते हैं...मेरी तबीयत आजकल ठीक नहीं
रहती है...क्या आपके पास भीष्म साहनी की नाट्य रचना- कबिरा खड़ा बाजार में</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> की कापी है, हो तो भिजवा देना।
मैं उसे पढ़ना चाह्ता हूं</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मनु के ऊपर
देवेंद्र सत्यार्थी और शैलेश मटियानी के व्यक्तित्व का काफ़ी प्रभाव पड़ा है इससे
इन्कार नहीं किया जा सकता। </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">यह जो दिल्ली</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> है के नायकीय चरित्र सत्यकाम में कुछ हिस्सा सत्यार्थी जी के चरित्र का भी
रहा हो तो आश्चर्य नहीं हालांकि कथा साहित्य में सृजित चरित्र बहुत ही संश्लिष्ट होते
हैं और उनमें किसी व्यक्ति का आरोपण करना दूर की कौड़ी फ़ेंकने से ज्यादा नहीं होता।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">एक और घटना याद
आ रही है, जब मनु, मैं और शैलेन्द्र चौहान कथापुरुष शैलेश मटियानी से दिल्ली के
गोविन्द वल्लभ पंत अस्पताल में बातचीत करने गये थे। यह शायद जगदीश चतुर्वेदी से
लिये गए साक्षात्कार के लगभग एक महीने पहले का समय रहा होगा यानी नवंबर, 1996 का
कोई दिन। मटियानी जी उस समय भयंकर मानसिक पीड़ा के आघात से थोड़ा-सा उबरे थे और
बातचीत करने के लिये मनु को शायद स्वयं ही आमंत्रित कर लिया था। इसलिये यह
साक्षात्कार उस सुखद माहौल में नहीं हुआ था जैसी सुखद स्थिति चतुर्वेदी जी के
साक्षात्कार के समय रही थी.। कारण स्पष्ट थे। चतुर्वेदी जी के साथ गुज़रा दिन
ठहाकों से भरा था और मटियानी जी के साथ का समय उत्तेज़नाओं तथा कुछ-कुछ विषाद मे
लिपटा हुआ। मटियानी जी को अस्पताल में जो कमरा मिला था उसमें मटियानी जी की पत्नि
तथा बेटा राकेश भी साथ थे। मटियानी जी ने उस साक्षात्कार में अपनी रचनाओं, तथा
साहित्यिक अनुभवों के साथ-साथ अपनी जानलेवा बीमारी एवम जीवन के कुछ अछूते निजी
प्रसंग हम सब से साझा किये थे। मनु तथा शैलेन्द्र चौहान की तो शायद मटियानी जी से मुलाकात पहले भी हो चुकी थी पर मेरी उनसे यह
पहली मुलाकात थी और उसी दिन मुझे पता चला था कि मनु को वे कितना अगाध स्नेह और
सम्मान देते थे। बचपन से ही संघर्ष और पलायन की विपदा झेलने वाले शैलेश मटियानी,
जो अपने रचनाकर्म के बल पर (आत्म्श्लाघा वश नहीं) स्वयं को प्रेमचंद के बाद का
सबसे बड़ा कहानीकार मानते थे, से मिलना हमारे लिये एक विरल अनुभव था। हालांकि,
देवेन्द्र सत्यार्थी, नागार्जुन आदि की तरह मटियानी जी द्वारा की गई परिवार की
उपेक्षा से उनकी पत्नि तथा पुत्र दोनों ही दुखी दिखे लेकिन पंत अस्पताल में बीत
रहे वे दिन सेवा करने के दिन थे गिले-शिकवे करने के नहीं। मनु स्वयं बहुत भावुक हैं।
और हम दोनों भी इसके अपवाद नहीं थे, इसलिये मटियानी जी जब भी अपनी
विक्षिप्तावस्था, असहनीय मानसिक पीड़ा तथा पारिवारिक चिंताओं की चर्चा करते तो हम
सब की आंखें भर आतीं! </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">विपरीत
परिस्थितियों में हमारी सह्भागिता सहित मनु द्वारा लिया गया मटियानी जी का यह साक्षात्कार
उनके द्वारा लिये गए साक्षात्कारों मे सबसे अधिक लंबा था। </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मुलाकात</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">” </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">पुस्तक के</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> 57-58 प्रष्ठ घेरे थे उसने। यह वह समय था जब प्रकाश मनु द्वारा लिये गए
साहित्यकारों के लंबे-लंबे साक्षात्कार, वह भी बिना रेकार्ड किये, काफ़ी चर्चा का विषय बन चुके थे और जिनसे मनु की
एक अलग ही पह्चान बनी थी।<br />
एक दो साक्षात्कारों पर विवाद भी खडा हुआ था। एक बड़े साहित्यकार ने तो अपने
साक्षात्कार में कही गई कुछ बातों को सिरे से नकार दिया था और सारा दोष मनु की भंग-स्मृति
पर डाल कर मुक्त हो गये थे। इससे मनु कुछ दिनों तक काफ़ी विचलित रहे थे। इस संदर्भ
मे मुझे कन्हैयालाल नंदन द्वारा लिये गए जैनेंद्र कुमार के एक साक्षात्कार का
स्मरण भी आ रहा था जिसमें जैनेंद्र जी द्वारा नकारी गईं कुछ बातों का प्रमाण नंदन
जी ने जैनेंद्र जी द्वारा हस्ताक्षरित पांडुलिपि को प्रकाशित कर के दिया था। जबकि मनु
ने ऐसी सावधानी शायद कभी नही बरती और न ही उनके किसी साहित्यकार से प्रकटत: ज़रूरत
से ज्यादा कटु संबंध बने।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बीस-पच्चीस वरस
पहले के और आज के प्रकाश मनु को देखता हूं तो मुझे दोनों में काफ़ी कुछ परिवर्तन
नज़र आता है। ज्यों-ज्यों मनु का रचनात्मक
कद बढा है, उनके अंदर की विध्वंसात्मक ऊर्ज़ा शांत होती गई है। एक परिवर्तन यह भी
आया है कि वे जबसे बालसाहित्य सृजन की ओर उन्मुख हुए हैं, उन्होंने अपने आप को
बालसाहित्य की धारा में ही संपूर्णत: बहा दिया है। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बालसाहित्य की
लगभग सभी विधाओं में मनु ने विपुल मात्रा में लेखन किया है और अभी भी कर रहे हैं।
आलोचना के क्षेत्र मे हिंदी बाल कविता का इतिहास, हिंदी बाल साहित्य-नई चुनौतियां
और संभावनाएं जैसी गंभीर विवेचनात्मक कृतियां प्रकाशित हो चुकी हैं और शीघ्र ही उनके
द्वारा कई वर्षों तक लिखा गया </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">हिदी बाल साहित्य का इतिहास</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> भी अब पाठकों के सामने आने वाला है।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मनु की अथक
रचनात्मक ऊर्जा के पीछे उनकी लेखिका पत्नी
डा- सुनीता की सतत शक्ति रही है, और मनु की रचनाओं की सबसे पहली पाठक और आलोचक भी
वे ही रही हैं। मनु की रचनाओं की तुलना में सुनीता की प्रकाशित कृतियां कम हैं पर
उनमें जो गंवई महक और पारिवारिक जीवन के आत्मीय सम्बंधों की झलक है वह मनु की
रचनाओं में मुझे कम दिखती है। एक में अनुभवों की समृद्धि का आधिक्य है तो दूसरे में
अनुभूतियों की सघनता का।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">मनु अबतक जीवन
के 65 वसन्त देख चुके हैं और वय में वे मुझसे लगभग तीन-चार वर्ष छोटे हैं पर वे
(और डा- सुनीता भी) मुझे हमेशा छोटा भाई मानकर ही व्यवहार करते हैं और इसमें सचमुच
मुझे सबसे बड़ा सुख मिलता है। उम्र जैसे-जैसे बढती जाती है, वैसे-वैसे आत्मीयजनों
और अपनी चीजों से मोह भी बढ़ता जाता है, जबकि ऐसा होना नहीं चाहिए। बच्चन जी ने
शायद ऐसी ही मनस्थिति में कभी लिखा होगा - </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अंगड़-खंगड़ मोह सभी से क्या बांधूं क्या छोड़ू रे/ जिसका
सारा माल मता है उससे नाता जोड़ूं रे</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">। ****</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">rtailang@gmail.com<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> <i><u><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></u></i><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-43862421922590623272015-10-21T00:46:00.000-07:002015-10-21T00:46:17.841-07:00डा० श्रीप्रसाद की बालकविताओं का रचनात्मक वितान - रमेश तैलंग<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 10pt;">- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हिंदी के सिरमौर बालकवि डा श्रीप्रसाद की बालकविताओं को पढ़ते हुए एक रोमांचक
अनुभूति होती है। इन कविताओं में वे सभी विशिष्टताएं दिखती हैं जो एक बाल कविता को
श्रेष्ठ बाल कविता बनाती हैं। इनमें से एक है </span><span style="font-size: 10.0pt;">—
</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">देशज शब्दों का मुक्त प्रयोग। </span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;"> श्रीप्रसाद जी देशज शब्दों का खुलकर प्रयोग करते हैं जो उनकी कविताओं मे एक
अद्भुत चमत्कृति पैदा करता है। उदाहरण के लिये श्रीप्रसाद जी की सर्वाधिक लोकप्रिय
बालकविता च्च्हाथी चल्लम चल्लमज्ज् को लें जो बच्चों के पाठ्यक्रमों में भी शामिल
है</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">तो इसमें हौदा</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">चल्लम</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हल्लम</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">फ़ट्टर-फ़ट्टर</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">थल्लर-थल्लर</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">धम्मम-धम्मम आदि ऐसे शब्द हैं जिनकी
आवृत्ति तथा पुनरावृत्ति बच्चों को पढ़ते-सुनते समय एक अलग ही तरह का आनंद देती
है। हाथी की विशाल काया और मस्त्ती भरी चाल को यह शब्दावली पूरी तरह से जीवंत कर
देती है </span><span style="font-size: 10.0pt;">—<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हल्लम-हल्लम हौदा</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हाथी
चल्लम-चल्लम</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हम बैठे हाथी पर</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हाथी
हल्लम-हल्लम</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">लंबी-लंबी सूँड़ फ़टाफ़टे</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">फ़ट्टर-फ़ट्टार</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">लंबे-लंबे दाँत खटाखट</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">खट्टर-खट्टर</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">दिनभर घूमेंगे हाथी पर</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हल्लर-हल्लर</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हाथी दादा</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">जरा नाच्दो</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">थल्लर-थल्लर</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">अरे नहीं</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हम गिर जाएंगे</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">घम्मम-घम्मम</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हल्लम-हल्लम हौदा</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हाथी
चल्लम-चल्लम</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">और यही कविता क्यों</span><span style="font-size: 10.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">श्रीप्रसाद
जी की अन्य कविताओं मे भी ऐसे कई प्रयोग है</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">जैसे </span><span style="font-size: 10.0pt;">— </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">भक्काटे</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">धिनधिनताम</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">कुइयाँ</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">गुइयाँ</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">धिनतका
इत्यादि। ऐसे शब्दों का यथोचित प्रयोग वही बालकवि कर सकता है जिसकी जड़ें किसी भी
रूप में ग्रामीण तथा संगीतात्मक पृष्ठ्भूमि से जुड़ी हुई हों। श्रीप्रसाद जी को
जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से देखा है वे उनकी वेश-भूषा</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">आचार-व्यवहार</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">मृदुभाषिता तथा विनम्रता से भली-भांति
परिचित होंगे और उनके इस व्यक्तित्व की झलक कहीं प्रत्यक्ष तो कहीं प्रच्छ्न्न रूप
में उनकी रचनाओं मे भी मौज़ूद दिखाई देती है। </span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">खेल-कूद</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">और मनोरंजन</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">श्रीप्रसाद जी की बाल कविताओं के प्रमुख
विषय हैं। पतंगवाजी भी इन्ही खेलों मे से है</span><span style="font-size: 10.0pt;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">और यह शौक भला किस बच्चे को प्रिय नहीं होगा </span><span style="font-size: 10.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">जब पन्द्रह अगस्त या अक्षय तृतिया का पर्व आता है तब तो
पतंगों से संपूर्ण आकाश आच्छादित हो जाता है और वो काटा भक्काटा! की आवाजें दूर-दूर तक गुंजायमान होने लगती हैं। इस गूंज को भक्काटे कविता
में बखूबी सुना जा सकता है </span><span style="font-size: 10.0pt;">— <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Mangal;">पीली</span>, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">लाल</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">गुलाबी</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">नीली</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">भक्काटे!/ऊपर
उड़ती हैं चमकीली भक्काटे!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">कटी एक तो शोर हो रहा भक्काटे!/हो-हो चारों ओर हो रहा भक्काटे!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">छंद के विधान पर श्रीप्रसाद जी की पूरी पकड़ है। इसीलिये उनकी बालकविताओं मे
आरंभिक टेक</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">लय और
गीतात्मकता का समुचित निर्वाह देखने को मिलता है। बाल कविताओं मे ध्वन्यात्मक
शब्दों की बारंबारिता का अपना अलग प्रभाव होता है और ऐसी बाल कविताएँ बच्चों को
याद जल्दी हो जाती हैं क्योंकि उनमें सामूहिकता का भाव भी अन्तर्विद्ध रहता है। </span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">कुछ ऐसी ही बालकविताएँ देखिये </span><span style="font-size: 10.0pt;">– <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">जोर लगाएँ</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">ऊपर जाएँ</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हैया हो!/आसमान में धूम मचाएँ हैया हो!/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">चाँदी से चंदा पर खेलें</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हैया
हो! /वहाँ कठिन मौसम को झेलें हैया हो!/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">**** <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">गोल बनाकर आओ नाचें</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">झूमें
गाएँ - ताकधिना/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">दोनों हाथों को फ़ैलाकर हाथ मिलाएँ -ताकधिना!/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">ओहोहो हम सब कितने हैं/सब आ जाएँ-ताकधिना/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">ताली दे-देकर के नाचें/मिलकर गाएँ-ताकधिना! </span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">पेड़ खड़े हैं जंगल में</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">धिनतका
/पहलवान हैं दंगल में</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">धिनतका/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">फ़ूल पेड़ पर आएँगे</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">धिनतका
/पहलवान लड़ जाएँगे धिनतका/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">**** <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">भारत जैसे देश मे जहाँ बच्चों की बड़ी आबादी ग्रामीण परिवेश से आती है</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">उन्हें श्रीप्रसाद जी की बालकविताएँ
पढ़ने-सुनने मे बिलकुल अपनी-सी लगें तो इसमें आश्चर्य नहीं होना चाहिये। बच्चों की
कल्पना का आकाश कितना विस्तीर्ण हो सकता है यह उनकी इस बाल कविता मे स्पष्ट्त:
देखा जा सकता है </span><span style="font-size: 10.0pt;">—<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">रसगुल्ले की खेती होती</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">बड़ा
मजा आता/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">चीनी सारी रेती होती</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">बड़ा
मजा आता/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">बाग लगे चमचम के होते बड़ा मजा आता/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">शर्बत के बहते सब सोते बड़ा मजा आता/...</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">लड्डू की सब खानें होतीं बड़ा मजा आता/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">घर मे दुनिया पेड़े बोती बड़ा मजा आता/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">रुपये की दस किलो मिठाई बड़ा मजा आता/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">होते रुपये पास अढ़ाई बड़ा मजा आता/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हां</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">इस कविता को
पढ़्ते समय एक समस्या आजकल के पब्लिक स्कूल में पढ़ रहे बच्चों के सामने अवश्य आ
सकती है और वह समस्या है च्च्अढाईज्ज् शब्द की। ऐसे समय में जब आठ आने और पचास
पैसे के सिक्के चलन से बाहर हो गए हैं तब अढ़ाई रुपये को किस तरह बच्चे की समझ में
डाला जाएगा यह बात कविता पढाने/सुनाने वाले को अवश्य परेशान करेगी! इन पंक्तियों
के लेखक को भी अपना एक बालगीत च्च्टिन्नी जी ओ टिन्नी जी ये लो एक चवन्नी
जी...ज्ज् इसी कारण चलन से बाहर होता दिखाई पड़ रहा है। पर साहित्य में नये शब्दों
का प्रवेश और पुराने (निष्क्रिय हो गये) शब्दों का निष्कासन कोई नई बात नहीं है।
ऐसा पहले भी होता रहा है और आगे भी होता रहेगा क्योंकि भाषा तो बहता नीर है।
इसलिये मात्र इस बिना पर इस मजेदार कविता का रसभंग नहीं हो सकता. इसका मज़ा तो
बच्चे और बड़े सभी लेंगे इसमें संदेह नहीं।</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">कल्पना
की ऐसी उड़ान भरती हुई कुछ अन्य कविताएं भी
हैं </span><span style="font-size: 10.0pt;">– <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">एक पेड़ पर विद्यालय हो/एक पेड् पर खाना</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">डाली-डाली पर हम बैठें/वहीं पढें मिल करके</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">बातें करें</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हँसे हम
बच्चे/फ़ूलों से खिल करके</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">बजे वहीं पढ़्ने का घंटा/कोयल गाए गाना</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">********<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">आठ फ़ीट की टांगें होतीं/चार फ़ीट के हाथ बड़े</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">तो मैं आम तोड़कर खाता/ धरती से ही खड़े-खड़े</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">कान बड़े होते दोनों ही/दो केले के पत्ते से</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">तो मैं सुन लेता मामा की/ बातें सब कलकत्ते से</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">बच्चों का संसार सिर्फ़ माता-पिता</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">घर-परिवार
तक सीमित नहीं होता</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">उस संसार में
पशु</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">पक्षी</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">पेड़</span><span style="font-size: 10.0pt;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">फ़ूल</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हवा</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">पानी</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">बादल</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">बिजली</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">पठन-पाठन</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">खेल-कूद सभी शामिल होते हैं। श्रीप्रसाद जी ने अपने
बालकाव्य में इन सभी को समेटा है और यही कारण है कि उनकी बालकविताएं एक विस्तृत
फ़लक पर खड़ी नज़र आती हैं। पारंपरिक खेल तो वैसे भी हमारे समाज से विदा ले चुके हैं
और उनके साथ-साथ पारंपरिक खेलगीत भी स्मृति से लुप्त हो गए हैं इसलिये बालसाहित्य
मे जब इक्के-दुक्के खेलगीत कहीं दिखाई देते हैं तो लगता है जैसे सूखी मिट्टी पर
पानी का छिड़्काव हो गया हो और उसकी महक पूरे वातावरण में फ़ैल गई हो। श्रीप्रसाद जी
के कुछ खेल गीतों के अंश यहां देखिये </span><span style="font-size: 10.0pt;">–<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">छुक-छुक
गाती बढ़्ती जाती रेल हमारी</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">डिब्बों में बैठी हँसती हर एक सवारी</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">तीन कुर्सियाँ आगे रक्खीं</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">पीछे रक्खी एक</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हमारी
घोड़ागाड़ी!</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">पीछे की कुर्सी पर बैठे</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">दादा लाठी टेक हमारी घोड़ागाड़ी!</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">तीनों घोड़े चले दौड़कर </span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">सरपट-सरपट चाल</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हमारी
घोड़ागाड़ी!</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">चट से नानी के घर पहुँचे</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">कैसा किया कमाल हमारी घोड़ागाड़ी!</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">आओ आओ</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">आओ</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">खेलें/आओ खेलें गुइयाँ</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">छत पर खूब चाँदनी छाई/ जैसे उतरा चंदा/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">गाना मीठा-सा गाएगी / नन्ही-नन्ही नंदा</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">सोने के गोटे की साड़ी पहने आई टुइयाँ </span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">*******<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">श्रीप्रसाद जी उस पीढ़ी के बालकवि हैं जिन्होंने परतंत्रता और स्वतंत्रता दोनों
का समय देखा है और जिस तरह पं सोहन लाल द्विवेदी</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">द्वारिका प्रसाद माहेश्वरी जैसे प्रभृति कवियों ने देशप्रेम
और प्रयाण के गीत लिखे हैं उसी तरह श्रीप्रसाद जी ने भी अनेक ऐसी बाल कविताएं लिखी
हैं। जिनमें से कुछके अंश यहां प्रस्तुत हैं : </span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">चलो सिपाही</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">वीर चलो
तुम/आगे चलो सिपाही/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">मिलकर चलो</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">मिलेगी मंजिल
तुमको तब मनचाही/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">सिर ताने</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">सीना ताने/हम
चले वीर मस्ताने</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हम चले हवा की गति से/हम चले एक ही मति से/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">गाते साहस के गाने/हम चले वीर मस्ताने!</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">भारत अपना देश</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">देश की मिट्टी
कितनी प्यारी</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">भारत बने महान</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">कामना रहती यही
हमारी</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">परियां यथार्थ मे हों न हों पर बच्चों की कल्पना में वे अवश्य होती हैं</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">और उन बच्चों को सबसे अधिक आकर्षित करती
हैं जो अकेलेपन क अभिशाप झेलते हुए किसी ऐसे सहारे को खोज रहे होते है. जो उनसे
दोस्त की तरह बात-चीत कर सके</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">और
उनके निराश मन को आशा के भाव से भर सके ! </span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">एक परी है नीली -नीली/एक परी है हरी-हरी/एक परी है पीली</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">जिसकी/फ़ूलों से है फ़्राक भरी</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">तीनों परियाँ गाना गातीं/नाच दिखाती छम-छम-छम/आओ</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">आओ</span><span style="font-size: 10.0pt;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">इन तीनों/सुंदर परियों को देखें हम।</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">हाशिये पर पडे बच्चों और खासकर लड़्कियों पर बहुत कम कवियों ने कलम चलाई है फ़िर
लड़कियों में भी कामवाली की बेटी हो तो वह और भी ज्यादा उपेक्षित होती है.........</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">पर श्रीप्रसाद जी की नज़र ऐसे पात्रों पर भी नहीं चूकी है </span><span style="font-size: 10.0pt;">—<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">लड़की अंतरिक्ष में जाती/साहस इतना भारी/लड़की खेल रही खतरों से/लड़की कभी न हारी</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">यह प्रकाश लेकर निकली है/मिटा रही है अंधियारी/लड़्की अंतरिक्ष में जाती/साहस
इतना भारी</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">आई है महरिन की बेटी/महरिन आज नहीं आएगी</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">यही आज मांजेगी बरतन/झाड़ू करके घर जाएगी..</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">नाम रमोला है लड़की का/कोयल जैसा स्वर पाया है</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">एक बार गाया था गाना/लगा</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">स्वर्ग
नीचे आया है</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">इन कविताओं के
अलावा और भी विविध विषय है जिन पर
श्रीप्रसाद जी ने अपना कमाल दिखाया है। उनके सैंकड़ों शिशुगीत हैं जिन पर विस्तृत
टिप्पणी की जा सकती है</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">पर यह
एक इतर विषय है। बच्चों की कविताएं आकार में छोटी हों तो</span><span lang="HI" style="font-size: 10pt;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10pt;">उनकी ज़बान पर आसानी से चढ़ती हैं। इस बात से श्रीप्रसाद जी भी सहमत है. तभी तो
वे लिखते हैं </span><span style="font-size: 10pt;">–</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">बच्चे छोटे हैं</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">जिनकी हैं
छोटी-छोटी कविताएँ/छोटे मुँह से बच्चे अपनी छोटी कविताएँ गाएँ</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">छोटी बात अगर अच्छी है</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">अगर
सही</span><span style="font-size: 10.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">है बात बड़ी/समय
बड़ा है जिसे बताती/बिल्कुल छोटी एक घड़ी/</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">फ़िर भी कतिपय जगहों पर श्रीप्रसाद जी की कुछ बालकविताएं आकार में थोड़ी बड़ी हो
गई हैं और कुछ ऐसी भी हैं जो अपने रचाव-कसाव में सामान्य हैं पर यह बात उनकी
श्रेष्ठ कविताओं को प्रभावित नहीं करती और वे हर तरह से आधुनिक हिंदी बालकविता के
शीर्ष प्रणेताओं में ही शुमार होते हैं। ***</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">सम्पर्क :</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;">09211688748</span><span style="font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-87262324993894604642015-10-21T00:21:00.000-07:002015-10-21T00:29:59.484-07:00देखी तेरी दिल्ली-1 <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">गर्भनाल से साभार-</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="color: #0070c0; font-family: Mangal; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">देखी तेरी दिल्ली-1</span><span style="color: #0070c0; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">नई दिल्ली इलाके में जहां आज पालिका
बाज़ार है, वहां 70-80 के दशक में कभी थिएटर कम्युनिकेशन बिल्डिंग और काफ़ी हाउस हुआ
करते थे। काफ़ी हाउस में नामचीन लेखकों, कलाकारों का जमघट लगा रहता था और
साहित्य-कला-संस्कृति-राजनीति पर बहस-मुबाहसे चलते रहते थे। थियेटर कम्युनिकेशन
बिल्डिंग में हिंदी साहित्य सम्मेलन दिल्ली का भी शायद कार्यालय था और कभी-कभार वहां
साहित्यिक गोष्ठियां होती रहती थीं। ऐसी ही एक गोष्ठी में मैंने डा. रवीन्द्र
भ्रमर का नवगीत पाठ सुना था। कनाटसर्कस में रीगल बिल्डिंग से सटा गेलार्ड
रेस्ट्रां और उससे सटा हुआ टी हाउस साहित्यिकारों-पत्रकारों का एक और स्थायी अड्डा
था जिसकी जमघटों का पूरा ब्योरा बलदेव बंशी द्वारा संपादित किताब </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“ </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">एक था </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">टी हाउस</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> में मौजूद है। साहित्यकारों-पत्रकारों, जिनमें-चुप्पे हुड़दंगे,
पियक्कड़-चिपक्कड़ सभी तरह के व्यक्तित्व थे, के हर शाम मिलने के लिये ’टी हाउस</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> जैसी जगह दिल्ली के इतिहास में
शायद न तो दूसरी थी और न ही कभी होगी। सुप्रसिद्ध गांधीवादी लेखक-नाटककार विष्णु
प्रभाकर के लिये तो वहा एक टेबल सुरक्षित ही रहती थी।</span><span lang="HI" style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> हर शाम उन्हें अजमेरी गेट से
कनाटप्लेस तक पैदल आते-जाते अक्सर</span><span lang="HI" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Mangal; font-size: 10pt; line-height: 115%;">देखा जा सकता था। वेशभूषा- वही खादी का
कुर्ता-पायजामा, सफ़ेद टोपी, कंधे पर लटका झोला और चेहरे पर हमेशा की तरह सौम्य
भाव।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">उन्हीं दिनों
कादंबिनी पत्रिका में प्रूफ़रीडर के पद पर कार्यरत स्वामीशरण स्वामी से मेरा परिचय
हुआ जो जनवादी कविताओं का एक संकलन संपादित कर रहे थे। उस संकलन में अनेक कवियों
की रचनाओं के साथ मेरे भी दो गीत और एक गज़ल शामिल किये गए थे। स्वामीशरण स्वामी
नाटे कद और श्याम वर्ण के व्यक्ति थे वे हिंदुस्तान टाइम्स की यूनियन की मीटिंगो
में सक्रिय कार्यकर्ता बनकर अक्सर जनवादी/क्रांतिकारी कविताएं टेबलनुमा मंच से
सुनाया करते थे। एक बार वे मुझे हनुमान मंदिर के सामने स्थित पश्चिम बंगाल सूचना
केंद्र में आयोजित एक साहित्यिक संगोष्ठी में ले गए। वहां पहली बार मुझे
सुप्रसिद्ध कथाकार, नाटककार, अभिनेता और बलराज साहनी के छोटे भाई भीष्म साहनी तथा
हिंदी सानेट को प्रतिष्ठित करने वाले वरिष्ठ कवि त्रिलोचन के दर्शन हुए। त्रिलोचन
जी ने अध्यक्ष के रूप में सबसे बाद में </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">ताप के ताये हुए दिन</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> से कुछ कविताएं सुनाईं। उनसे पहले
अन्य कवियों के साथ हम जैसे नौसिखिए कवियों को भी एक दो कविताएं सुनाने का मौका
मिला। तेज मिजाज के गीत लिखने का तब नया-नया शौक लगा था मुझे उन्हीं में से एक गीत,
–</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अपमानित होगी जब खुली हथेली/तो फ़िर/बंद मुठ्ठियां होंगीं, और एक गज़ल </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">जिस तरह से सवाल उठते हैं, उस तरह
से मिले जवाब कोई/बढ़ गईं दिन-व-दिन क्यूं तकलीफ़ें, पूछे उनसे जरा हिसाब कोई</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> मैंने सुनाई थीं।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> इन
दिनों दैनिक हिंदुस्तान के संपादक श्री चंदूलाल चंद्राकर थे और उनके कार्यकाल में
प्रशिक्षु उपसंपादकों का एक पूरा समूह भर्ती हुआ था। इन प्रशिक्षुओं में कुछ मेरे
मित्र बने जिनके नाम सतीश कौशिक, सतीश सागर और आनंद शर्मा (पूरा नाम-आनंद वल्लभ
शर्मा) थे। सतीश कौशिक फ़िल्मसमीक्षाएं लिखा करते थे। सतीश सागर और आनंद शर्मा कवि
थे। यदि मैं गलत नहीं हूं तो आनंद शर्मा के माध्यम से ही मैं अपने प्रिय गीतकार
स्व. रमेश रंजक से मिला था। मौका था –एन.डी.एम.सी के सभागार में आयोजित एक
कविसम्मेलन जिसमें रमानाथ अवस्थी, रामावतार त्यागी, रमेश गौड, मधुर शास्त्री आदि
के साथ रमेश रंजक ने भी कवितापाठ किया था। रामावतार त्यागी ने </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> इस सदन में मैं अकेला ही दिया
हूं, जब मिलेगी रोशनी मुझसे मिलेगी/ तथा </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">बस यही अपराध मैं हर बार करता हूं/आदमी हूं, आदमी से
प्यार करता हूं</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">, रमानाथ अवस्थी ने </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> भीड़ में भी रहता हूं वीरान के सहारे/जैसे कोई मंदिर किसी गांव के किनारे/</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">, और रमेश रंजक ने अपना नया गीत
सुनाया था –</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">तिनका जल तैरेगा, डूबेगी कंकरी/मत बोलो, मत बोलो, वाणी दशकंधरी</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कवि सम्मेलन
समाप्त होने के बाद मैं और रमेश रंजक उनके आरामबाग स्थित निवास पर गए। वहां उनसे उनका
एक और गीत उन्हीं के स्वर मे सुनने का अवसर मिला- </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कभी-कभी यह क्या होता है, कान चले
जाते हैं कहीं पड़ोस में/सारी रात खड़े रहते हैं ओस में</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">। बाद में रमेश रंजक जब गीतों से
अतुकांत कविताओं की ओर उन्मुख हुए तो मुझे अच्छा नहीं लगा था और फ़िर उनका अचानक
दुनिया से चला जाना तो मेरे लिये किसी आघात से कम नहीं था। उन्होंने बच्चों के लिए
भी कविताएं लिखीं यह मेरे लिये एक सुखद बात थी।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">एक और
साहित्यिक मित्र श्री दुर्गा प्रसाद नौटियाल की यहां याद आ रही है, जो अब इस
दुनिया में नहीं हैं। नौटियाल जी प्रूफ़रीडर के रूप में हिदुस्तान टाइम्स समूह में
आए थे और उन्हें अस्थायी सेवा समाप्ति के बाद पुनर्नियुक्ति तथा पत्रकार का दर्ज़ा लम्बी
मुकदमेबाजी के बाद मिला था। फ़िर कालांतर में वे उपसंपादक के पद से लेकर मुख्य
उपसंपादक पद तक पंहुच गए थे। </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">साप्ताहिक हिंदुस्तान</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> में वे बच्चों का पृष्ठ देख रहे थे और उसके लिये कभी-कभी मुझसे भी बाल
कविताएं ले लिया करते थे। पहली बार में ही वे मुझे मितभाषी और सहृदय व्यक्ति लगे
थे मुझे। बालकविताओं के अलावा और भी कई साहित्यक मुद्दों पर उनसे चर्चा हो जाया
करती थी। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">चंद्राकर जी के
बाद जब विनोद कुमार मिश्र ने दैनिक हिंदुस्तान का सम्पादन भार संभाला तो उनसे मेरा
अचानक परिचय हुआ। परिचय के पीछे एक कारण और भी था। मेरे सजातीय श्री पद्मनाभ तैलंग
भोपाल में जाने-माने स्वतंत्रता सैनानी होने के अलावा सरकारी मान्यताप्राप्त
वरिष्ठ पत्रकार थे और </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">साधना</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> नाम का एक टेब्लोय्ड अखबार निकाला करते थे। कुछ समय के लिये वे दैनिक
हिंदुस्तान के लिये अंशकालीन संवाददाता (स्ट्रिन्जर) के रूप में भोपाल से खबरें भी
भेजने का काम करते। पुराने कांग्रेसी थे और मध्यप्रदेश के पूर्व मुख्य मंत्री श्री
अर्जुन सिंह से उनकी घनिष्ठता थी। दैनिक हिंदुस्तान के दिल्ली संपादकीय कार्यालय
में उनका कभी-कभार आना-जाना लगा रहता था। संपादक विनोद मिश्र से मिलकर आते तो सीधे
मेरे पास चले आते और अपने बुन्देलखंडी अंदाज में पूछ्ते-</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">कओ रमेश, कैसे हो? नौने(अच्छे) हो?
कविताएं लिख रए हो के नईं। लिखत रओ और खूब नाम करो। हमें तो जो करने हतो, सो खूब
करो, अब तुम लोगन को ज़मानो है, अच्छो पढ़ो, अच्छो लिखो...जस कमाओ..</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अलग गोत्र के
होते हुए भी सजातीय रिश्ते में पद्मनाभ जी हमारे चाचा, ताउओं मे से थे और हम
उन्हें आदर से कक्का कहा करते थे। मेरा जब भी भोपाल जाना होता था तो उनसे मिलना
अवश्य होता क्योंकि उनसे एक और रिश्ता जुड़ा हुआ था। मेरी छोटी इकलौती बहन सौ. वीणा
के वे चचरे श्वसुर भी लगते थे। हमारी बातचीत हिंदुस्तान टाइम्स के माहौल तथा
पत्रकारिता जगत की सच्ची-झूठी खबरों तक ही सीमित रहती थी और उनकी बुन्देली भाषा
में मुझे ज़रूरत से ज्यादा रस मिलता था। अब वे दिवंगत हो चुके हैं और उनकी स्मृति
ही शेष है।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">ये साहित्यिक स्मृतियां उन दिनों की है जब मैं अपने
सात सदस्यीय परिवार के साथ अजमेरी गेट के कुंडेवालान चौक में 822 नं मकान में रहता
था। साहित्यिक प्रसंगों से हट कर अब ज़रा आत्मिक प्रसंगों की भी चर्चा कर लूं तो
कुछ बुरा नहीं। कुन्डेवालान के मकान मालिक संतभूषण लाल, टेलीकाम इन्जीनियर थे।मकान
तीन मंजिला था और उसकी छत पर हमारे पास एक ही कमरा था 10 बाई 10 फ़ीट का। उसी में
छोटी-सी जगह रसोई की थी। कमरे से सटा जीना और जीने से सटा एक छोटा-सा तिकोना
स्नानघर। इस एक कमरे में माता-पिता, हम पांच भाई और एक दो रिश्तेदार, जो यदा-कदा
आया ही करते थे, हम लोग थ्री टायर बेड रूम बनाकर सोते थे। कमरे के आगे लोहे का जाल
था और उसके आगे दूसरे किरायेदार का थोड़ा और बड़ा कमरा और एक बड़ी रसोई-स्नानघर।
दूसरे किरायेदार का नाम राजकुमार गुप्ता था। मेरी शादी हुई तो एक कमरे में
माता-पिता भाईयों के सम्मिलित परिवार मे किस तरह से गुज़ारा हो यह सवाल खड़ा हो गया।
दिन तो गुज़र जाता पर रात...इस विषम स्थिति से बचने के लिये वैकल्पिक व्यवस्था पहले
से करनी थी लेकिन कुछ कारणोंवश नहीं हो पाई। यह कमरा भी हमें हमारी नानी की वजह से
मिला था जो कई वर्षों तक यहां रहने के बाद सीलमपुर में अपने नव निर्मित मकान में चली
गई थी। हमारी आसन्न कठिनाई भांप कर सामने के किरायेदार राजकुमार गुप्ता और उनकी
पत्नी, जिन्हें हम सब भाभीजी कहते थे, ने सोने के लिये अपनी रसोई हम नव दंपति के
हवाले कर दी। तीन-चार दिनों तक मेरा और कमलेश का गुजारा वहां </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">पिया का घर</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> फ़िल्म की तरह हुआ फ़िर मेरे
हिंदुस्तान टाइम्स एक मित्र भरत अरोड़ा ने हमें पहाड़्गंज की चांदीवाली गली में एक
कमरा रसोई के साथ किराए पर दिलवा दिया। मज़बूरी थी, वहां जाते हुए हमें यह कलंक भी
सिर पर ढोना पड़ा कि </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">देखो, शादी होते ही बड़ा लड़का मां-बाप तथा छोटे भाईयों से अलग हो कर रहने लगा।</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">
लेकिन इसके पीछे जो लज्जा, पीड़ा और विवशता थी, उसने हमारा पीछा नहीं छोड़ा
और वह लगभग एक वर्ष तक हम दोनों को दिन में कुंडेवालान और रात में पहाड़गंज के बीच
भटकाती रही। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">चांदीवाली गली वाला
वह मकान, मुझे बताया गया कि दिल्ली के पूर्व मुख्यमंत्री श्री मदनलाल खुराना के
भाई (?) श्री बरकतराम खुराना का था। बरकतराम की पहाड़्गंज बाज़ार में जूतों की दुकान
थी। लेकिन इस मकान में प्रवेश के दिन ही हमारा सामना एक विचित्र हिंसात्मक
परिस्थिति से हो गया। शाम ढलने को ही और अन्धेरा पहला कदम रख रहा था तभी मकान के
चौबारे में लिमका-कोकाकोला की टूटी बोतलें आ-आ कर गिरने लगीं। गली के बाहर काफ़ी
शोरगुल मचा हुआ था। बाद में पता चला कि वहां गली के बाहर ब्राइट होटल के मालिक के
साथ किसी का झगड़ा हो गया था और लड़ाई हाथ-पैर से आगे बढकर शीतल पेय की बोतलों तक आ
पहुंची थी। इस मकान में रहने की एक शर्त यह थी कि हर किरायेदार को एक सप्ताह
रोटेशन से नीचे का बेड़ा (चौक) धोना पडेगा। नीचे तीन किराएदार थे इसलिये तीन सप्ताह
नीचे की सफ़ाई-धुलाई हम सबके जिम्मे थी और बाकी के दिन ऊपर वालों की। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">नीचे के कमरों
में सीलन काफ़ी थी जिसके कारण वहां काक्रोचों की भरमार रहा करती थी। बहरहाल, हमने
वहां एक साल काटा और फ़िर बड़े ही नाट्कीय ढंग से पूर्वी दिल्ली की कालोनी गणेश
नगर-2 शकरपुर आ गए। पहाड़गंज वाला कमरा छोड़्ते समय हम वहां मारे हुए काक्रोचों का
एक बड़ा सा पेकैट भेंटस्वरूप छोड़ आए थे। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">पहाड़्गंज मे
हमारा एक साल (1976-77) का समय कुल मिलाकर सुख-शांति में बीता। गली में ज्यादातर
पंजाबी परिवार थे और शाम को वहां साझा चूल्हा जलता था जिसमें कभी हम भी तंदूरी
रोटियां सिकवाकर ले आते थे। चूल्हा एक सुन्दर-सी स्थूलकाया वाली पंजाबी औरत जलाती
थी जो सरल स्वभाव की थी। उसका बास्तविक नाम तो हम नहीं जानते थे पर मैंने और कमलेश
ने उसका नाम अपनी और से क्रिस्टीना रख लिया था जो हमें अच्छा लगता था। सप्ताह में
एक दो शामें हमारी कनाट्प्लेस के सेन्ट्रल पार्क में गुज़रती थीं। तब न तो आज के
ज़माने जैसा आतंकवाद था और न ही देर रात मे आने-जाने का डर। पर एक बार अवश्य हम
छोटी-सी मुसीबत में फ़ंस गये थे। हुआ यूं कि मेरी बड़ी साली जोधपुर से दिल्ली आई हुई
थीं। रीगल थियेटर में नई मूवी चल रही थीं –</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अर्जुन पंडित</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">। कमलेश और उन्हें साथ लेकर रात नौ बजे का शो देखने
गए। लौटते हुए बारह-सवा बारह बज रहे थे और हम पैदल रीगल से पहाड़्गंज लौट रहे थे।
उसी दिन पहाड़्गंज के आस-पास रेडलाईट एरिया मे पुलिस की रेड पड़ी थी इसलिये मेरे साथ
दो महिलाओं को देख कर गश्ती पुलिस ने पूछ्ताछ के लिये रोक लिया। मैंने उन्हें
बताया – </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> मैं हिन्दुस्तान टाइम्स में कार्यरत हूं। मेरे साथ मेरी पत्नी और बड़ी साली
हैं और हम रीगल से रात क अंतिम शो देखकर लौट रहे हैं</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">। इस सबके बावजूद हम तीनों को
अनावश्यक रूप से पंचकुइया रोड के नज़दीक आधा-पौन घंटा तक रुकना पड़ गया। </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">अर्जुन पंडित</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> मूवी का आधा सुख इस व्यर्थ की
पूछ्ताछ ने तबाह कर दिया था। </span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">थके मन से उस
रात हम पहाड़गंज लौटे। और फ़िर कुछ दिनों बाद मेरा पूरा परिवार – माता, पिता, भाईयों
सहित गणेश नगर-2, की गली नं 2 में शिफ़्ट कर गया जो बड़े ही नाट्कीय ढंग से हमे
किराये पर मेरे हिंदुस्तान टाइम्स के एक मित्र प्रकाश चन्द्र झा, जो अप्रेन्टिस के
रूप मे काम करता था और उसी मकान के एक कमरे मे किराये पर रहता था, ने दिलवाया था। यह
मकान काफ़ी बड़ा था उसमें एक बड़ा ड्राइंग रूम, एक बेड रूम और एक सुविधाजनक रसोइ तथा
स्नानघर थे। आगे लान था जिसमें गुलमोहर का एक पेड़ था। मकान का नाम था </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">शांतिकुन्ज</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"> जो मकान मालकिन के नाम पर था।
किराया बसूली आदि का जिम्मा उनके बेटे अरुण कुमार अग्रवाल पर था। अरुण अग्रवाल
इन्कम टेक्स आफ़िसर थे और प्रकाश चन्द्र झा ने हमें किरायेदार के रूप में यह कहकर
रखवाया था कि हम प्रकाश के रिश्तेदार हैं और बिहार से आए हैं। प्रकाश की मेहरबानी
से किरायेनामे की औपचारिक्ता तक हमसे पूरी नहीं करवाई गई थी। हां, एक दो बार अरुण
जी हम सबसे मिलने अवश्य आए और पहली मुलाकात में ही उन्हें पता चल गया कि हम बिहार
से नहीं मध्य प्रदेश के बुन्देलखंड से संबन्ध रखते हैं। प्रकाश के झूठ बोलने पर उन्हें
गुस्सा तो बहुत आया पर हमारे परिवार का परिचय जानकर हमें कुछ नहीं कहा। हम वहां
लगभग एक दो-साल तक रहे और फ़िर उसी कालोनी की गली न. 1 में हमने एक सौ गज का प्लाट
ले लिया जिस पर, कुछ दिनों बाद अपनी ज़रूरत लायक आधा कच्चा-आधा पक्का आशियाना बना
लिया। लेकिन प्रकाश तब तक कमरा छोड़ कर बिहार वापस जा चुका था और बाद में एक दिन
अपने पुलिसकर्मी पिता के साथ मिला तो पता चला कि वह पागल हो चुका था और दिल्ली के
अस्पताल में मानसिक चिकित्सा हेतु लाया गया था। ज़ाहिर था कि ऐसी स्थिति में वह
मुझे देखता रह गया था पर हमारी पह्चान खो चुकी थी। उसके हाथ बंधे हुए थे और बंधन
के दोनों सिरे उसके पिता के हाथों मे थे।</span><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-66419950869916666092015-10-20T23:35:00.001-07:002015-10-20T23:35:28.272-07:00हिंदी बाल कविता : उपलब्द्धियां और संभावनाएं<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;">हिंदी बाल कविता ने
अपनी लगभग डेढ़ सौ वर्षो की अनवरत यात्रा में कथ्य, शिल्प और प्रयोग की
दृष्टि से अनेक उपलब्धियां हासिल की हैं और नई संभावनाओं के भी नये गवाक्ष खोले
हैं जिन की चर्चा मैं यहां आगे करूंगा। बस, एक बात मैं आपको पुन: स्मरण दिलाना
चाहूंगा कि जब नदी में बाढ़ आती है तो उसमें जल के साथ अनेक अवांछित तत्व भी बह कर
साथ आ जाते हैं पर जब उस जल को निथार कर प्रयोग में लाया जाता है तो उसका आस्वाद
सदैव मधुर ही होता है। यह बात बाल-कविता
की नदी पर भी लागू होती है और इसका महत्व जांचने के लिए पाठकीय रुचि का भी परिष्कृत होना ज़रूरी
है। अपनी बात को मैं यहां सुप्रसिद्ध गीतकार रमेश रंजक के एक गीत के मुखड़े से
स्पष्ट करना चाहूंगा। उन्होंने लिखा था –“जल नदी का पी, न नल का पी/हो सके तो
सिर्फ़ तल का पी/ अब आप कहेंगे..आजकल तो नल में भी पानी नहीं आता नदी के तल की बात
तो कौन करे। आपका तर्क बिलकुल सही है। पर यह स्थिति आई क्यों, प्रकृति के दोहन की
जगह प्रकृति का शोषण शुरु कर दिया मनुष्य ने..बाल कविता की बात करें तो उसको भी
प्रदूषित करने के सतत प्रयास होते रहे है.. लेकिन प्रकृति जिस तरह “चेक एन्ड
बेलेन्स” की प्रक्रिया द्वारा अपने को संतुलित करती है उसी तरह सर्जना की
प्रक्रिया भी अपने को संतुलित करती रह्ती है।</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;">उत्तरकाशी में आयोजित एक बाल-साहित्य संगोष्ठी मे डा. नागेश
पांडेय “संजय” ने सुरेश सरित की एक बाल-कविता को उद्धृत किया था। कविता थी-<b><i>“मीठा-मीठा
नारियल का पानी चाहिए/खेलने को परियों की रानी चाहिए/आप करते रहिए परमाणु परीक्षण / हमको अपनी नानी की कहानी
चाहिए” </i></b>। हम आप जानते हैं कि जब भी हिंदी बाल कविता के धुरंधरों का ज़िक्र
होता है ,सुरेश सरित का नाम उनमें शायद ही कभी किसी के द्वारा लिया जाता हो, नागेश
जैसे व्यक्ति अपवाद हैं , लेकिन अच्छी बाल कविता को अपनी आभा फ़ैलाने से आप किसी तरह नहीं रोक सकते, वह अपना रास्ता
किसी न किसी तरहबना ही लेती है। और यह भी
सत्य है कि अच्छी बाल कविता कितनी भी पुरानी क्यों न हो, उसकी आभा क्षीण नहीं होती। अब देखिए ना- पं.
श्रीधर पाठक की यह तोतली बोली वाली कविता –<b>“बाबा आज देल छे आए/ऊं..ऊं चिज्जी
क्यों न लाए” </b>क्या अब भी बच्चों या बड़ों को कर्णप्रिय नहीं लगती? किसी रचना का
केवल पुराना हो जाना उसकी कमजोरी नहीं , शक्ति भी होता है..</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"> किशोर कविता की अक्सर बात की जाती है।
इस श्रेणी में अभी अच्छी कविताएं कम ही मिलती है। एक किशोर अपने मन की व्यथा किस
तरह अभिव्यक्त करता है, क्या आपने कभी सोचा है? प्रख्यात व्यंग्य एवं बाल कविइ सूर्य कुमार
पाण्डेय की जुबानी सुनिये –<b>“घर में आए हों दोस्त जब मेरे, कम-से-कम आप तब नहीं
डाटें/ </b> अब इसे केवल एक किशोर का अपने
माता-पिता से किया गया आग्रह ही न समझें, यह उस तथाकथित पारिवारिक सत्ता का शालीन विरोध भी है जो आज के समाज में लचर हो गई
है।आज का किशोर मूक कठपुतली की तरह आपके क्रोध, आपकी प्रताड़ना को सहने वाला नहीं।
उसका अपना स्वाभिमान है, उसकी अपनी आकांक्षाएं हैं और यही नहीं, वह अपनी उन दमित
भावनाओं को भी प्रकट करना चाहता है जो पहले की वर्जनाओं के चलते कभी अभिव्यक्त
नहीं हो सकी- सूर्य भान गुप्त के शब्दों में इसका खुलासा देखिए –<b><i>“गांव भाड़
में जाए मुझे वो लड़की अच्छी लगती
है/गुड्डे-गुड़ियों के रिश्ते की बातें तय करवाने में/उसकी बातें सुने कोई
दादी मां पक्की लगती है/</i></b></span><b><i><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"> गत कुछ
दशकों के दौरान हिंदी बाल-कविता में भले ही बहुत-सा कचरा सामने आया है पर इसी दौरान उसने भाषा,
शिल्प और कथ्य की नई ज़मीन भी तोड़ी है। दामोदर अग्रवाल इस क्षेत्र के सबसे अधिक
विलक्षण प्रतिभा संपन्न बाल-कवि हैं। उनकी हर बाल कविता एक उपलब्द्धि है – फ़िर
चाहे वह –<b><i>“कुछ रंग भरे फ़ूल, कुछ खट्टे-मीठे फ़ल/कोई बांसुरी की धुन थोड़ा
जमुना का जल/कोई लाके मुझे दे” हो या फ़िर
“बड़ी शरम की बात है बिजली बड़ी शरम की बात ”। </i></b>अनेक लोग कहते हैं बाल-कविता
में बिंबों का रचाव नहीं होना चाहिए, कम-से कम मैं ऐसा नहीं मानता। एक बच्चा अपनी
परिकल्पना में अनेक बिंब रचता है। वह एक ही बस्तु को अनेक रूपों देखता है और यदि
उसकी यह भावना बाल-कवि अपनी कविताओं में प्रकट करते हैं तो इतनी हाय-तौवा
क्यों? दामोदर जी की चर्चित बाल कविता <b>“कोई
लाके मुझे दे”</b> की एक दो और पंक्तियां देखिए जो अपने शिल्प और बिंबों के कारण
ही अनूठी दिखती है –<b><i>“एक छाता छांव का/एक धूप की छ्ड़ी/एक बादलों का कोट/एक
दूब की छड़ी/कोई लाके मुझे दे/</i></b></span><b><i><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;">इन पंक्तियों के लेखक ने
भी कभी एक बाल-कविता लिखी थी जिसमें बच्चे की दृष्टि से एक बादल को अनेक शक्लों
में देखा गया है _ <b><i>एक बादल झुका मेरी छत पर सुनो, हां सुनो जी सुनो/उस बादल
ने कितने रूप धरे/हां सुनो जी सुनो/खरगोश बना, वह मोर बना/वह सिपाही बना/वह चोर
बना/उस चोर से भैया हम खूब डरे/हां, सुनो जी सुनो।“ </i></b>अब इस बालगीत की टेक
और अंतरा के शिल्प विधान पर आप विचार करें तो “हां, सुनो जी सुनो” का अर्थ भी समझ
में आ जाएगा।</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;">पिछ्ले वर्ष हिंदी के
लोकप्रिय कवि कृष्ण शलभ मेरे निवास पर आए थे। आप जानते हैं उन्होंने नये-पुराने
कवियों की बाल-कविताओं का एक विशालकाय संकलन<b> “बचपन एक समंदर “</b> संपादित किया
है और अब वे शिशुगीतों का ऐसा ही वृहत संकलन निकालने का अथक प्रयास कर रहे है। इस
दुष्कर कार्य के सिलसिले में वे जब मेरे पास आये तो उनके पास “पराग” पत्रिका के
पुराने अंकों में प्रकाशित सैंकड़ों शिशुगीतों की फ़ोटोकापियां थीं – मैं देख कर
हैरान था कि “पराग” जैसी नई डृष्टि वाली प्रयोगशील बाल पत्रिका में प्रकाशित
शिशुगीतों मे लगभग 90 प्रतिशत वे थे जो चूहे और बिल्ली पर लिखे गए थे। शायद यही
कारण है कि उनमें बहुत से “टायप्ड” भी हो गए थे। आखिर आप चूहे बिल्ली को लेकर
कितने अनूठे शिशुगीत लिख लेंगे? पर यह समस्या केवल हिंदी में ही नहीं, अंग्रेजी में भी इसी तरह मौज़ूद है..वहां भी केट
एन्ड माउस को लेकर नर्सरी राइम्स की भरमार है। तो यह जो अतिरेक है वह बाल-कविता को
कमजोर बनाता है। मौसमी बाल-कविताओं के साथ
भी यही खतरा है जिनकी हर भाषा में भरमार है। हां, अच्छी कविताओं के कुछ अपवाद हो
सकते हैं और वे हर जगह होते हैं और जहां हैं, उनकी विशेषताओं को रेखांकित भी किया
जाना चाहिए।</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;">आप जानते हैं कि बच्चों का
संसार भी वही है जो बड़ों का है। बस, उस संसार को बच्चों द्वारा देखने की दृष्टि अलग होती है जिसे बाल-कवि को परखना होता
है। बाल साहित्य सृजन में आप क्या कह रहे हैं, यह कम महत्व का है, आप किस तरह कह
रहे, यह ज्यादा महत्वपूर्ण है। बाल-मनोविज्ञान की परख यहीं कसौटी पर कसी जाती है।
कुछ रचनाएं, संभव है, बच्चों की समझ के ऊपर चली जाएं, लेकिन यहां थोड़े धैर्य की
ज़रूरत है। सिर्फ़ इसी बिना पर सुंदर बाल-कविताओं या बाल-गीतों में परिवर्तन की अपेक्षा
करके आप उनकी आत्मा ही नष्ट कर सकते हैं। अच्छा संगीत बाल-गीत को समृद्ध भी बनाता
है और गौड़ भी। यू-ट्यऊब पर चले जाइये, आप्को फ़र्क समझ में आ जाएगा। कवि-गीतकार
योगेन्द्र दत्त शर्मा का एक बाल गीत है-<b><i>“ लौटकर वनवास से जैसे अवध मे राम
आए/साल भर के बाद ऐसे ही अचानक आम आए/ छुट्टियों के दिन, उमस, लू से भरे होने लगे
थे/हम घनी अमरियों की छांह में सोने लगे थे/मन मनौती-सी मनाता था कि जल्दी घाम
जाए/” </i></b> अब आप इस बाल-गीत के कथ्य
और शिल्प का रचाव और कसाव देखिए और “घाम” जैसे देशज शब्द का सटीक प्रयोग भी देखिए।
यह एक समन्वित प्रयोग है जो किसी तुकबंदी पर आश्रित नहीं है..। ऐसी बाल-कविताएं सचमुच
हमारी बहुत बड़ी उप्लब्द्धि हैं। </span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; mso-bidi-language: HI;">बाल-कविताऒं में हास्य और
नटखट्पन को ले कर भी अनेक प्रयोग हुए हैं । उनमें कुछ बहुत अच्छे हैं तो कुच्छ
हास्यास्पद हो गए हैं। यही हाल उन बाल कविताओं का भी है जो जबरन
विज्ञान के विषयों को लेकर लिखी गई हैं। जहां यह स्वाभाविक रूप से किया गया है
वहां ठीक है लेकिन जहां मात्र सूचनाओं के साथ तुकबंदी की गई है वहां स्थिति
हास्यास्पद हो गई है। <o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-68388968596338026792015-10-17T07:09:00.000-07:002015-10-17T17:47:52.326-07:00माफ़ कीजिये, मैं नहीं लौटा रहा हूं अपना अकादमी सम्मान<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;">गत कुछ दिनों से अखबार की सुर्खियां पढ़ कर मेरा मन भी मीडिया में उछलने का कर
रहा था। लेकिन अपनी मज़बूरी है। पता नहीं आप समझेंगे या नहीं । इसलिए थोड़ा-सा
खुलासा कर रहा हूं जो कुछ तिक्त भी है और कुछ
सच भी, वरना अपनी जांघ उघाड़ने का उपक्रम कौन करता है। </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;">दरअसल, जब मुझे साहित्य अकादमी सम्मान मिला था तब उसके साथ कुछ अर्थ की
प्राप्ति भी हुई थी जो मेरे जैसे अदना लेखक के लिये आड़े वक्त में बहुत बड़ी राशि थी
और जिससे मैंने न केवल बहुत पुराने ऋण का कुछ अंश चुकता किया बल्कि दो-चार दिनों
की दाल-रोटी भी खा ली थ। (अब तो दाल भी इतनी मंहगी है कि दाल की जगह हवा से काम
चलाना पड़ेगा बशर्ते, पानी की तरह कल हवा भी न बिकने लगे) इसलिए उस सम्मान राशि को
एक बार गृहण कर के दोबारा लौटा पाना मेरे लिये संभव नही। यह काम वे करें जो तथा कथित संभ्रांत-जन हैं, जिनके
भरे हुए पेट हैं,और जो अपने कृतित्व से ज्यादा अपने व्यक्तित्व, पद, और संपर्क के
कारण चर्चा में हैं। </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;">पुरस्कार या सम्मान लौटाना सिर्फ़ कागज का पत्र या
धातु का स्मृति-चिन्ह लौटाना नहीं हैं। उसके साथ मिली उस खुशी का भी लौटाना है जो
आपके साथ-साथ आपके परिजनों को भी मिली थी। उस धन-राशि का लौटाना भी है जिसे
लौटाने के लिये हो सकता है फ़िलहाल आपकी
जेब खाली हो पर अपनी अहंतुष्टि के लिए आप ब्याज पर कोई ऋण उठालें। और क्या आप
समझते हैं कि अकादमी या कोई भी सरकारी संस्था इस सम्मान राशि के बहाने अपनी खुद की
कमाई का हिस्सा आपको सौंपती है? जी नहीं जो पैसा आपको मिलता है या मिला है वह भी
आपकी कमाई से ही करादि के रूप में सरकार द्वारा वसूल किया गया धन है। इसलिए जो
पैसा मेरा ही था या है उसे वापस सरकार या सरकारी संस्थान को लौटाने का तो सवाल ही
नहीं उठता। </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;">हां, यदि मुझे अपनी आत्मा कुछ ज्यादा ही झकजोरती है
और मुझे अपनी ज़िद ही पूरी करनी है (फ़िर चाहे अपने घर के बर्तन बेच कर ये काम करना
पड़े) तो यह पैसा मैं सरकार को वापस न कर के उन हत-आहत परिवारों को ही क्यों न दूं
जो सांप्रदायिक हिंसा का शिकार हुए हैं। क्या यह प्रतिरोध का जायज़ तरीका नहीं हो
सकता? क्या अकादमियों के काम में अब सांप्रदायिक हिंसा को रोकने और व्यवस्था बनाए
रखने की जिम्मेदारी भी शामिल करनी होगी? क्योंकि उनके द्वारा दिये गये सम्मान को
उन्हें लौटाने का अर्थ तो यही हुआ न कि देश के किसी कोने में भी साम्प्रदायिक हिंसा
होती है तो ठीकरा सीधे आप उन के माथे पर फ़ोड़ सकते हैं। </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: .5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;">हो सकता है, आपको मेरा यह तर्क लचर या जन विरोधी लगे
पर ज़रूरी तो नहीं कि एक जो करे वही बाकी भी सभी करें। और अकादमी या पद्म सम्मान
लौटाने से सब कुछ ठीक हो सकता है तो आप लौटाने की जगह यह संकल्प ही क्यों नहीं ले
लेते कि सरकार कोई भी क्यों न हो उससे न
तो जीवनपर्यंत कोई सम्मान लेंगे, न वृत्ति लेंगे और न ही विशिष्ट श्रेणी (पत्रकार-लेखक)
के लिये दिये जाने वाले आरक्षित अनुग्रह लेंगे। (संतन को कहा सीकरी सों काम..
वशर्ते आप संत हों) आपका निर्णय और अन्याय
के प्रतिरोध का तरीका सार्वकालिक होना चाहिए, अवसरवादी नहीं।</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"> हमारे एक बड़े लेखक भाई ने यदि यह
कह दिया है कि आप जिस सम्मान को लौटाने की घोषणा मीडिया में उछल-उछल कर रहे हैं
उसके साथ उस और उस कीर्ति को भी लौटाईये जो आप उस सम्मान के बाद भोग चुके हैं और भुना चुके हैं, तो शायद आपको बुरा लग रहा है? लेकिन गुड़ खाएं और
गुलगुलों से परहेज करें, यह तो ठीक नहीं </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"> इसलिए, माफ कीजिये, मैं अपने साहित्य
अकादमी का सम्मान (बाल-साहित्य की श्रेणी में है तो क्या) को लौटाने की स्थिति में
अपने को नहीं पा रहा हूं। क्योंकि यह
अकादमी का ही नहीं मेरी अपने रचनाकर्म का भी अपमान है। मेरे इस नकार के पीछे केवल मेरी आर्थिक विवशता ही नहीं बल्कि उस छ्द्म को अस्वीकार
करने की ज़िद भी है जिसे कुछ नामी-गिरामी लोग आवेश, भावुकता, दल-विधान या लोभवश अपने
कमजोर क्षणों मे ओढ़ लेते हैं। </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: right; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]--><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;">रमेश तैलंग</span><o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: right; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]--><a href="mailto:rtailang@gmail.com">rtailang@gmail.com</a><o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: right; text-indent: -.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]-->-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]--><o:p> </o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-77897589503040876622015-06-12T20:54:00.000-07:002015-06-12T20:54:30.508-07:00मेरी यादों का पहाड़: दो आंखर की वृहत कथा <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmndRnd5AKi6Thoj9VDydvFUWopUq-_UUXxcXl_wbAnehZxTx5nKSGDsUwK5FYuD7G7R2RhJIrEQ4r5BFJHTEbgMg-FItL2qYPB91JXSZuSfhx6hyPCahFEL2T_zRDgQzphIwei1Szals/s1600/deven+mewari.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmndRnd5AKi6Thoj9VDydvFUWopUq-_UUXxcXl_wbAnehZxTx5nKSGDsUwK5FYuD7G7R2RhJIrEQ4r5BFJHTEbgMg-FItL2qYPB91JXSZuSfhx6hyPCahFEL2T_zRDgQzphIwei1Szals/s1600/deven+mewari.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="color: #548dd4; font-family: Mangal; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Chandini; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;">दो आंखर की वृहत कथा</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWq81nNbHcT6nOWOG9TIv8canX7GVxfolxlCM-Cme3mSEbwexHfybCNzju-mAxz_LWkuHE4dyb9Kv_YRJYJos6IRokweggoPa2TpksN54MuCTU3UsqLIyW5GXn_zGHCA7h9CQ1No-fpJ8/s1600/meri+yadon+ka+pahad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWq81nNbHcT6nOWOG9TIv8canX7GVxfolxlCM-Cme3mSEbwexHfybCNzju-mAxz_LWkuHE4dyb9Kv_YRJYJos6IRokweggoPa2TpksN54MuCTU3UsqLIyW5GXn_zGHCA7h9CQ1No-fpJ8/s1600/meri+yadon+ka+pahad.jpg" /></a></div>
: <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="HI" style="color: #548dd4; font-family: Mangal; font-size: 16.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Chandini; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">देवेन्द्र मेवाड़ी यानी
देवेन</span><span lang="HI" style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">दा ने जिस दिन मुझे अपनी किताब </span><b><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">मेरी यादों का पहाड़</span></i></b><b><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;"> भेजी थी, उस पर उनके हस्ताक्षर के नीचे एक तारीख
पड़ी है : <b>28-4-2013</b>।</span><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">आभार</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;"> के पश्चात इस किताब की शुरुआत होती है </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">दो आंखर</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;"> से। देवेन दा के शब्दों में कहूं तो ये </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">दो आंखर</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;"> ही उनकी यादों के पहाड़ की निर्मिति करते हैं।
सूक्ष्म से विराट की ओर यह एक ऐसी सांस्कृतिक यात्रा है जिसे तय करने में मुझे दो
साल लग गए। तो क्या यह सिर्फ़ मेरा आलस्य था? शायद नहीं। स्मृतियों के कोष में जितना
अधिक जुड़ता है उससे कहीं अधिक छूटता भी जाता है..और स्मृति-विस्मृति के आवागमन की इस
प्रक्रिया में कितना समय कब गुज़र जाता है, पता भी नहीं चलता। </span><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">आत्मवृत्त मैने पहले
भी अनेक पढ़े हैं पर </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">मेरी यादों का पहाड़</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;"> केवल आत्मकथा नहीं है इसमें कूर्मांचल का पूरा का पूरा लोक सांसें लेता है।
किस्सागोई का अद्बुत अंदाज और दुदबोली का निस्संकोच अवांतर प्रयोग आपको आद्यंत
बांधे रहता है और देवेन दा के बचपन, किशोरावस्था से गुज़रती इस स्मृति-यात्रा के
अंतिम पड़ाव तक पहुंचते-पहुंचते आप पूरे नहीं तो आधे कुमांऊनी तो हो ही जाते हैं। </span><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">मेरी यादों का पहाड़</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">” </span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">में </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">लेखक सिर्फ़ निमित्त है जो आपसे संवाद करता हुआ प्रतीत
होता है अन्यंथा गौर से देखें तो यहां संपूर्ण प्रकृति ही आपसे संवाद करती है और
श्रोता के रूप में आपसे हुंकारा भरने की अपेक्षा भी करती है...</span><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">तो बोलिये ना ---</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">ओं!</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">++++</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">यह केवल संयोग है कि
इस किताब के आने के पहले मैं देवेन दा के कुछ आत्मीय संस्मरणों को किस्तवार
इंटरनेट पर</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> पढ़ चुका था। उसके पहले मैं देवेन दा को नहीं जानता था, जानता था तो देवेन्द्र
मेवाड़ी नाम के एक लेखक को जो सबसे पहले मुझे शास्त्री भवन -पी.आई.बी सभागार में
भारतेंदु हरिश्चंद्र पुरस्कार समारोह (2001) में मिले थे। तब वे पंजाब नेशनल
बैंक-चंडीगढ में सेवारत थे और उनकी कृति – <b>फ़सलों की कहानी </b>पुरस्कृत हुई थी।
तब उनसे एक हल्का-सा परिचयात्मक संवाद हुआ था। फ़िर उनकी कृति <b>विज्ञान बारहमासा </b>मिली
तो उनके बाल साहित्य तथा विज्ञान साहित्य
से भी मैं परिचित हुआ। गलतफ़हमी यह रही कि वे नाम के आगे मेवाड़ी लगाते थे इसलिये मुझे
लगा कि शायद वे मेवाड़ की भूमि से आते हैं। लेकिन मिलने के वाद पता चला कि उनका
नाभिनाल संवन्ध तो कूर्मांचल से है। बहरहाल, जब </span><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">मेरी यादों का पहाड़</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">से मेरा वास्ता पड़ा तो देवेन्द्र मेवाड़ी की जगह मेरी जबान पर देवेन दा ही ठहर
गया और अब वे मेरे लिये देवेन दा ही हैं और वही रहेंगे। वैसे भी उम्र के लिहाज से
वे मुझसे बड़े हैं।</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">++++</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">नैनीताल जिले का
सुदूर पर्वतीय गांव – कालाआगर</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> जहां देवेन दा की शिक्षा-दीक्षा का बीज पड़ा, के प्रति उनका इतना अधिक मोह है
कि दिल्ली जैसे महानगर का आकर्षण भी उसके सामने फ़ीका पड़ जाता है। वे अपने गांव,
वहां के लोग, और वहां के प्राकृतिक सौंदर्य का परिचय कराते हुए आपकी जिज्ञासा को
लगातार जगाए रखते हैं और ऐसी-ऐसी जानकारियां देते चलते हैं जो आत्मिक और बौद्धिक
दोनों रूपों में आपको समृद्ध करती हैं</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">।</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">मेरी यादों का पहाड़ </span></b><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">पढ़ते हुए आप सिर्फ़ अपना ज्ञान ही नहीं बढाते, बल्कि साहित्य
के उस रस का पान भी करते चलते हैं जो अब अन्यत्र विरल होता जा रहा है। कुमाऊंनी
बोली की अपनी मिठास है और देवेन दा उसमें पूरे रचे-बसे हैं- </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">अब देखिए, मंडुवे की रोटी पर मुझे एक </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">आन</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> (पहेली) याद आ
गया , सुनाऊं?</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ग्योंक पिस्या लै मंडुवाक पल्थन</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">द्यखा ठुल्बाज्यु ठुलिजाक लछ्न</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">मतलब, गेंहू के
आटे की धूनी (लोई) पर मंडुवा के आटे क पलथन, देखो ताऊजी ताई के लक्षण।</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">मशहूर शिकारी जिम कार्बेट और श्यूं (अदमअखोर) बाघ की आख-मिचौली, कका-काकी,
जैंतुवा, जोधसिंह ददा, शेरदा, जैसे जीवंत चरित्रों से मेल-मुलाकात के बाद देवेन दा
परताप दा ठ्यक की मिसाल देकर गांव में उपनाम किस कौशल और बुद्धिचातुर्य के साथ रख
दिए जाते हैं, इसका मनोरंजक किस्सा सुनाते हैं –</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">उपनाम यों ही नहीं, बहुत दिमाग दौड़ाकर रखा जाता है। उसमें
उस आदमी की विशेषता झलकनी चाहिए ताकि फ़ौरन पहचान में आ जाए। अब, जैसे कोई बहुत
मोटा है तो उसे </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ठ्यक</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> (छाछ फ़ाड़ने का लकदई का पीपे जैसआ वर्तन) छोटा कद और शरी
गोल-मटोल है तो </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">घंटी, हथ पैरों मे
बाल ही बाल हैं तो </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">भालू</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">, बंदरों की जैसे हरकतें कर्ता तो </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">बानर</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">, चमकती आंखेमं और
गोल चेहरा है तो </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">बाघ</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">, मोटा पेट है तो </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ढोल</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> उपनाम मिल सकता
है। </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">अब, मैं भी </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">अगर सदा गांव में ही रहता तो क्या पता आज मेरा भी नाम देब्ब </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">लाम</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;"> (लंबू) या देबुवा दाढ़ी या फ़िर कुछ और होता। यह
नहीं कि आदमियों के ही उपनाम रख देते हैं, ध्वैड़, काकड़ या बाघ औरतें भी हो सकती
हैं</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">।</span></i><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">++++</span><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">शैशव में शिक्षा
की पहली सीढ़ी मां से शुरु होती है और पाठशाला जाने का संस्कार तब तक कैसे संपन्न
हो सकता है जब तक ईजा और बाज्यू का
स्नेहिल आशीर्वाद न मिले – </span><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">चल बेटा, आज से तू इस्कूल्या हो गया....इस्कूल पढेगा। सुती, धागुली का अब कोई
काम नहीं। बस, पाटी-दवात और कापी-किताब से ही तेरा मतलब होगा</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">।</span></i><i><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">स्कूल भी कैसा? एक
दम वनैला। </span><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">वन ही तो है फ़िर। वो भेशानी धार है ना, वहीं पंडिज्जी आते हैं, पढ़ाते-लिखाते
हैं और शाम को सब लोग चले जाते हैं। खाली धार-ही धार है, कमरों वाला इस्कूल नहीं
है यहां।...मेज, कुर्सी, श्यामपट, घंटी...कुछ नहीं है</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">।</span></i><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">फ़िर उस वन प्रांतर
के खुले स्कूल मे जाते समय </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">श्यूं</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;"> बाघ के कहीं दर्शन हो जाएं या सुदूर-पास उसकी
घुर्राहट भरी दहाड़ सुनाई दे जाए तो आश्चर्य नहीं। देवेन दा का कहना है – </span><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">श्यूं-बाघों की डर-भर तो उन दिनों बनी ही रहती थी। कुछ वारदातें हो जातीं तो
लोग कहते थे-</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">शुवैं-शुवैं हो गई है। जितने श्यूं-बाघ, उतने उनके किस्से</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">। </span></i><i><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">सुनेंगे ना:</span><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">तो बोलिये...ओं!</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">रनजीत सिंह का
किस्सा - जो एक बार आमने-सामने मुकाबले मे श्यू की पूंछ काट्कर ले आए थे, नैथन
गांव के शेर सिंह का किस्सा जो श्यूं से आंख-मिचौली खेलते दबे पांव बाघ के पीछे पहुंच
गए। जब तक बाघ कुछ समझे, उन्होंने कस कर उसकी पूंछ पकड़ </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">ली और एक झटके में चौतरे से बाहर छ्टका दिया, बल।
पारभती से मुठ्भेड़ का किस्सा और फ़िर पिताजी के गोरू-वाछ में से सेतुवा बैल के
वलिदान का मार्मिक किस्सा जिसकी गर्दन तोड़ कर ही माना था श्यूं बाघ। घने जंगलों
में अकेले सेतुवा की रक्षा भला कौन करता?
द्यौ-द्याप्त (देवी-देवता)- भूत-प्रेत, जंतर-मंतर, झाड़-फ़ूंक.?. कभी-कभी इन में से कुछ
काम नहीं आता </span><span style="font-family: "Chandini","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">पर लोक विश्वासों
का क्या? वे तो बने ही रहते हैं। उनकी जड़ें होती भी हैं बहुत ही गहरी। जब तक आस्था
का निवास, तब तक देवी-देवता का प्रकाश, फ़िर चाहे वे देवी-देवता नदी, वृक्ष,
मिट्टी, पत्थर किसी भी रूप में क्यों न हों। और उन्हीं के साथ पीढी-दर- पीढ़ी जीवंत
रहती हैं उनकी स्तुतियां, लोक-गीत, लोक-संगीत।</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">.</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: Chandini; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Chandini;">सुवा सरंगे, तीले धारो बौला/हाइ-हाइ नरंगे, तीले
धारौ बौला/सुव सरंगे/, बांसुली का बाना/हाइ-हाइ नरंगे, बांसुली का बाना/</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> फ़िर
देवी-देवता ही क्यों, लोक विश्वासों में तो भूत-प्रेतों का अस्तित्व भी है। बचपन में
देवेन दा जब मां से पूछ्ते हैं – </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">हें ईजा? क्या सांची भूत होते हैं?</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">नें ईजु, तू डरना मत। तेरे पिताजी तो डंगरिया
हैं। इसलिए हमारे घर के आसपास भूत-बूत आ ही नहीं सकते।</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ये बता कि भूत होते हैं या नहीं?</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">पता नैं। मैंने तो कभी नहीं देखे। बस, एक बार
ऐसा हुआ कि......</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">जाने क्या था, कौन जाने? तू बिल्कुल मत डरना
भूतों से! ठीक छ?</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">होई</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> कह्कर मैंने हां तो कर दी, लेकिन मन मे उन
अदृश्य भूतों का भय बैठ गया तो बैठ ही गया</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">।</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">लोकविश्वासों की
आधारभूमि तर्क कम आस्था ज्याद होती है जहां वैज्ञानिक सोच का होना ज़रूरी नहीं
लेकिन न जाने क्यों, कभी-कभी मुझे लगता है कि सृष्टिकर्ता ने मनुष्य सहित जितने भी
पंचतत्वीय प्राणी बनाए उनमें मिट्टी का अंश शायद ज्यादा डाला। तभी तो वे स्थूलकाय
दिखते हैं। लेकिन यदि मिट्टी की जगह वायु का अंश ज्यादा हो जाए तो आश्चर्य नहीं कि
स्थूल दिखने वाले जीव वायवीय हो कर भूत-प्रेत के रूप में घूमते नज़र आएं। क्योंकि
सारा खेल कंबिनेशन और पर्म्युटेशन का ही तो है। </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 0.5in;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">बहरहाल, देवेन दा के
पास द्यो-द्याप्त ( देवी-देवता),, त्यों-तार (तीज-त्योहार), ब्या-काज] खेति-पाति,
गौरू-बाछ, धुर-जंगल,ध्वैड़-काकड़ आदि, यानी कृषि-कर्म से जुड़ी संपूर्ण लोक-संस्कृति
की स्मृतियों का अशेष और अद्भुत खज़ाना है जिसे वे धीरे-धीरे खोलते हैं। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> <b>मेरी यादों का पहाड़</b> में आंचलिक
शब्दों की ध्वन्यात्मक्ता और संगीतात्मक्ता आद्यंत आपके कानों मे गूंजती है। दो
आंखर बांचते हुए तो कभी गदेवेन दा के साथ कभी फ़णीश्वर नाथ रेणु याद आते हैं कभी
शैलेश मटियानी, तो कभी गौर पंत शिवानी। तभी तो मैंने कहा कि यहां लेखक निमित्त
मात्र है, असली संवाद तो प्रकृति का है जिसमे घुघुती बासेंछी...कुरु..रू, चौमासा,
चीड़ वनों का संजाल, ताल-तलैया सभी वाचाल हैं। </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">आंखर-आंख्र पढते
जाइये..डूबते-उतराइए</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">देवेन दा का तो
कहना ही है –</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">आशा है आपने हमारी बोली-बानी की ध्वन्यात्मकता का आनंद लिया
होगा। बादलों के गरजने की गड़-गड़..गिड़म, कहीं चिडियों की चहचहाहट, कहीं घंटियों की
टुन-टुन, कहीं खांकरों (बड़े घुंघरू) की खन-खन, कही बड़ी घंटी की
घ्हन-मन..घन-मन...कहते हैं जो प्रकृति के जितना ही नज़्दीक रहते हैं, पहाड़ों और
वन-प्राम्तरों में, उनकी भाषा में उतनी ही अधिक ध्वन्यात्मकता आ जाती है। शायद
इसीलिए हमारी बोली-बानी में भी तमाम आवाजें रस-बस गई हैं</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">।</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">यह पोथी लिखते समय
मैं सोच रहा था, </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">धैं</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> आप इसे समझते हैं या नहीं? लेकिन आपकी </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ओं</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> सुनकर मैं समझ
गया, आप समझ रहे हैं। और हां, इस </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">धैं</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> से मेरा मतलब है </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">देखें या देखें
तो।</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ओ!</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">यह हुई न बात} देखिए, मेरी बात सुनते-सुनते आप </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ओ</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> कहकर </span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">उंगुर</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> यानी हुंकारी
देना भी सीख गए</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span></i><i><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">।</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">होई, देवेन दा!
आपके दो आंखर बांचते-बांचते </span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ओ!</span><span lang="HI" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HI;">”</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> कहना तो कम-से-कम हम सीख ही गए।</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: red; font-family: Mangal; font-size: xx-small;"><i><b>( बाल वाटिका से साभार)</b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: blue; font-family: Mangal;"><i><b>- रमेश तैलंग</b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: blue;"><b> rtailang@gmail.com</b></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-69888814315557464902015-03-17T23:10:00.002-07:002015-03-17T23:10:18.883-07:00हो जी मुकुटधारी!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxTmKScOZG7UtaQazjB3rIma52WGWaTEiJ6m1wC9ZF5GHDwbhnYXIhfCVtk1UetGPW89qcp2MhyphenhyphenDuOAKYs0GFpLHSJlOK5HVqI4rjKBd7sRGSy_jCxwu_5gGUc_IFk0_CKdJ7bHf6YVck/s1600/crown.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxTmKScOZG7UtaQazjB3rIma52WGWaTEiJ6m1wC9ZF5GHDwbhnYXIhfCVtk1UetGPW89qcp2MhyphenhyphenDuOAKYs0GFpLHSJlOK5HVqI4rjKBd7sRGSy_jCxwu_5gGUc_IFk0_CKdJ7bHf6YVck/s1600/crown.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>सिंहासन चढ़ कें न इतराइयो</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>हो जी मुकुटधारी!</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>एक दिन उठाई थी हम सबने</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>मिलकर गंगाजली</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>निर्बल की सत्ता के आगे सब</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>हारेंगे महाबली</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>अपना यह कौल नहीं बिसराइयो</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>हो जी मुकुटधारी।</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>जिस दिन से क्रत्रिम सुगंधों की</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>भरमार हो गई</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>अस्मिता पसीने की गंध की</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>तार-तार हो गई</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>ई सें तो अच्छो है मरजाइयो</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>हो जी मुकुटधारी।</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>ज्यादा क्या मांगें, बस हर घर का </b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>चूल्हा जलता रहे</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>निरवंसी आंखों में भी मीठा</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>सपना पलता रहे</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>एक भलो काम यही करजाइयो</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>हो जी मुकुटधारी!</b></span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b><br /></b></span></span>
<span style="color: #990000; font-family: Mangal;"><span style="font-size: 14.5454540252686px; line-height: 16.8666667938232px;"><b>- रमेश तैलंग : 17-03-2015</b></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-12563140313038305612014-12-12T17:31:00.000-08:002014-12-13T20:01:14.993-08:00आज बस इतना ही .........13 दिसंबर, 2014<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCLAXY1HNQrQAiIZnnEuUKdq4Uo0yChuHDfEjIGQM2N70m-nKPa2oZKWQm8KuHPbLk9gS4LCMdfGILeGBA56H7P_6J2irirAja6xw9KeW4CZuBXQUmwivWQ45HnOtiXHLu2VotLv8dnbU/s1600/tide.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCLAXY1HNQrQAiIZnnEuUKdq4Uo0yChuHDfEjIGQM2N70m-nKPa2oZKWQm8KuHPbLk9gS4LCMdfGILeGBA56H7P_6J2irirAja6xw9KeW4CZuBXQUmwivWQ45HnOtiXHLu2VotLv8dnbU/s1600/tide.jpeg" /></a></div>
<b><span style="color: blue;"><br />ये माना, उनमें बड़ी जान हुआ करती है।<br />समुंदरों को भी थकान हुआ करती है।<br /><br />उछाल भरती हुई लहरें आसमां छू लें<br />ये चार पल की दास्तान हुआ करती है<br /><br />शिखर पे जा के खुशी हो बुरा नहीं लेकिन<br />शुरु वहीं से हर ढलान हुआ करती है।<br /><br />जो ज़ुल्म सह के भी चुप हैं, ये भूल मत जाना<br />कि उनके मुँह में भी ज़बान हुआ करती है।<br /><br />वो दूसरों का दर्द अपना ही समझते हैं<br />अदीबों की यही पह्चान हुआ करती है।<br /><br /><span style="color: #cc0000;">- रमेश तैलंग</span></span></b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-38520263227083398882014-12-12T03:14:00.000-08:002014-12-12T03:14:25.407-08:00आज बस इतना ही.......12 दिसंबर, 2014<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-waSbqWnxfGPwrjZvvxxQnVL_tQ882jMiDjaEhO-ceOgw9bA24Dwb6whm48ElKoIVYkSoFNZnRwY_HJQx51VBP_-jswMif7CT7x2z5IDFzdYUFN50qlVzxCmdfDKtnqncG3oP19TGtKI/s1600/tide.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-waSbqWnxfGPwrjZvvxxQnVL_tQ882jMiDjaEhO-ceOgw9bA24Dwb6whm48ElKoIVYkSoFNZnRwY_HJQx51VBP_-jswMif7CT7x2z5IDFzdYUFN50qlVzxCmdfDKtnqncG3oP19TGtKI/s1600/tide.jpeg" /></a></div>
<br /><br /><br /><span style="color: #20124d;"><b>चढते हुए दरिया में हाथ-पाँव मार कर<br />धुन रह्ती है सवार यही एक- "पार कर!"<br /><br />जितना सँभालता हूँ ज़िंदगी के सिरों को<br />चल देती हैं ये आँधियाँ सब तार-तार कर<br /><br />कंधों को जैसे पड़ गई है रोज की आदत<br />रखता हूँ नया बोझ पुराना उतार कर<br /><br />इंसान के बस मे नहीं होता है सभी कुछ<br />पड़ता है कभी बैठना भी मन को हार कर<br /><br />जब टूटता है हौसला, कहता हूं ये उससे -<br />"करना है जो भी अब तू ही परवरदिगार कर!"<br /><br /><span style="color: #990000;"><span style="font-size: small;">- रमेश तैलंग</span></span></b></span><br /><br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1288015602022068024.post-74328346961021689302014-12-06T20:15:00.000-08:002014-12-06T20:17:06.729-08:00आज बस इतना ही ---- 7 दिसंबर, 2014<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXydrXykm5O3eFWjITgdXn45SGwRxKHAjz53D8HAKNzFeDbI-RseFZQzEorNtfTMtk02bVr0KR16tsFZfLu5VWOFC32pycNxcZqwJnna9BGkT5IHMcVq3NZeRFJ5xI-0XqTdsIdu6Tbvk/s1600/lotus.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXydrXykm5O3eFWjITgdXn45SGwRxKHAjz53D8HAKNzFeDbI-RseFZQzEorNtfTMtk02bVr0KR16tsFZfLu5VWOFC32pycNxcZqwJnna9BGkT5IHMcVq3NZeRFJ5xI-0XqTdsIdu6Tbvk/s1600/lotus.jpeg" /></a></div>
<br />
<span style="color: #660000;"><b>फ़ल में ही बीज था और बीज में फ़ल था।<br />इस आज में आता हुआ, जाता हुआ कल था।<br /><br />जब गौर से देखा तो, चुधियां गईं आंखें <br />जल में थी अगन और अगन में छुपा जल था।<br /><br />जिस सूत्र को लोगों ने हंसी में उड़ा दिया<br />उस सूत्र में जगत का रूप अष्टकमल था।<br /><br />गूंगे में थी वाचालता, वाचालता में मौन<br />ये सत्य था कि दृष्टिभ्रम या और ही छल था। <br /><br />बेचैन रहा जिसको पकड़ने में, सदा मैं<br />गतिमान काल में कहीं ठहरा हुआ पल था।<br /><br /><span style="font-size: small;"><span style="color: blue;">- रमेश तैलंग</span></span></b></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0